野史秘闻
中国古代著名的“五大艳后”
中国古代有“四大美一女”,还有“五大艳后”。
古典“四大美一女”,尽避在民间家喻户晓,妇孺皆知,但客观地说,其真实一性一需要大打折扣。
她们身上承载的应该是一种人文负荷,掺杂着诸多后世附会的演义色彩。
其中的貂婵即是一个文学形象,史书上未见其任何记载。
本篇所说的“五大艳后”,则大抵是中国古代真正“横绝千古之丽”,又贵为皇(王)后的古典美一女。
一、春秋第一艳妇:夏姬
春秋时期的第一艳妇,当数夏姬。
夏姬自幼生得杏脸桃腮,蛾眉凤眼。
长大后更是体若春柳,步出莲花,具骊姬、息妫之美貌,更兼妲己、褒姒之狐媚,人称“一代妖姬”。
史书上说“公侯争之,莫不迷惑失意”。
她曾三为王后,七为夫人。
可谓前无古人,后无来者。
据传夏姬懂“采补术”。
嫁给陈国夏御叔后,不足九月,便产一子,即夏征舒。
御叔虽存疑惑,但早已被夏姬的美艳弄得神魂颠倒,无暇去深究。
后夏御叔正值壮年而亡,有人说可能死于夏姬的“采补术”。
夏姬一直到四十多岁,仍容颜娇一嫩,皮肤细腻,保持着青春少女模样,以其罕有的独特魅力为国君士大夫倾倒。
守寡后的夏姬先是让大夫公孙宁、仪行父魂不守舍,后又将国君陈灵公卷入其间难以自拔。
史载,每当夏姬之子夏征舒上朝后,陈灵公、公孙宁、仪行父三人便轮流与夏姬幽会。
夏姬还把自己的内一衣分赠三人,而陈灵公仨竟敢穿着夏姬的赠衣上朝,公开谈论与夏姬的风一流事。
一次,陈灵公仨在夏家饮酒作乐,席间竟相互争论起夏征舒到底是他们仨谁的孩子。
夏征舒受辱不过,怒杀陈灵公。
公孙宁和仪行父逃至楚国,诉说夏征舒弑君。
楚庄王偏听一面之词,便兴兵伐陈,杀死夏征舒,掠得夏姬。
当时,楚庄王曾为夏姬的美艳绝伦而怦然心动,欲纳入后宫,为申公巫臣谏阻只好放弃。
将军子反见夏姬美艳,欲霸为己有,亦为巫臣所劝阻。
楚庄王便把夏姬赐予连尹襄老,不久,襄老战死沙场。
襄老的儿子甘愿背上与庶母乱一伦的骂名,很快就拜倒在夏姬裙下。
其实,那申公巫臣早已对夏姬垂涎三尺,最终设计夺得夏姬叛逃至晋国,所付出的则是抄家灭族的代价。
二、魏文帝皇后:甄氏
三国时代的绝代佳人甄氏,姿貌绝伦、气质非凡,才智过人。
当年甄氏虽系寡一妇之身,却博得曹氏父子仨同倾一爱一慕之情,并最终成为曹丕称帝后的皇后。
《世说新语·惑溺》有载:“魏甄后惠而有色,先为袁熙妻,甚获一宠一。
曹公之屠邺也,令疾召甄,左右曰:“五官中郎已将去。”
公曰:“今年破贼,正为奴。”
”这曹一操一攻下邺城后便急不可待地让人把甄氏找到,却被儿子曹丕先行一步抢得甄氏。
曹一操一得左右禀报后长叹说:“今年攻打邺城,正是为夺取甄氏啊!”曹一操一懊悔莫及!当时曹植也有心娶甄氏,曹一操一不允,最终将甄氏再嫁给曹丕。
曹植心中不平,十分怀念甄氏,终日借酒浇愁,言行更为任一性一。
看来曹氏兄弟之后的“本是同根生,相煎何太急”中,似乎还带有甄氏的因素。
曹丕称帝后,曹植虽靠“七步成诗”与太后的干预幸免一死,却被谪贬雍丘。
曹丕娶得甄氏后,起先对其很一宠一爱一,生育了后来的魏明帝曹睿和东乡公主。
称帝后,则日渐冷落甄氏。
不久,甄氏便因曹丕新纳一宠一妃栽赃诬陷其埋木偶诅咒曹丕而被赐死。
甄氏死后,有一次曹植入朝进宫,曹丕忽动恻隐之心,将甄氏使用过的一个盘金镶玉枕头赐给他。
曹植睹物思人,泪如泉一涌。
归途中经过洛水,夜宿舟中,取枕而眠,恍惚间遥见甄氏凌波御风而来。
梦醒后,便彻夜写下那传世名赋——《感甄赋》,“翩若惊鸿,婉若游龙。
荣曜秋菊,华茂春松”,抒发蕴积已久的一爱一慕之意。
后来魏明帝将叔叔的这首《感甄赋》改名为《洛神赋》,大概是觉得原赋名太过直白,难免让世人联想起曹植与甄氏间的叔嫂恋情。
据传甄氏曾在宫中创造了美妙的灵蛇髻,并流行于魏晋女一性一中。
晋代大画家顾恺之《洛神赋图》中的洛神就是梳着灵蛇髻,这是甄氏生前常梳的发型。
