楹联丛话全编
巧对补录
前录巧对，有未详者，兹复补之云：王禹偁字元之，济州人，擢进士第，事宋太宗、真宗，官至知制诰。
年七、八已能文，毕文简为郡从事，始知之，问其家，以磨面为生，因令作磨对。
元之不思以对云：“但取心中正；无愁眼下迟。”
文简大奇之，留于子弟中讲学。
一日，太守席上出诗句云：“鹦鹉能言难似凤。”
坐客未有对，文简写之屏间，元之书其下云：“蜘蛛虽巧不如蚕。”
文简叹息曰：“经纶之才也。”
遂加以衣冠，呼为小友。
至文简入相，元之已掌书命矣。
此事见《邵氏闻见录》及朱子《名臣言行记》。
吾乡宋时陈北山先生子韡，年十一，器度英伟。
朱晦翁过访北山，韡侍侧，晦翁令属对，曰：“一行朔雁，避风雨而南来。”
韡应声云：“万古一陽一乌，破烟云而东出。”
晦翁大奇之，谓此子气象不凡，异日名位不可量也。
后为龙图阁学士。
《韵语一陽一秋》云：“东坡先生归宜兴，道遇孙仲益，有髫龀，问一习一 何艺，答曰：‘方学对句。
’先生曰：‘衡门稚子璠玙器。”
仲益应曰：‘翰苑仙人锦绣肠。
’先生抚之曰：‘真璠玙也。
’”
《锡金识小录》云：“郡丞吴及郡判董至无锡，饮红白酒而醉，吴出对云：‘红白相兼，醉后不知南北。
’董对：‘青黄不接，贫来卖了东西。
’”又云：“有宴客食鳖，鳖有卵子，或口占云：‘雌鳖腹中龙眼蛋。
’适王础臣至，指席间应声曰：‘雄鸡头上荔支冠。
’座客服其工敏。”
又云：“王召幼称神童，学使者召至学宫，指鹊巢命对云：‘乌尾鹊，巢中展翅，学鹤未能。
’王信口应曰：‘锦鳞鱼，海内扬鳍，化龙立就。
’使者惊喜。”
又云：“施伯雨幼敏慧，其父遁思携之赏月黄埠墩，宿焉。
晨起入山，时重雾未霁，偶遇父友，试以对，云：‘山径晓行，岚气似烟烟似雾。
’应曰：‘一江一 楼夜坐，月光如水水如天。
’”又云：“相传华学士鸿山幼时，梦中常有人诵‘芭蕉斜卷一封书’之句，后出使朝鲜，其国王出对云：‘皂荚倒垂千锭墨。
’学士略不思索，即口应云：‘芭蕉斜卷一封书。
’座皆惊异，敬礼逾等。
及归，赠赉倍于寻常。”
黄右原为言，《齐东野语》中对偶一门尚有可采者。
如云：“羲经六子，艮巽坎兑震离；周礼一书，天地春秋冬夏。”
“龟从，筮从，卿士从，庶民从；人相，我相，众生相，寿者相。”
“善待问如撞钟，小应小，大应大；措天下若置器，安则安，危则危。”
“左氏、公羊、谷梁，春秋三传；卦爻、系辞、彖象，大易一经。”
“五形之属三千，小过大过；一门之聚百指，家人同人。”
“知我春秋，罪我春秋，谁誉谁毁；待以国士，报以国士，为已为人。”
“迅雷风烈，烈风雷雨；绝地天通，通天地人。”
“纪信、韩信，假帝假王；仲尼、牟尼，大圣大觉。”
“蝉以翼鸣，不啻若自其口出；龙将角听，谓其不足于耳欤。”
“司马相如蔺相如，果相如否；长孙无忌费无忌，能无忌乎。”
“人有七情：喜怒哀乐爱恶欲；经存六艺：诗书礼乐易春秋。”
“九州既别：冀兖青徐扬荆豫雍梁；一道相传：尧舜禹汤文武周孔孟。”
“正月、六月、七月，十月之一交一 ；北风、晨风、凯风，终风且曀。”
“张良借箸前筹，恨不食食其之肉；陈平刻木为女，果能冒冒顿之围。”
