新石头记
第三十六回 品评风俗及娼优 行军利品偏慈善
却说次日宝玉、老少年坐了飞车驶到忠字区来。
到了大营，老少年投了名片，子掌便叫请，于是二人一同进去相见。
老少年和宝玉介绍了，彼此礼毕。
宝玉看子掌时，只见他生得燕颔鸢肩，仪状端正，却又一温一 恭蕴藉，和气迎人。
老少年叙明来意，又道：“忝在相好，所以不惊动贵职员，专到麾下拜谒，乞恕冒昧。”
子掌道：“看操狠可以，只是将台上不便设客座，奈何？”
老少年道：“不便设客座，我们就扮两名小卒，在旁边站着看。”
子掌道：“岂有此理！不然，请二位穿了参谋的冠服，也可以看得，怎奈这是一年一次的大典，怎好儿戏从事呢？”
老少年道：“贵接待职员的地方，实在来宾太多。”
子掌道：“我另有一法，我本有一位私聘的书记，他明日没有事，我请他陪着二位看就是了。”
老少年道：“如此好极了。”
说话间，营中掌号司时器报午正，子掌便让二人同上飞车，到自己寓所吃午饭，便和那位私聘书记相见。
那书记姓高，名攀，表字于天。
彼此相见，通过姓名。
饭后，子掌道：“你二位且在这里请坐，于天陪着谈谈，我营里还要处分公事，晚上再谈罢。”
老少年道：“有事请便。”
子掌便别了出去，高于天便带二人到后面园子里一个水阁内坐下乘凉。
宝玉道：“此地人家差不多都有个园子，连隧道里都有园子，真是难得。”
老少年道：“园子是人家万不可少的，全靠着他怡养性情，岂可以少得。
除非认真穷苦人家，或者免了。”
高于天道：“也少了，今年的新调，查据说从今年正月起，没有园子的人家，比去年所调查的少了三分之二，再过两年，只怕可以举国一致了，不过园子的大小不能一律罢了。”
宝玉道：“怎么调查到园子上来呢？”
老少年道：“花草树木最有关于卫生的，所以政府也留心到此。”
宝玉道：“虽如此说，也足见贵境的地大了。”
高于天道：“这西北两边，近来开扩的地不少，都是荒凉无人的，政府里首先在这荒凉的地方，开了个大会常于是，各国的人都来赛会，本国百姓自不消说来的不少了，登时就热闹起来。
政府又把所有官地贱价卖给本国百姓，又开通了隧道，所以人人多有搬到这个地方来的，那人数就摊匀了。”
宝玉道：“那么说，此地的人，没有一处多一处少的了。”
高于天道：“那又不能说，南部慈字区，东部仁字区，两处都是农务极盛的，田土种的多，人未尝不少些。”
老少年道：“信字区全是互市场，人何尝不多些呢？只怕可以扯直了。”
说话间，童子送上解暑西瓜液。
宝玉道：“我到了好几处地方，看见用的都是童子，这又是何意？”
老少年道：“这都是贫家小孩子，读不起全日的书，只到半日学堂里去读，所以出来代人执役。
也有上半天执役下半天读书的，也有下半天执役上半天读书的。”
宝玉叹道：“可谓好学也矣。”
老少年道：“敝境的风俗，不识字，不明公理，不修私德，都是人生第一耻辱的事。
如何有了子弟不叫他读书呢１宝玉道：“可有个义塾呢？”
老少年道：“从前有的，近来没有了。
当日会议这件事时狠费了些事，因为两种人两种意见，一种人说是义塾与别的慈善事业不同，关系教育，必要仍旧设立，以便贫民的；一种人说是义塾虽是慈善事业，然而贫家子弟不费一文便可以入塾读书。
一个人最怕的是有了倚赖性质，如设了义塾，便是从小就教他倚赖了，如何还能养出独立精神呢？这两种人细细的讨论，总讨论不出个真理、真是非来，只得启奏皇上，请皇上宸断。
皇上召了百官，在御前会议，也议不出个道理来。
后来有人上个条陈，说是义塾为贫民而设，在朝百官都不是贫民，纵勉强议定了，到底合贫民之意不合，还未可知。
