大唐三藏取经诗话
到陕西王长者妻杀儿处第十七
回到河中府，有一长者姓王。
平生好善，年三十一。
先丧一妻，后又娶孟氏。
前妻一子，名曰痴那；孟氏又生一子，名曰居那。
长者一日思念考妣之恩（巾箱本作“思”），又忆前妻之分；广修功果，以荐亡魂。
又与孟氏商议：“我今欲往外国经商，汝且小心为吾看望痴那。
此子幼小失母，未有可知，千万一同看惜。”
遂将财帛分作二分，“一分（巾箱本此二字）与你母子在家，荣谋生计；我将一分，外国经商。
回来之日，修崇无遮大会，广布梁缘（德富氏本作“津梁”），荐拔先亡，作大因果。”
祝付妻了，择日而行。
妻送出门，再三又祝看望痴那，无令疏失。
去经半载，逢遇相知人（德富氏本作“之”）回，附得家书一封，系鼓一面，滑石花座，五色绣衣，怨般戏具。
孟氏接得书物，拆开看读，书上只云与痴那收取。
再三说“看管痴那”，更不问着我居那一句！孟氏看书了，便生嗔恨，毁剥封题，打碎戏具；生心便要陷害痴那性命。
一日，与女使春柳言说（德富氏本作“议”）：“我今欲令痴那死却，汝有何计？”
春柳答云：“此是小事。
家中有一钴□（左“钅”右“莽”） ，可令痴那入内坐（德富氏本作“座”）上，将三十斤铁盖盖定，下面烧起猛火烧煮，岂愁不死？”
孟氏答曰（巾箱本作“顉”）：“甚好！”
明日，一依如此，令痴那入内坐，被佗盖定，三日三夜，猛火煮烧。
第四日，扛开铁盖，见痴那从钴□（左“钅”右“莽”） 中起身唱喏。
孟氏曰：“子何故在此？”
痴那曰：“母安（德富氏本作“曰”）我此。
一釜变化莲花坐（德富氏本作“座”），四伴是冷水池；此中坐卧，甚是安稳。”
孟氏与春柳敬惶，相谓曰：“急须作计杀却！恐长者回来，痴那报告。”
春柳曰：“明日可藏铁甲于手，领（巾箱本作“顉”）痴那往后园讨（巾箱本作“计”）樱桃吃，待佗开口，铁甲钩断舌根，图得长者归来，不能说话。”
明日，一依此计，领去园中，钩断舌根，血流满地。
次日起来，遂唤一声“痴那”，又会言语。
孟氏遂问曰：“子何故如此？”
痴那曰：“夜半见有一人，称是甘露王如来，手执药器，来与我延接舌根。”
春柳又谓孟氏曰：“外有一库，可令他守库，锁闭库中饿杀。”
经一月日，孟氏开库，见痴那起身唱喏。
孟氏曰；“前日女使锁库，不知子在此中。
子一月日间，那有饭食？”
痴那曰：“饥渴之时，自有鹿乳从空而来。”
春柳曰：“相次前一江一 水发，可令痴那登楼看水，推放万丈红波之中；长者回来，只云他自扑向溪中浸死。
方免我等之危。”
孟氏见红水泛涨，一依所言，令痴那上楼望水，被春柳背后一推，痴那落水。
孟氏一见，便云：“此回死了！”方始下楼，忽见门外有青衣走报：“长者回归（巾箱本无此四字）。”
长者在路中早见人说，痴那落水去了，行行啼哭；才入到门，举身自扑。
遂乃至孝，择日解还无遮法会，广设大斋。
三藏法师从王舍城取经回次，僧行七人，皆赴长者斋筵。
法师与猴行者全不吃食。
长者问曰：“师等今日既到，何不吃斋？”
法师曰：“今日中酒，心内只忆鱼羹，其他皆不欲食。”
长者闻言，无得功果，岂可不从？便令人寻买。
法师曰：“小鱼不吃，须要一（德富氏本无“一”字）百斤大鱼，方可充食。”
仆夫寻到渔父舡家，果得买大鱼一头，约重百斤。
当时扛回家内，启白长者，鱼已买回。
长者遂问法师：“作何修治？”
法师曰：“借刀，我自修事。”
长者取刀度与法师。
法师咨白斋众、长者：“今日设无得大斋。
缘此一头大鱼，作甚罪过？”
长者曰：“有甚罪过？”
法师曰：“此鱼前日吞却长（德富氏本此处有一“者”字）子痴那，见在肚中不死。”
众人闻语，起身围定。
被法师将刀一劈，鱼分二段；痴那起来，依前言语。
长者抱儿，敬（德富氏本作“惊”）喜倍常，合掌拜谢法师：“今日不得法师到此，父子无相见面！”大众欢喜。
长者谢恩，乃成诗曰：
经商外国近三年，孟氏家中恶意偏。
遂把痴那推下水，大鱼吞入腹中全。
却因今日斋中坐，和尚沉吟醉不鲜。
索讨大鱼亲手煮，爷儿再覩信前缘。
法师曰：“此鱼归东土，置僧院，却造木鱼，常住斋时，将搥打肚。”
又成诗曰：
孟氏生心恶，推儿入水中。
只因无会得，父子再相逢。
众会共成诗曰：
法师今日好因缘，长者痴那再出天。
孟氏居那无两样，从今衣禄一般般。
法师七人，离大演之中，旬日到京。
京东路游（德富氏本此处有一“奕”字）便（巾箱氏本作“变”）探闻法师取经回程。
已次京界，上来奏闻迎接（德富氏本“迎接”作“宗”）。
明皇时当炎暑，遂排大驾，出百里之间迎接。
法师七人，相见谢恩。
明皇共车与法师回朝。
是时六月末旬也。
日日朝中设斋，敕下诸州造寺，奉迎佛法。
皇王收得《般若心经》，如获眼一精一。
内外道场，香花迎请。
又值七月七日，法师奏言：“臣咨（德富氏本作“启”）陛下：臣在香林受《心经》时，空中有言，臣僧此月十五日午时为时，至必当归。”
”大（德富氏本作“天”）唐帝闻奏，泪滴龙衣。
天符有限，不可迟留。
法师曰：“取经历尽魔难，只为东土众生。
所有深沙神，蒙佗恩力，且为还恩寺中追拔。”
皇王白：“法师委付，可塑于七身佛前护殿。”
至七月十四日午时五刻，法师受职。
皇帝宣谢：“三年往西天，取经一藏回归，法师三度受经，封为“三藏法师”。
十五日午时五刻，天宫降下采莲舡，定光佛在云中正果。
法师宣公，不得迟迟，匆卒辞于皇帝。
七人上舡，望正西乘空上仙去也。
九龙兴雾，十凤来迎，千鹤万祥，光明闪烁。
皇帝别而（德富氏本作“无”）报答，再欲（德富氏本作“设”）大斋一筵，满座散香，咸亿三藏。
皇帝与太子诸官，游四门哭泣，代代留名。
乃成诗曰：
法师今日上天宫，足衬莲花步步通。
满国福田大利益，免教东土堕尘笼。
太宗后（德富氏本此处有一“封”字）猴行者为钢筋铁骨大圣。