“夫子、天尊、大士，头上不同；宫妃、宦者、官人，腰间各别。”
“调羹止渴，梅全文武之才；学舞贪眠，柳尽悲欢之态。”
“方丈四方方四丈，南北东西；试场三试试三场，经赋论策。”
“观音大士，妙音梵音海潮音；诸相如来，人相我相众生相。”
“龙飞策士，状元龙，省元龙；度宗龙飞榜，陈文龙为廷魁，一胡一 跃龙为省元虎帐得人，殿帅虎，步帅虎。
时范文虎为殿帅，孙虎臣为步帅”按：以上数联，俱可为谈助；而“邹孟子、吴孟子、寺人孟子，一男一女，一不男不女；周宣王、齐宣王、司马宣王，一君一臣，一不君不臣。”
尤为妙合自然，只千古而无偶矣。
右原又言，石成金《联瑜》中载有数联，虽非巧对，而天成格言，似可附录。
如：“施恩望报，势且成仇；为善求知，弊将得谤。”
“每想病时，尘心渐减；常防死日，善念自生。”
“天最分明，只是性慢；人能算计，其如命何。”
“浮躁一分，到处便招尤悔；因循二字，从来误尽英雄。”
“一生在君父恩中，问何报称；凡事看儿孙分上，劝且从容。”
“话虽来到口边，三思更好；事纵放得心下，再慎何妨。”
“悟恩是仇种，情是怨根，则往日之爱河得渡；知无学为贫，无骨为贱，则当前之地步颇高。”
“戒色有神方，惟聋耳、瞎眼、死心三昧；养生无别法，只寡言、少食、息怒数般。”
“处苦况而尚能甘，才是真修之士；当乐境而不知享，毕竟薄福之人。”
“苦辩争强，赢得也输气力；穷奢极欲，算来何益精神。”
《棻堂节录》云，客有戏以“梅香春意动”属对者，谓此语意双关，久无人对。
予对以“桃叶晚情浓”，客喜其工稳。
又有以长联请对者：“八斗才人，要中解元、会元、状元，连中三元，点翰林，压十八学士。”
予对曰：“万年天子，必尊爵一、齿一、德一，达尊归一，宣丹诏，晓亿万生民。”
又有以药名属对者，曰：“白头翁牵牛过常山，遇滑石，跌断牛膝。”
予对曰：“黄发女炙草堆熟地，失防风，烧成草乌。”
又有以字属对者曰：“十口为田四口方，申出上由下甲。”
予对曰：“二人成天一人一大，未来益夫添丁。”
又有以古对属对者，曰：“一岁二春双八月，人间两度春秋。”
旧已有人对过，但不工细，因为更正上句云：“六旬花甲再周天，世上重逢甲子。”
又有属对者，曰：“二木成林，二火成炎，二土成圭，木生火，火生土，生生不息。”
予对曰：“三瓜为□(上一瓜下二瓜)，三水为淼，三石为磊，瓜滴水，水滴石，滴滴归源。”
又一属对者曰：“二人合口成吞，口藏天下；又女变心成怒，心恨一奴一孤。”
又一对曰：“天设奇方，曰雪曰霰曰霜，合来共成三白散。”
对曰：“地生良药，名芩名连名柏，煎去都成大黄汤。”
以上数联，裁对工稳，虽未为一精一巧，然于初学作对者，亦可开扩其心思焉。
按：“梅香春意动”，罗茗香旧有对云：“杜老壮心衰。”
亦别调也。
旧闻谢椒石言，镇海陆生志道少工属对，不假思索。
尝九岁应童子试，邑侯令其属对，曰：“镇海县童生九岁。”
应声曰：“大清国天子万年。”
侯奇之，携入水阁面试，饮以茶曰：“入阁饮茶，连步可登麒麟阁。”
复应声曰：“临池染翰，何年得到凤凰池。”
年十二，补博士弟子员，卒年仅十有五。
或谓此儿早慧，宜不永年。
然余闻史望之前辈亦九岁应县试，邑侯试之对，云；“閒看门中月。”
