百家姓
罗·姓氏起源
【姓氏起源】
罗姓其中最重的一支是出自妘姓，是颛顼帝之孙祝融氏之后裔。
祝融是帝喾时期的火官（掌管民事），因他有功，能光融天下，帝喾便命他为祝融，被后人称为“火神”。
祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等，史称“祝融八姓”。
周朝时，有子孙被封在宜城（今湖北省宜城县），称为罗国。
后来，罗国被楚国所灭，祝融子孙逐渐向南迁移，为不忘亡国之恨，遂以原国名为姓，尊颛顼为罗姓得姓始祖。
【全国的分布】
罗姓最早起源于我国中原地区。
唐时，罗姓迁居到一江一西、广东两省；元明时期，罗姓迁往到广东、四川、贵州等地；隋唐时期，罗姓分布于今山西、河北、安徽、一江一苏等地；清代开始，居住在广东及福建等地的罗姓，迁居到台湾地区及印尼等国家。
如今，罗姓主要分布地区在四川、广东、湖南、一江一西、贵州和湖北等省。
【姓氏名人】
罗贯中：名本，以字行，号湖海散人，元末太原人，是中国章回小说的鼻祖。
《三国演义》为其最主要的代表作。
罗聘：字遁夫，号两峰，安徽歙县人，清代著名画家，为一江一苏甘泉（今一江一都）人。
其笔调奇创，超逸不群，别具一格，为“扬州八怪”之一。
其子允绍、允缵，均善画梅，人称“罗家梅派”。
【姓氏文化】
豫章郡豫章，本来是树名。
豫，是枕木；章，是樟树，都是高大而坚实的巨树。
或许正由于豫、章二树的高大坚实，我国的古人在很早就已经拿它来作为地名。
豫章在今一江一西南昌。
长沙为罗姓旧望，是古罗子国灭亡后罗姓人聚居地，因时代久远，其早期家族发展情况已无迹可寻。
豫章罗氏则是由长沙罗氏发展出来的分支，在南北朝时期逐渐发展成一江一西大姓，影响也超过了长沙罗氏。
豫章郡始置于汉朝初年，当时秦武陵令罗君用（长沙人）的遗孤罗珠任治栗内史，后奉命镇守九一江一郡，在那里建筑一座城堡，环周10里，开辟6门，并在城沟内种植豫章树。
此后，罗君用把家眷迁此居住，罗珠便成了豫章郡望的罗姓鼻祖。
宋时，豫章罗都是显姓望族，人才辈出，为官四方，所以天下罗姓人公认出自豫章。
【名人事迹】
罗祖——理发行业的祖师
我国在很久以前并没有“理发”一词，古人认为“发”受之于父母，不能随便剃除。
故当时男一女都留长发，只是盘发的方式不同。
到了汉代，才有了以理发为职业的工匠。
每个行业都有自己信奉的祖师，理发行业也是一样。
清代纪昀在《乌鲁木齐杂记》中说：“剃工所奉神曰罗祖，每赛会，剃工皆赴祠前。”
从中可知理发行业的祖师为罗祖。
罗祖也称“罗真人”。
相传，清世宗患头疮，给皇上整理头发的太监常常因梳理时触及其头痛处而被处死。
罗祖听说这件事之后，就自荐为清世宗理发。
他在理发时手法轻妙，毫无疼痛感，并医治好了世宗的头疮。
后来，太监们为感谢罗祖的救命之恩，就尊奉他为行业保护神和祖师。
旧历七月十三是罗祖的诞辰日，理发业都会举行庞大的盛会。
另外，由于修脚工具与理发工具很相似，故而旧时修脚业也将罗祖供奉为祖师。