顾恺之在画中展示了曹植一爱一恋甄氏的故事传说,交织着人神异路,既难以割舍,又无法实现的悲情。
三、北齐文宣帝皇后:李祖娥
《北齐书·文宣李后传》描绘李祖娥是“容德甚美”。
清代鹅湖逸士的《老狐谈历代丽人记》中说“高后李祖娥以秀慧而绝艳”,将李祖娥与西施、昭君、张嫣、张宝珠并称为中国历史上真正的“五大美一女”。
鹅湖逸士认为李祖娥是“不幸生于季世,又嫁高氏无礼之家,迭遭污辱,几至玉碎花残。”
而后世却因此几乎忘记她的艳丽,其实李祖娥是“秋波善睐,神光动人”,属于“亘古所无,所谓横绝千古之丽也”。
高洋取代东魏称帝后,李祖娥被立为皇后。
文宣帝高洋是个著名的一性一虐一待狂,嗜好用鞭子一抽一打嫔妃,甚至当众杀掉嫔妃。
只有李祖娥一直受到高洋的礼遇与敬重。
可见,在高洋心目中,这李祖娥是无人能替换的绝代佳人。
高洋死后,其子高殷即位,尊李祖娥为太后。
不久,高殷被废,高洋弟高演当皇帝,李祖娥迁居昭信宫。
高演早逝,武成帝高湛(高洋另一胞弟)继承皇位。
高湛垂涎这位兄嫂的美貌已久,即位后就一逼一迫李祖娥与之一婬一乱,以不同意就杀掉其儿子威胁,李祖娥只得被迫顺,还怀上身孕。
她的儿子太原王高绍德来拜见母亲,被告知不见后,就恼怒地说:“肚皮弄大了,所以才不见我。”
李祖娥听后极其羞愧,生下一女后就弄死不养。
高湛闻知手提钢刀大骂李祖娥:“你杀死我的女儿,我就杀掉你的儿子!”便当着李祖娥的面,将高绍德用刀一柄一打死。
高湛又剥光李祖娥的衣服用棍棒乱打,再装进袋子扔至水沟。
李祖娥苏醒后,被送至妙胜尼寺中。
李祖娥生一性一喜一爱一佛教,因此当了尼姑。
齐朝灭亡后,倒霉的李祖娥想当个尼姑也不成,被俘获送进关中长安。
直到杨坚称帝建立隋朝时才得以返回赵郡老家。
四、隋炀帝皇后:萧氏
萧皇后是南朝梁明帝的女儿,天生就是人间尤物,脸似牡丹,美眸流盼,腰似杨柳,仪态万千,娇一媚迷人,几乎集天下之美于一身。
中国历史上能象萧皇后那样数经改朝换代,总伴君王之侧的女人寥寥无几。
史书记载,萧氏十三岁成晋王杨广妃,颇得文帝与独孤皇后一宠一爱一,杨广也对其一宠一幸有加。
杨广即位后,萧氏被册封为皇后。
杨广虽妃嫔众多,但对萧氏一直相当礼遇。
杨广曾数次下江南,萧皇后必随行。
对杨广的暴政,萧皇后因惧怕而不敢直述,故作《述志赋》委婉劝戒。
大业十四年,杨广在江都行宫被叛军杀死后,萧氏便开始不断地被迫更换身份。
先是被宇文化及带至聊城做自己的淑妃。
宇文化及被打败后,落入窦建德手中,被迫做窦氏的一宠一妾。
突厥王久闻萧氏美艳,从窦建德处强要萧氏,窦建德不敢挽留,于是萧氏便当了两代突厥番王王妃。
唐朝贞观四年,李世民大败突厥,迎萧氏回京,萧氏又成为比她小15年的李世民后宫中的昭容。
萧氏逝世后,李世民以皇后礼将其葬于杨广之陵,谥愍皇后。
五、明熹宗皇后:张嫣
懿安皇后张嫣,字祖娥,小名宝珠,是明天启元年从全国初选的五千名美一女中,连过“八关”选出的第一美一女,被册立为皇后。
史载张嫣“颀秀丰整,面如观音,眼似秋波,口若朱樱,鼻如悬胆,皓牙细洁”。
张嫣颇具皇后风范,能母仪天下。
她数次在熹宗面前提起宦官魏忠贤、熹宗一乳一母客氏的过失,曾亲自处置客氏,使魏忠贤与客氏对她恨之入骨。
天启三年,张嫣怀有身孕,却被客氏与魏忠贤暗中陷害而流产,从此不能生育。
张嫣还经常劝谏明熹宗能“远小人而近贤人”。
有一次,熹宗见张嫣手握书卷在读,便问是何书,张嫣回答说:《赵高传》。
明熹宗病危时,遗诏传位于自己的五弟信王,即之后的明思宗朱由检。
明思宗能够顺利登基为帝,张嫣功不可没。
因此,明思宗即位后,尊封张嫣为懿安皇后。
明思宗崇祯十七年,李自成攻陷都城,张嫣在自己的寝宫中上吊自一杀身亡,殉国明节。
清世祖顺治元年,顺治帝命人将张嫣和明熹宗合葬在德陵。
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