史应声云：“思耕心上田。”
后史位登正卿，寿逾八秩，何以早慧者又能永年乎？然“思耕心上田”五字极有理致，可称名对，且已为福寿之征矣。
余同年果益亭将军，由四品宗室入翰林，自言四品宗室中，有胸中甚不了了而口才颇佳者，或嘲之曰：“胸中乌黑嘴明白；”余为代对曰：“腰际鹅黄顶暗蓝。”
以鹅黄对乌黑，暗蓝对明白，皆极灵活，众为解颐。
近年有因英夷之扰，捐输得花翎者，或嘲以楹联云：“头上有钱彯翠羽；胸中无策退红毛。”
语含讥讽，亦巧不可阶也。
一江一 南李义贤，字芝庭，熟于唐一人诗集，尝著《秀谷集》，集唐诗，气体自然，无异己出。
如以张轸“山晓月初下”，对蒋吉“天寒雪未消”；《寒食送别》以王勃“野烟含夕渚”，对王维“疏雨过春城”；《宿东岩寺与僧夜话》以沈佺期“流涧含轻雨”，对姚合“穿山踏乱云”；《客中逢杨已军》以孙逖“今日逢新夏”，对钱起“前程未夕一陽一”《一江一 边闲眺》以徐牧“惭无下钓处”，对孟浩然“徒有羡鱼情”；《宿瓜步》以徐祐“浅水孤舟泊”，对李商隐“残灯独客愁”；《途中》以一温一 庭筠“门静人归晚”，对赵嘏“枝闲鸟下空”；《元旦》以谭用之“瓮边难负千钟绿”，对卢仝“镜里堪惊两鬓霜”；《咏柳》以刘禹锡“一声玉笛向空尽”，对姚合“万架金丝著地娇”；《一江一 口夜泊》以冷然“岩边树动猿下涧”，对罗邺“溪上月沉人罢春”；《悼古诗》以李商隐“萧何只解追韩信”，对李憕“贾谊何须吊屈平”；《游吴氏林亭》以许浑“山翠万重当槛出”，对杜光庭“烟岚一带隔帘浮”；《登一江一 楼》以罗隐“瓦榼尚携京口酒”，对薛据“布衣恐惹洛一陽一尘”。
皆工稳绝伦。
吾师纪文达公尝言，世间书籍中语，无不可成偶者。
客举“惟女子与小人为难养也”，公应曰“有寡一妇 见鳏夫而欲嫁之”。
又举“孟子致为臣而归”，公应曰“伯夷非其君不仕”。
皆信口拈出，不假思索，自是别才。
记得陈芝楣中丞知余有《巧对录》之辑，亦杂录所集成语寄示，惜寄到在后，书已刻成，而中丞亦倏骑箕去矣。
兹亟为补录如左。
如：虚室生白；飞阁流丹。
《庄子》语及王子安序千寻玉海；丈六金身。
《梁书》、佛经酒香留客住；诗成倩鸟吟。
东坡，香山酒气和芳杜；诗篇占白蘋。
集香山句清泉泻万仞；落日衔千峰。
同上秋草独寻人去后；水云初起雁来初。
刘长卿，崔涂闲拈蕉叶留题咏；醉折花枝当酒筹。
集香山句苍藤翠壁初无路；野草闲花各自春。
集东坡句清露晨流，新桐初引；太华夜碧，大河前横。
《世说》，《诗品》小窗多明，俯拾即是；《易林》，《诗品》众山倒影，乘空欲飞。
《水经注》砥德砺材，道徽高扇；《易林》，唐文制诗缉颂，思纬淹通。
《文心雕龙》，《世说》抱朴守真，蓄为玉宝；论仁议福，完若金城。
《易林》，《韩诗外传》惟道集虚，人之水镜；《庄子》，《世说》知足不辱，家有芝兰。
《老子》，《易林》著手成春，暗与道合；《诗传》，《世说》用心若镜，清恐人知。
《庄子》，《晋书》玉壶买一春 ，酒为欢伯；《诗品》，《易林》琅函吐秘，诗杂仙心。
唐文，《文心雕龙》春桃生花，黄鸟来叶；明月作昼，白云带山。
《易林》，《水经注》裁云制霞，一花千叶；《文心雕龙》，《易林》缨峦带阜，十步九寻。
