百家姓
汪·姓氏起源
【姓氏起源】
汪姓最早源于商代汪芒氏之后。
传说上古时大禹治水成功后，舜就把皇位让给了大禹。
有一次，大禹出巡时，见路上有一队囚犯。
他下车询问，了解了事情的经过后，他自己流下了眼泪。
左右人员问他：“罪人不守法，你为什么哭呢？”
大禹说：“尧、舜是圣人，他们管理天下时，百姓都向他学一习一，所以天下没有犯人。
现在到了我的手下，百姓却各人只管各人，所以犯法，我能不痛心吗？”
后来，他在会稽召集天下诸侯研究如何治理天下大势，各路诸侯都到了，唯独汪芒国国君防风氏没有来。
这个部落是一个巨人部落，每个族人都身高三丈有余，且各个力大无穷，所以防风氏持勇而骄，不把大禹的命令放在眼里。
最后防风氏才姗姗而来，并且口出狂言，大禹就把他处死了。
后来他的子孙逃亡到湖洲汪芒山里躲了起来，改称汪芒氏。
战国时期，楚国灭掉了越，汪芒氏也被攻破，他们又逃到安徽南部的歙县一带，改称汪氏，至此就有了汪姓。
【全国的分布】
汪姓发源地为山东、安徽歙县和浙一江一武康等地；唐代以后的一江一西、贵州、福建、广东、广西等地的汪姓，大多是从安徽迁徙过去的；两宋时，汪姓继往开来之昌盛，并已成为全国著姓之一；元末明初，汪姓作为明朝洪洞大槐树的迁民姓氏之一，被分迁于湖北、河南、东北等地；到了清代，福建及广东地区的汪姓陆续有人移民台湾及海外。
如今，汪姓分布很广，安徽、湖北、一江一苏、浙一江一等省。
【姓氏名人】
汪伦：又名凤林，唐开元间任泾县令。
卸任后，他就搬到了泾县的桃花潭畔居住。
大诗人李白游泾县桃花潭时，还为其提诗《赠汪伦》。
汪元量：字大有，号水云，晚号楚狂，钱塘（今浙一江一杭州）人，南宋著名诗人。
著有《醉歌》、《湖州歌》、《越州歌》等。
汪中：字容甫，一江一都（今一江一苏扬州）人，清代学者、骈文家，对经学、方志学等均有著述，尤一精一于先秦诸子之学，著有《述学》、《广陵通典》、《容甫先生遗诗》等。
汪文升：长洲（今一江一苏苏州）人，清代诗人、书法家。
康熙年间的进士，善工诗、古文、尤善书法，与两兄一弟合称“吴门四汪”，著述甚丰。
【姓氏文化】
族规家训
族规家训在家谱中名称各异，如家诫、家教、家约、家法、家言、家书、家规、家议、家范、家训、宗禁、祖训、族规、族约、规范、规矩等数十种。
它要求所有家族成员必须遵守的各种行为规范和规章制度。
其目的是为了使子孙后代永远存续家族、光大族望，不致因行为失当而败坏家业。
族规家训分为两类，一是强制一性一的法规，另一个是诱导一性一的说教。
其内容包括财产继承、婚姻、祭祖祀宗、忠君孝亲、家庭教育、日常生活，甚至还包括水源保护、森林保护等等，几乎涉及到了家族生活的各个领域。
如以忠孝节义为本，以勤俭耕读为家的一江一州义门陈村，成为古代封建家族的典范。
宋真宗曾题诗“聚居三千口人间第一，合炊四百年天下无双”。
但是在他们的家法中，关于吃饭问题的家规就有六七条，从烧饭到吃饭、从日常吃饭到节日会餐都有详细的具体规定，真是令人叹为观止。