丹青山外寺;红白雨中花。★于山九仙观。于山《对联大全》福州(1)

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福州(1)

丹青山外寺;

红白雨中花。

★ 于山九仙观。

于山,位于福州市内,传因战国时古民族“于越”氏的一支居此而得名。

山上原有“六鳌”胜迹,二十四景,现存万岁寺、九仙观等古迹,并有宋至近代摩崖题刻一百多处。

九仙观,原是于山的一所道观,现为博物馆。

馨香千古,明神久镇仙山,换劫任红尘,方寸莲花终石火;

丹雘重新,贱子自惭勺水,题名悬碧落,大家榆荚遍成钱。

★ 于山九仙观。

方寸莲花:代指生命。

石火:形容生命短暂。

丹雘:红色颜料。

贱子:作者自称。

碧落:天界,代指道观。

大家榆荚:施主的捐资

五虎阶前听法去;

双虹水面渡人来。

★ 朱海谷题于山九仙观

平地起楼台,恰双塔雄标,三山秀拱;

披襟坐霄汉,看中天霞起,大海澜回。

★ 于山九仙观。

双塔:即白塔、乌塔。

三山:于山、乌山、屏山

菩提会菩提,具大神通,忽现千般千眼;

自在观自在,是真佛力,总有慈念慈悲。

★ 张南山题于山观音阁,在于山之巅,阁内有乾隆“御题大士出山图”碑刻,叙观音从男变女经过。

菩提:梵文译音,觉悟

真实不虚大慈悲,度一切苦厄;

意识无界空色相,现五蕴光明。

★ 张芥航题于山观音阁。

意识:佛教语,佛教所说的六识之一,即由意根而起之识

筑寺俯双一江一 ,莫辜负山雨浦云,朝飞暮卷;

设亭临九曲,最好是春风秋月,汐去潮来。

★ 朱桓题于山观音阁

今我来思,感怀小憩,棠荫邻戚墓;

中心向往,窃愿平亭,庶狱学于公。

★ 于山吸翠亭。

小憩:短暂休息。

庶狱:各种狱讼之事。

《晋书·武帝纪》:“先帝深愍黎元,哀矜庶狱,乃命群后,考正典刑”

坐里门内夕而朝,教不忘就尔事;

一习一 君子言尊以遍,学要便近其人。

★ 林枝春题鳌峰书院,在于山之下。

因于山形如巨鳌,故名

反己有真修,须留神检到心身界上;

加工无别法,须著力打开义利关头。

★ 林青圃题鳌峰书院

岘山遗爱追羊子;

滁郡流风并醉翁。

★ 戚公祠,在于山白塔寺东。

戚纪光,明代杰出军事家,字元敬,号南塘,山东蓬莱人。

嘉靖四十一年(1562)率兵支援福建抗倭,打了三次大胜仗。

班师回浙时,福建官绅在于山平远台设宴饯别,勒碑纪功,后人在台旁建祠。

祠周围有醉石亭、蓬莱阁、平远台、榕寿岩、补山一精一舍等胜迹。

羊子:晋羊祜。

醉翁:欧一陽一修

大功在备倭,城郭依然,公去苍茫谁嗣者;

圣明使防海,风波未已,吾来宏济愧前贤。

★ 戚公祠。

未已:没停

功德在民,百世祀可也,所望一灵不泯;

城郭犹是,四方来观者,免教再过为墟。

★ 郭兆昌题戚公祠。

免教句:戚公祠原在平远台则,后废,兴建于今址

雪国耻在四百年前,公不愧曰武;

绍兵法于十三篇后,吾曹读其书。

★ 吴佩孚题戚公祠。

武:戚继光谥武毅。

绍:续。

兵法:即《孙子兵法》。

吾曹:吾辈

百花得地春常好;

乔木参天日不骄。

★ 戚公祠

未灭岛夷,想我公犹有憾也;

要雪国耻,到此地其共誓之。

★ 戚公祠

忍教此地为戎,片石护存完我责;

正值中原多故,长城宛在缅公灵。

★ 郭兆昌题于山醉石亭,戚继光抗倭班师回浙,福建官绅为其饯行于平远台,酒后戚至一巨石醉卧,因名醉石,后人于此石旁建构此亭。

忍:即不忍

公德在闽,听左海讴歌,醉石巍峨征伟然;

我来自浙,数故乡人物,入祠展拜识英雄。

★ 王述曾题于山醉石亭

海日宜晞发;

天风与振衣。

★ 陈宝琛题乌石山海天阁。

乌石山又名道山,与于山东西相对,乃城内三山之一。

山上怪石嶙峋,林荫壑胜,环山寺观栉比,山间亭榭一交一 错,有三十六奇景,还有沈公祠、道山观、弥陀寺、吕祖宫等庙宇。

晞发:把洗浄的头发晒干。

振衣:抖衣去尘

登丘望海无涯思;

摩石听松一适时。

★ 乌石山海天阁

冷署傍山宫,看当门万丈石花,两一江一 风月;

道书容我读,最得意一官德化,三醉岳一陽一。

★ 乌石山吕祖宫。

德化:县名,在福建中部,大樟溪上游

曾作宰官身,检唐苑名经,春一色 曲一江一 归进士;

独醒尘世梦,话岳一陽一诗事,月华冶麓拜飞仙。

★ 乌石山吕祖宫

亭伴松竹梅,好鸟枝头亦朋友;

石分绉瘦透,诸峰罗列如子孙。

★ 乌石山三百三十三士亭。

亭:即指三百三十三士亭。

绉瘦透:为园林选石的三个标准

偶为选石看山计;