《水经注》，《易林》又缉《诗》篇名为对者，如：大明；小毖。
思文；常武。
有駜；无羊。
遵大路；信南山。
扬之水；殷其靁。
皇皇者华；渐渐之石。
张南山维屏《诗人征信录》云：彭文勤公经进稿，其中多属对工整，典重浑成者。
偶录数则于后，亦可为初学开拓心胸之助。
如《恭进礼器图式表》云：“天下有三重，议礼、制度、考文；圣人等百王，夏造、殷因、周监。”
《驾幸天津》云：“王者之治，三十年而后仁；天子所都，五百里曰甸服。”
又云：“潴流成池，有淀盖七十二；阻泊为界，其址自宋辽金。”
《御制节序诗跋》云：“春七日，秋七日，七见来复之心；五重午，九重一陽一，重叶刚中之德。”
《万寿经坛表文》云：“天子所至曰幸，以德为车，以乐为御，以人情为田；大德之致永年，如日之升，如月之恒，如南山之寿。”
《万福集成赞跋》云：“兕觥田峻，豳籥之三曰无疆；凤翙吉人，卷阿之四曰纯嘏。”
《御制诗跋》云：“是谓太平之世，曰雨而雨，曰旸而旸；则知小人之依，先忧而忧，先乐而乐。”
又云：“有象之春夏秋冬，孰主张是，孰纲维是，孰居推行是；无形之一陰一晴雨雪，我润泽之，我渗漉之，我汜布濩之。”
《恩赐知过论谢折》云：“心惕若以乾乾，圣原无过；言达之而亹亹，民可使知。”
《恩赐鹿肉谢折》云：“承筐疑宵雅之三，食苹空愧；受禄颂天保之九，戬谷罄宜。”
《恩赐鸡雏待饲图墨刻谢折》云：“在治忽，观古人之象，绘作有虞；先稼穑，知小民之依，图成无逸。”
《恩赐台湾墨刻谢折》云：“十二时不翼而飞，天之所助者顺；千万里如指诸掌，圣不可知谓神。”
《请编辑万寿盛典折》云：“奉三无私，圣人之作也如覆载照；致四必得，昊天其子之以保佑甲。”
“请诵六章之诗：川至日升月恒、山阜冈陵松柏之茂；廑敦九功之叙：利用厚生正德、水火金木土谷惟修。”
《恩抚一江一 西偏灾谢折》云：“君上补造物，无不接之青黄；父母笃恩勤，有必周之黔赤。”
《恩免钱粮谢折》云：“国家丰亨豫大，再筹三十年之通；民户朝饔夕飧，或鲜万千斯之积。”
“富非藏国，利本因民。”
“矧当太仓之陈陈相因，何如高廪之多多益善。”
《御制诗文十全集进表》云：“不得已而用，师往有功；无所为而为，我战则克。”
《恩赐居内城谢折》云：“播晨纶于西苑，得为氓而仁许受廛；曝冬日于南荣，将改岁而恩谋入室。”
“容身环堵，忆跧一江一 国之牛宫；待漏觚棱，不隔禁城之鱼钥。”
《恩赐紫禁城骑马谢折》云：“齿非加长，实维逾格之施；步本不工，弥切殊常之感。”
云台师云：乾隆五十六年，余以大考第一，升少詹事，例应觞客，因邀同衙坊局诸君在一枝轩看菊，坐中文远皋庶子举一句云：“墙上竹枝书个个。”
请诸公对之。
余应声云：“盒中枣子叱来来。”
宫庶初不以为工，迟日检《汉书》，知为东方朔故实，乃极口称之。
嘉庆年间大考，翰林有已开坊，因名在三等，改部郎者五人，惟白小山镕得免。
内有彭宝臣浚乃乙丑殿撰，亦改部。
王楷堂比部为作一对云：“三等状元，苦矣老彭辞柱下；五人郎署，危哉小白射钩边。”
《随园诗话》云：诗中用经书成语，有对仗极妙者。
前辈卢王岩云：“腹不负公公负腹，头既责余余责头。”
近人吴文溥云：“我自注经经注我，人非磨墨墨磨人。”