不如行文各区，叫一众贫民，各抒己见，到底应设应废，仍叫他们出主意。
政府看赞成的多寡以定从违，方是道理。
政府议准了这个条陈，便行文到各区去，叫现有子弟读书的贫民，各抒己见，写成说帖，各一交一 与本区区长，汇送政府定夺。
及至汇齐，查阅一遍，却是主张废去的居了一大半。
不过他主张废的意思是说一个人自出学费读书，所费有限，政府立了义塾，教众人读书，其费必大，不如政府省了此费，仍由各人自备学费读书的利便。
政府得了这个，恐怕贫民错会了意，又把两种人的意见写了出来，再行文出去，叫众贫民看了再议。
谁知这回议了回来，竟全数是主张废的了，所以就依了众人之意，废了。
政府省了这笔，经费无所用之，就拨做了各小学堂每年考试的奖赏。
宝玉道：“可见得贵境的人，都是独立精神充足的了，实在可敬。
但不知可有女学堂？”
高于天笑道：“没有女学堂，那女子到那里读书呢？”
老少年道：“天下生人，有男的，就有女的，总是男女各半。
所以有一处男学堂，就有一处一女 学堂，那里好偏枯一边呢？”
宝玉道：“这里男女的界限严不严呢？”
高于天道：“甚么叫男女界限？”
老少年笑道：“你生在长在这边，所以不曾知道。
我是常常招接境外人的，他们常常谈及，所以我略知道些。”
又对宝玉道：“这里没有男女界限，固然没有那接手、搂抱、接吻的恶一习一 ，也没有那一定回避男子的形迹。
男女相见，亦犹如男与男相见，女与女相见一般。”
宝玉道：“既那么着，又何必要男女学堂分设呢？”
老少年道：“那另有个道理。
我们重的是德育，就德育而论，只有公德是男女一样的。
至于私德，女子与男子就有点不同了。
所以读的书，男女都不同，何况将来的专门学，又与男子迥别的呢？”
宝玉道：“请教女子专门学些甚么？”
老少年道：“门类多得狠！女红之外，大约轻巧的工艺，都是女子学得多。
近来，医学之中，也拨了儿科、妇科两种，归入女学专门。”
宝玉道：“据这男女没有界限说来，那＜礼经＞上‘七年男女不同席’，与及男女‘不亲授’的礼法，都可以废了？”
老少年道：“这里面，另是一个道理，大约文明未进化之时，一婬一乱之风，在所不免。
所以圣人定礼以为防闲。
不信，但看＜国风＞那一婬一奔之诗，十居七八，这就可想了。
至于文明进化的时候，人人都有‘道德’两个字充满了心腹，那里还用得着这些呢？可笑那食古不化崇拜古人的，动不动就说唐虞三代之风不可及，他不过因为当日有了个尧舜文武罢了。
须知尧只一个，尧舜只一个舜，文王也是一个，武王也是一个，未必当时百姓个个都是尧舜文武呀。
莫说是一婬一风，譬如百姓，个个都是击壤老人，有了这些无识无知的百姓，有甚好处呢？当今之世，百姓都是如此，只怕这一国就要亡了。
依我看还是唐虞以上的人，可以崇拜。”
宝玉道：“这又是甚么意思？”
老少年道：“那时候制衣服、制宫室、制文字、尝百草、教稼穑、钻燧取火、作甲子、定岁时，都是无中生有创造出来的，还不可崇拜么？太古的人一切都做好了，到了尧舜就垂拱而天下平。
须知他那个天下平，是古人同他平好了的。
何以要崇拜唐虞三代，倒把太古的人忘了呢？’宝王道：“我一向只恨那崇拜外人的，却不道古人也不能崇拜。”
老少年道：“这又不能一概而论，古人有可崇拜的地方，何尝不要崇拜？不过总不要太腻了，动不动要说古人不可及罢了。”
宝玉道：“古人的事，且不要谈他。
我们且讲今人，贵境人人都能自立，家给人足，至于境内没有乞丐。
但不知还有妓家没有？”
