太白阴经
卷一人谋上●国有富强篇 第五
经曰：国之所以富强者，审权以一操一柄一，审数以御人。
课农者，术之事，而富在粟；谋战者，权之事，而强在兵。
故曰：「兴兵而伐叛，则武爵任；武爵任，则兵强。
按兵而劝农桑，农桑劝，则国富。
」国不法地，不足以成其富；兵不法谋，不足以成其强。
古者，圣人法天而皇，贤君法地而帝，智主法人而伯，乘天之时，因地之利，用人之力，乃可富强。
乘天之时者，春植谷、秋植麦、夏长成、冬备藏。
因地之利者，国有沃野之饶，而人不足於食者，器用不备也；国有山海之利，而人不足於财者，商旅不备也。
通四方之珍异，以有易无，谓之商旅。
饬力以长地之财，用资军实，谓之农。
夫理丝麻，以成衣服，谓之女功。
云梦之一毛一羽，黔溪之丹砂，荆扬之皮革角骨，江衡之柟梓，会稽之竹箭，燕齐之鱼盐旃裘，兖豫之漆枲絺苎，郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴之剑，燕之角，荆之簳，汾胡之笴，吴越之金锡，此地之财也。
燕之涿鹿，赵之邯郸，魏之温轵，韩之荥陽，齐之临淄，陈之宛邱，郑之陽翟，洛川之二周，越之具区，楚之云梦，齐之钜鹿，宋之孟瀦，此地之良也。
非有灾害疾病而贫者，非惰则奢；世无奇业而独富贵者，非俭则力。
同列而相臣篇者，贫富使然也；同贯而相兼并者，强弱使然也；同地而或强或弱者，理乱使然也。
苟有道理，地足容身，事可致也；苟有市井，交易所通，货财可积也。
夫有容身之地，智者不言弱；有市井之利；智者不言贫。
地诚任，不患无财；人诚用；不畏强御﹖故神农教耕而王天下，汤武战伐而服诸侯。
国愚，则智可以强国；国智，则力可以强人。
用智者，可以强於内而富於外；用力者，可以富於内而强於外。
是以，汉武帝南平百粤，以为园囿；却羌胡，以为苑圃。
珍怪异物，充於後宫；騊駼駃騠；实於外厩。
匹庶乘坚良人，间厌柚橘，此谓智强於内而富於外。
秦孝公行垦草之令，使商不得籴、农不得粜；废逆旅、禁山泽、贵酒肉之价、重关市之赋，使农佚而商劳。
行之数年而仓庾实，人知礼义。
至於始皇，以为之资，东向而并诸侯，此为力富於内而强於外也。
故知王之业，非智不战，非农不瞻，过此以往而致富强者，未之有也。