姚念慈云：“野无青草霜飞后，菊有黄花雁到初。”
汪韩门云：“白凫去后成衰老，黄雀飞来谢少年。”
一胡一 稚威云：“春水绿波芳草色，杂花生树乱莺飞。”
朱鹿田得子云：“我求壮艾三年药，汝似王瓜五月生。”
皆用经书乐府成语也。
余亦戏集乐府云：“背画天图，子星历历；东升日影，鸡黄一团一 一团一 。”
前辑巧对，所录缪莲仙、汤春生《四书》对语，皆浑成可喜。
今复阅其《文章游戏》二编，尚多可采者，亟登之如左。
二言云：
子路；申枨。
狼戾；虎贲。
疾视；徐行。
王豹；子羔。
徙义；近仁。
效死；舍生。
有李；以桑。
孽子；嬖人。
恶莠；揠苗。
放踵；及肩。
摩顶，服膺。
蹙頞；胁肩。
红紫；玄黄。
三言云：
乐其乐；忧亦忧。
行以告；坐而言。
私妻子；危士臣。
无愠色；不疾言。
为营窟；反櫑梩。
仁者静；顽夫廉。
勿欺也；何畏焉。
有喜色；无怨言。
强哉矫；恭而安。
武王烈；太甲贤。
何以异；是则同。
疏逾戚；弱役强。
无他技；有馀师。
要于路；遇诸途。
和无寡；德不孤。
文胜质；实若虚。
而强酒；如探汤。
蒲芦也；脍炙哉。
无齿决；不目逃。
衣夫锦；书诸绅。
四言云：
施于四体；执其两端。
原泉混混；维石岩岩。
子曰忠矣；书云孝乎。
修其天爵；教以人伦。
言语必信；礼貌未衰。
隐几而卧；逾墙相从。
忽然在后；毋以从前。
自卫反鲁；由邹之任。
十目所视；四体不勤。
睨而不视；过之必趋。
无见小利；则乱大谋。
屦之相似；毛犹有伦。
磨而不磷；钻之弥坚。
父召无诺；嫂溺不援。
好是懿德；攻乎异端。
内无怨女；下不尤人。
再斯可矣，一以贯之。
乐只君子；哿矣富人。
兵刃既接；弓矢斯张。
以小易大；辞尊居卑。
尧帅诸侯；舜为天子。
则何益矣；在所损乎。
夔夔齐栗；睊睊胥谗。
若保赤子；如见大宾。
友于兄弟；乐尔妻孥。
以吾一日；加我数年。
无目者也；惟耳亦然。
各于其一党一 ；不相为谋。
处士横议；隐居放言。
失诸正鹄；见乎蓍龟。
舍馆未定；居处不安。
五言云：
得其心有道；反诸身不诚。
君为来见也；吾其与闻之。
非助我者也；而由人乎哉。
然后知长短；不能成方圆。
而后嫁者也；则将搂之乎。
孳孳为善者；郁郁乎文哉。
而皆去其籍；则不如无书。
人病不求耳；汝安则为之。
而从心以欲；然后耳有闻。
无以贱害贵；将使卑逾尊。
我不憾焉者；吾何谦乎哉。
不愿乎其外；又顾而之他。
士诚小人也；子绝长者乎。
罪不容子死；爱之欲其生。
其故家遗俗；虽孝子慈孙。
上士倍中士；小贤役大贤。
使己仆仆尔；其心休休然。
鲁人为长府；曾子居武城。
非求益者也；其寡过矣乎。
六言云：
必以告新令尹；此之谓大丈夫。
则吾未之有得；于人何所不容。
小人穷斯滥矣；君子病无能焉。
吾斯之未能信；人皆有所不为。
何为其号泣也；庶几无疾病欤。
是闻也非达也；虽得之必失之。
今愿窃有请也；吾未尝无诲焉。
所以别野人也；岂为厉农夫哉。
七言云：
求水火无弗与者；于禽一兽 又何难焉。
是皆穿窃之类也；则与禽一兽 奚择哉。
八言云：
民有饥色，野有饿莩；内无怨女，外无旷夫。
故曰尔为尔，我为我；信如君不君，臣不臣。
