【原文】周颙,字彦伦,晋左光禄大夫顗七世孙也《课外文言文》《南史·周颙传》原文及翻译

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《南史·周颙传》原文及翻译

【原文】

周颙,字彦伦,晋左光禄大夫顗七世孙也。

颙少为族祖朗所知。

解褐海陵国侍郎。

益州刺史萧惠开赏异颙,携入蜀,为厉锋将军,带肥乡、成都二县令。

转惠开辅国府参军,仍为府主簿。

常谓惠开性太险峻,每致谏,惠开不悦,答颙曰:“天险地险,王公设险,但问用险何如耳?”

随惠开还都。

宋明帝颇好玄理,以颙有辞义,引入殿内,亲近宿直。

帝所为惨毒之事,颙不敢显谏,辄诵经中因缘罪福事,帝亦为之小止。

元徽初,出为剡令,有恩惠,百姓思之。

建元初,为长沙王参军、山一陰一令。

还为文惠太子中军录事参军,随府转征北。

文惠在东宫,颙还正员郎、始兴王前军谘议。

直侍殿省,复见赏遇。

颙音辞辩丽,出言不穷,宫商朱紫,发口成句。

泛涉百家,长于佛理。

著《三宗论》,言空假义。

西凉州智林道人遗颙书曰:“此义旨趣似非始开,妙声中绝六七十载。

贫道年二十时,便得此义,窃每欢喜,无与共之。

年少见长安耆老,多云关中高胜乃旧有此义,能深得斯趣者,本无多人。

过一江一 东略是无一。

贫道捉麈尾①来四十余年,东西讲说,唯有此涂白黑无一人得者,为之发玻非意此音猥来入耳。”

其论见重如此。

颙于钟山西立隐舍,休沐则归之。

转太子仆,兼著作,撰起居注。

常游侍东宫。

少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶书法,学之甚工。

文惠太子使颙书玄圃②茅斋壁,国子祭酒何胤以倒薤书③求就颙换之,颙笑而答曰:“天下有道,丘不与易也。”

每宾友会同,颙虚席晤语,辞韵如流,听者忘倦。

兼善《老》、《易》,与张融相遇,辄以玄言相滞,弥日不解。

清贫寡欲,终日长蔬食。

虽有妻子,独处山舍,甚机辩。

卫将军王俭谓颙曰:“卿山中何所食?”

颙曰:“赤米白盐,绿葵紫蓼。”

文惠太子问颙:“菜食何味最胜?”

颙曰:“春初早韭,秋末晚菘(白菜)。”

时何胤亦一精一信佛法,无妻妾。

太子又问颙:“卿一精一进何如何胤?”

颙曰:“三涂八难④,共所未免。

然各有其累。”

太子曰:“所累伊何?”

对曰:“周妻何肉。”

其言辞应变,皆如此也。

太学诸生慕其风,争事华辩。

始著《四声切韵》行于时。

后卒于官。

(选自《南史选译》,有删节)

【译文】

周颙字彦伦,是晋代左光禄大夫周顗的七世孙。

周颙年少时就为族祖父周朗所赏识,入仕做官担任海陵国侍郎。

益州刺史萧惠开异常赏识他,带他进入蜀地,担任厉锋将军,兼任肥乡、成都二县县令。

转任惠开辅国府参军,继续担任府主簿。

常说萧惠开生性险恶,每次进谏,惠开不高兴,回答周颙说:“天也险地也险,王侯制造险恶,只要问你怎样使用险恶就行了。”

跟随萧惠开回到京城。

宋明帝很喜好玄学,因为周颙有思辨文才,把他召入宫中,时常亲近他并让他宿宫内值班。

明帝所做的狠毒之事,周颙不敢明显进谏,就诵经书中因果报应获罪得福的故事,明帝也因此稍稍有所收敛。

元徽年间,出京城担任剡县县令,为政施恩惠,百姓怀念他。

建元初年,担任长沙王参军、山一陰一县令。

回到朝廷担任文惠太子中军录事参军,跟随太子辗转北征。

文惠在东宫时,周颙回来做了正员郎、始兴王前军谘议,在殿省担任当值侍卫,重新被赏识。

周颙语言华丽,有思辨性,滔滔不绝,音调和谐色彩丰富,出口成章。

广泛地涉猎百家之说,擅长于讲谈佛理。

著有《三宗论》,谈空假之义。

西凉州智林道人致信周颙说:“这些佛理要义好像并非首创,这么好的论述中断了六七十年了。

我二十岁时,就懂得了这个道理,私下每次都很高兴,感到没有人与我共赏,年轻时拜见长安老道,他多说关中高士早就有这一佛理,能深刻理解这佛理旨趣的,本来就没有几个人。

到长一江一 以东大概更是没有了。

我手执尘尾谈佛理以来至今四十余载,在东西各地讲学,只是这道上的黑白是非没有一人能谈到,我为这事产生忧虑,没有想到此话说得好入耳。”

他的论述如此被推重。

周颙在中山西面建立了隐居的房子,放假的时候就回到那里去。

转任太子仆兼著作。

撰写起居注。

常常拜访侍奉东宫太子。

年少时跟从外公车骑将军臧质家得到卫恒散笔隶书法帖,学得很像。

文惠太子令周颙在玄圃茅屋的墙壁上写字。

国子祭酒何胤用篆书中的倒薤书法找周颙请求一交一 换,周颙说:“天下有道,孔丘不会拿来一交一 换的。”

每当会见宾客朋友,周颙半空着位子表示礼貌地与他们一交一 谈,话语音韵和谐对答一交一 流,听的人忘记了疲倦。

又擅长《老子》《易经》,和张融相遇,就用玄言相问解难,整天都不停歇。

周颙清贫没有太多欲一望 ,整天吃蔬菜,虽然有妻子儿女,却一个人住在山间的屋舍里。

很有机锋辩才,卫将军王俭对周颙说:“你在山中常常吃什么?”

周颙说:“红的米白的盐,绿的葵菜紫的蓼实。”

文惠太子问:“周颙菜食哪一道味最好?”

周颙说:“初春早季吃韭菜,秋末晚季吃白菜。”

当时何胤也精通信奉佛法,没有娶妻妾。

太子又问周颙:“你的佛学造诣和何胤相比怎样?”

周颙说:“火途、血途、刀途三道,地狱、饿鬼、畜生、单越、长寿天、盲聋、喑哑、世智辩聪、佛前佛后八难,我俩都在所难免,但各人有各人的牵挂。”

太子问:“牵挂你们的是什么?”

对答说:“周颙被妻子所牵挂,何胤被酒肉所牵挂。”

他言辞应变就是如此机辩。

太学学生仰慕他的风采,争着效仿他的华美词藻和善辩能力。

先前著《四声切韵》在当时很流行。

后死在官任上。

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