老少年摇头道：“谁肯去掌这个！不要说是没有这种人，没有这种事，就是字典上‘娼、妓、嫖’三个字都是没有的。
你可知道世界上有一个自命文明的国，国内有一所妓一院，四面装的都是大镜，嫖客到时，先化上几文，那老鸨便按一下电铃，那妓女听见铃向，便推开了镜子做的门，来了二、三十个，个个都是一丝不挂的赤身裸一体，都滚在地下，互相搂抱，做出那百般的恶形怪状，叫甚么看图样。
嫖客看中意了，便和他到房里去。
如是云云。
那个床 ，都放在房当中，四面墙壁都开有小小的窟窿，外面任人观看，要看的又每人收苦干钱。
你想，这种国还自号文明，自从有‘文明’二字以来，只怕也不曾经过这种糟蹋。”
宝玉道：“妓家没有了，不知可有戏馆？”
老少年笑道：“我们字典上也没有个‘伶’字，谁肯厚着脸皮去扮这个！有的是几套词曲，不过借此纪念古人。
几位词曲家高兴时，便会同唱唱，也不过是陶情适性的意思，从没有拿这个卖钱的。”
高于天问老少年道：“你两位谈些甚么？我一点也不懂。”
老少年笑对宝玉道：“如何！这位高先生竟然连我们谈的也不懂，可见得我不撒谎了。”
又对高于天说明白了娼优的行径。
高于天面红耳热的说道：“我常看见古人的记载，有这等事，以为是个讽世的寓言。
又看见古人诗集里有甚么‘赠歌者’、‘赠妓者’的题目，又以为古乘有这等事，此刻总没有了。
谁知世界上还有这些无一耻之人，真是咄咄怪事。”
宝玉听了他的话，不觉暗暗称奇，想道：“我以为我的见识不广，谁知他的见识更狭呢１
一席话，不觉谈到红日西斜，高于天又让二人仍到书房里去坐。
酉正时候，子掌回来吃晚饭，饭后又去了，直到亥正方才回来。
老少年迎着道：“可谓军事旁午了。”
子掌笑道：“此刻亥正，快要一交一 子了。
这‘旁午’两个字，如果照字面解去，我还是旁子呢１说罢大家一笑。
子掌又道：“因为明日要操了，不能不预备些，所以觉着忙点，其实平时也没有甚么事，空闲得狠。
我空闲的时候，你总不来谈谈。”
老少年道：“你空的时候，我何尝有空？”
这几天请了假，近日假期也差不多满了。
恰好你这里操，我就顺便带了这位敝友来看看。”
子掌道：“你们商量好看的地方没有？”
高于天道：“没有呢。”
老少年道：“我们坐了飞车，在空中慢慢的往来观看不好么？”
子掌道：“明天不行。
明天先操游击队，槍向上打，不要叫他们误打了一槍，不是顽命的。
我已经叫人在将台东边，高阜上面，搭了一个篷，桌椅都安置好了，明日到那里去看罢。”
老少年道：“今年操几天？”
子掌道：“一样的操三天，可是今年把阵法炮操并做了一天。
第三天却操新练就的飞车队。”
老少年道：“飞车，外人还没有，我们何必先要练这个队？还怕外人用飞车来犯境么？”
子掌道：“何必要他有了我才练呢？”
并且外人也许他会做起来的，等他做成了，我才练，不怕迟了么？并且练就了，预备他们无理取闹时，也好放这个队，去兴师问罪。
后天并且要试验东方德新发明的一种药水，倘使推测的准，这药水比那野蛮的绿气炮还利害，却又比绿气炮慈善，真是行军利品。”
老少年道：“甚么药水，又是利害，又是慈善，令人不解呀１子掌道：“说出来好像难解，其实不过是蒙汉药。
东方德他最恨的是医生动刀针，因此兼恨他那蒙汉药，取来考验他究竟伤人不伤人。
谁知考验出来，虽是伤人，却可以改良的，就把他改良了。
只是没有用处，才想到拿来做行军利器。
所以加重了力量，送来试验。
等试验出来，你们就知道了。
；老少年还要追问时，子掌已告辞进内安歇去了。
要知究是何药，且听下回分解。