非其道也，非其义也；在所损乎，在所益乎。
为君辟土地、充府库；抑王兴甲兵、危士臣。
九言云：
王顺长息，则事我者也；管仲晏子，犹不足为欤？
十言云：
安而后能虑，虑而后能得；国之本在家，家之本在身。
前阅汤春生《文章游戏》中有杭州地名集对，以其地其名，皆非所一习一 ，姑置弗录。
年来将卜居杭州，已赁得三桥址一宅。
相宅时周历城厢，闻见颇熟，将来往复衢巷，亦不能不一习一 其名，因择其尤雅驯者录之如左。
二言云：
官巷；衙湾。
泥坝；土桥。
湖墅；山墩。
仓巷；棚桥。
古荡；新桥。
马衖；车桥。
三言云：
五老巷；三元坊。
黑亭子；红庙儿。
芭蕉弄；葫芦兜。
红门局；白井亭。
草鞋岭；箬帽滩。
珠冠弄；玉带桥。
砚瓦弄；棋盘山。
石屋洞；草桥门。
金钱巷；元宝街。
楚妃巷；越王山。
狮子巷；猫儿桥。
大仓后；小学前。
助圣庙；兴贤坊。
八仙石；三圣桥。
十八涧；六一泉。
佛慧寺；仙灵桥。
浑水埠；清河坊。
凿石巷；打铁关。
里塘巷；后市街。
六克巷；千胜桥。
六和塔；四宜亭。
祖庙巷；宗宫桥。
金门槛；石牌楼。
朱霞弄；青云街。
祥符寺；淳佑桥。
桐枝巷；松毛场。
羊角埂；狗毛滩。
塔儿巷；灞子桥。
小娘弄；高士坊。
十字路；八卦田。
高银巷；文锦坊。
黄泥岭；乌石峰。
梅青院；柳翠桥。
仓基上；饷部前。
萧山弄；余杭塘。
百福巷；万安桥。
猪圈坝；鸡笼山。
威乙巷；拱辰桥。
新塘上；旧府前。
火德庙；水香庵。
八盘岭；九曜山。
同安里；太平桥。
海会寺；一江一 涨桥。
老东岳；赛西湖。
城头巷；湖心亭。
栖霞岭；登云桥。
猪婆弄；鳖子门。
林司后；薛衙前。
扇子巷；靴儿河。
猪头巷；鸭卵兜。
虎跑寺；龙吟庵。
延龄埠；流福沟。
木屐弄；苕帚湾。
夕照寺；初一陽一台。
三桥址；百井坊。
保叔塔；渡子桥。
蝙蝠洞；螺蛳门。
燕子弄；雀儿营。
白马庙；青龙街。
高丽寺；满州营。
孩儿巷；丈人峰。
四言云：
张御史巷；王状元园。
范郎中巷；李博士桥。
一胡一 打笤巷；嵇接骨桥。
城南古社；梅东高桥。
神霄雷院；天汉洲桥。
六言云：
二圣庵，三圣庙；十字路，五字桥。
大方井，小方井；南高峰，北高峰。
老龙井，小龙井；新马头，旧马头。
义井巷，义门巷；孝子坊，孝女坊。
多子街，多福弄；旌德观，旌功坊。
严官巷，蔡官巷；成衙营，莫衙营。
罗茗云：“向在京师，翁二铭学士以别字对难之，出句云：‘孙行杏者挑行形李，上太行杭山。
’余对云：‘服不猛氏穿不本入声借，走华不敷注。
’又出句云：‘午梦末醒春睡足。
’未字虚实兼用余对云：‘朝妆莫整宿酲慵。
’莫字亦虚实兼用”又有男女人名互对者，如：“徐夫人”对“石公子”，“冯妇”对“王男”之类。
又有古今人名相对者，如“公孙丑”对“王伯申”，“白乙丙”对“朱子庚”之类。
又有经书对，如“人涉卬否，人涉卬否；彼留子嗟，彼留子嗟”；“相鼠有皮，刲羊无血”；“蔼蔼王多吉人，渺渺予末小子”之类。
又有数目巧搭者，如“唐四杰王杨卢骆，宋五子周程张朱”；“五行金木水火土，七音齿腭舌喉唇”；“三代夏商周，九赋上中下”；“四声平上去入，八字年月日时”；“八音金石丝竹匏土革木，九宫休生伤杜景死惊开”之类，皆未经前人道过者。