若慰连床 话雨晴。

★ 乌石山三百三十三士亭

海右孤亭,石气盈为天下雨;

桥头一笛,梅花鼓动万重云。

★ 徐寿蘅题乌石山三百三十三士亭

万顷泛沧溟,感履险如夷,几度稳凌鳌背浪;

一官怜苜蓿,愧登高能赋,片帆能助马当风。

★ 王家驹题乌石山天后宫。

片帆句:传唐代诗人王勃省父,次马当,梦神,曰“助君一帆”,翌日,抵南昌,一夜 行七百里矣。

至滕王阁,席间成《序》

自神禹后,一人盛德在水;

由大宋来,千古崇祈配天。

★ 梁鸣谦题乌石山天后宫

海到无边天作岸;

山登绝顶我为峰。

★ 林则徐题鼓山,位于福州市东郊,闽一江一 北岸,别称“石鼓山”,周围绵延数十里,有屴崱、白云、鼓子诸峰以及鼓山十八景、白云洞等诸胜景

眼中沧海小;

衣上白云多。

★ 鼓山半山亭,在涌泉寺西南的山路旁,鼓山五亭之一

一水空中孤佛寂;

万松满处老龙吟。

★ 鼓山喝水崖

一江一 山长流,想见高风终古在;

云山如画,依然诗思逼人来。

★ 鼓山喝水崖

屴崱峰高千壑秀;

灵泉胜迹一水幽。

★ 鼓山屴崱峰摩崖题刻。

屴崱峰,俗称绝顶峰,可观日出。

岩壁上的摩岩题刻约有四百段,分布在登山古道,尤以灵岩洞一带最为密集

爵比郭令公,历中书二十四考;

寿同广成子,住崆峒千三百年。

★ 鼓山摩崖石刻

远比邵公,三十六年宰辅;

近同郭令,二十四考中书。

★ 鼓山摩崖石刻

地出灵源临海峤;

天生石鼓镇闽中。

★ 鼓山涌泉寺山门,在鼓山半山腰的白云峰麓,规模雄伟,为福州五大禅林之一。

此地原为一积水潭,五代梁开平二年,闽王王审知填潭建寺,请名僧神晏来居。

嘉靖二十一年毁于火,天启七年重建。

现存主要建筑有天王殿、大雄宝殿、明月楼、藏经阁等,均为清及近代建筑

能度众生,岂独潭龙知听讲;

愿闻一喝,长教海水不扬波。

★ 陈宝琛题涌泉寺山门。

潭龙:涌泉寺址原为水潭,传内有卧龙。

愿闻一喝:传涌泉寺开山祖师神晏念经时寺前泉声相扰,大喝一声使泉水改道,形成现在的龙头泉

手上只一金元,你也求他也求,不知给谁是好;

心中无半点事,朝来拜夕来拜,究竟为何理由。

★ 涌泉寺弥勒殿

日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越,信心时用何物供养;

年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀,得意处是什么来由。

★ 王廷琤题涌泉寺弥勒殿

君欲欺心神未许;

汝敢昧己我难瞒。

★ 涌泉寺护法神殿

弘菩提之源;

开入圣之门。

★ 涌泉寺护法神殿

石鼓喧海岛;

灵泉润寰区。

★ 涌泉寺护法神殿

世界大千,瞻微笑慈容,愿众生皈依此地;

法门不二,拜圆隆宝相,看名山高占全闽。

★ 郑树南题涌泉寺护法神殿

护法安僧,亲受灵山嘱咐;

降魔伏怨,故现天将威风。

★ 涌泉寺护法神殿

尘外不相关,几阅桑田几沧海;

胸中无所得,半是青松半白云。

★ 涌泉寺护法神殿

象教海滨来,主讲木鱼喧十地;

龙灵天半伏,挥奇石鼓冠三山。

★ 涌泉寺护法神殿。

十地:佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界。

名曰:欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、运行地、不动地、善慧地、法云地

青简遥传,历唐宋元明,天兴象教;

绿树环护,合东西南北,佛镇龙灵。

★ 涌泉寺护法神殿。

青简:竹简

四大皆空,除非般若门墙,更无坐处;

六根已净,但论魁梧骨相,犹是皮观。

★ 圣珠题涌泉寺护法神殿

鱼鼓响时,打点钵盂问天,谁识饭是米做;

象龙集处,咀嚼菜根有味,方知舌在口中。

★ 涌泉寺香积厨。

象龙:佛门弟子

五夜功夫,铁脊梁将勤补拙;

二时粥饮,金刚屑易食难消。

★ 涌泉寺斋堂。

二时:早晚

高歌石鼓手能持,闻何所闻?只有泉声互答;

兀坐名山身久定,见而不见,奚须入寺重寻。

★ 慧通题涌泉寺大雄宝殿。

石鼓:寺外鼓山上的鼓状岩石

于一毫端现宝王刹;

坐微尘里转大法一轮 。

★ 涌泉寺大雄宝殿

游者当知山所向;

静时犹有水能听。

★ 何绍基题鼓山星聚堂

松际窥入孤嶂月;

山中留客半床 云。

★ 鼓山白云堂

高树夹明漪,本来清净宜常住;

巍峰当杰阁,合有英灵在上头。

★ 鼓山回龙阁

净地何须扫;

空门不用关。

★ 鼓山灵源洞,在涌泉寺旁古道边

流连不尽登临兴;

俯仰犹思去往情。

★ 鼓山廨院

万树松声如海阔;

千山月色照人明。

★ 鼓山廨院

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