茗香读书养亲，其母年逾九十，尚康强，茗香有集句联悬于厅事云：“九十日有秩；八千岁为春。”
茗香又云：扬州有缺口门、湾头镇，旧传一对云：“缺口何尝缺；湾头自有湾。”
颇自然。
又“无锡锡山山无锡”之句，久无属对。
朱兰坡先生以“平湖湖水水平湖”对之。
又有以节气作对句者，云：“霜降如小雪；春分不大寒。”
亦佳。
又有一绝对云：“一掌擎天，五指三长二短。”
久无人能对者，后为徐青藤所属云：“六和插地，七层四面八方。”
罗茗香云：今岁仪徵太傅重宴鹿鸣，同时有四佳话。
大兴俞恒润为太傅门下士，师生同科重宴，佳话也；浙一江一 嘉庆戊午解元张廷济，亦太傅门下士，今科其子庆荣又领解，爷子解元，佳话也；两丙午，一戊午，同属午科，佳话也；而张、俞皆同出太傅门下。
故余偶成一对句云：“丙象著文明，衣钵相传，同赓鹿野；午科多胜事，箕裘领解，接武蟾宫。”
亦纪实之言尔。
茗香尝自述其所撰地名对，如：道士洑，和尚原；苦水铺，甘朱山；葱岭，蒜山；黄河，青海之类。
又有木果木地名，花椒花蔬名；一陰一口《左传》地名，一陽一肤《四书》人名；夏小正书名，魏大中人名之类。
又有书名对，如《春秋》对《甲子》；《春秋传》对《山海经》；《四元玉鉴》对《百子金丹》之类。
一江一 南某年五月童试题系“夫人自称曰小童”，有某生初入泮；是秋乡试题系“君子不以言举人”，某生遂连捷，有客戏撰联语赠之云：“端午之前，犹是夫人自称曰；重一陽一而后，居然君子不以言。”
出语歇后为小童，对语歇后为举人，可谓巧凑。
俚俗对语，有甚可解颐者。
近在安丰场署，与杨竹圃亲家酒次剧谈，竹圃云有一田叟携其子耕作者，值雨至，将释耒而归。
命其子属对曰：“迷濛雨至，难耕南亩之田。”
适有一客徘徊田畔，遥对云：“泥泞途遥，谁作东家之主。”
叟因邀其至家避雨，语家人曰：“客已至矣，庭前整备茶汤。”
客对云：“宾既来兮，厨下安排酒席。”
叟曰：“不嫌茅屋小，略坐片时。”
客对云：“且喜华堂宽，何妨数日。”
既设席，饮至夜深，叟曰：“谯楼上冬冬冬、铿铿铿，三更三点，正合三杯通大道。”
客曰：“草堂前汝汝汝、我我我，一人一盏，但愿一醉解千愁。”
叟请客就寝曰：“匡床 已设，今宵且可安身。”
客曰：“主意甚殷，明日定留早膳。”
次日客先起，叟出，见其磨刀，诘之曰：“借问嘉客，何故操刃而磨？”
客曰：“无故扰东，定当杀身以报。”
叟惊曰：“倘死吾家，未免一场官府事。”
客曰：“欲全我命，必须十两烧埋钱。”
叟入内，移时捧银进曰：“首饰凑成十两。”
客秤之曰：“戥头尚短八钱。”
因揖别，叟送之门曰：“千里送君终一别。”
客曰：“八钱约我必重来。”
叟笑曰：“恶客恶客，快去快去。”
客谢曰：“好东好东，再来再来。”
按此客实恶，而此叟大佳，殊快人意。
竹圃曰：“一醉解千愁，我熟闻之。
三杯通大道，究竟语作何解？”
余曰：“此李青莲句也，当问之古人。”
相与一笑而罢。
(《》原收于梁章钜《浪迹丛谈》卷七。
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