太平御览
卷四十九 ◎地部十四
○西楚南越诸山
景山
盛弘之《荆州记》曰：景山，在上洛县西南二百里，东与荆山连接，有沮水源出焉。
其山一名雁浮山，荆山之首曰景山，雁南翔北归遍经其上，土人由兹改名为雁山，又为雁塞山。
荆山
《山海经》曰：荆山首曰景山，金玉是出。
此即卞和抱璞之处，南连青山，北接雁塞，通林一交一 麓，峭峙相望。
虽群峰竞起，而荆山独秀。
卞和得玉於此山，献厉王，王使玉人相之，曰：石也。
刖其左足。
厉王薨，献之武王，玉人相之，又曰，石也。
刖其右足。
和抱其璞哭荆山之下。
《河图括地象》曰：荆山为地雌，上为轩星。
荆门山
袁山松《宜都山川记》曰：南崖有山名荆门，北对崖有山名虎牙，二山相对，其荆门山在南，上合而下空彻，山南有像门也。
勾将山
袁山松《勾将山记》曰：登勾将山南望，见宜都、一江一 陵近在目前，沮潭沔汉诸山，嵎嵎时见，远眺云梦之泽，皛然与天际。
四顾总视众山数千亻刃者，森然罗列於足下；千仞以还者，{山畾}嵬如丘浪势焉。
今在上洛县西北。
虎牙山
袁山松《宜都山川记》曰：虎牙山有石壁，其文黄赤色，形如齿形。
孤山。
《郡国志》曰：安远有陆抗城，故城之南有孤山。
袁山松为郡，尝登此山以四望，见大一江一 如萦带，舟船如凫雁焉。
高筐山
袁山松《勾将山记》曰：登勾将，北见高筐山，嶷然半天，《荆州图副》云："昔尧时大水，此山不没如筐，因名也。
"
佷山
《宜都记》曰：佷山，山谷之内有石穴，穴出清泉，水有神鱼，大者二尺，小者一尺，钓者先请多少，拜而请之，数满便止。
水侧有异花，欲摘如鱼请。
又有异木，名千岁，叶似枣，冬夏常青。
复有苍范溪相近。
宜一陽一山
《宜都记》曰：宜一陽一山有风井，穴大如瓮，夏出冬入。
有樵人置笠穴口，风吸之，后於长杨溪口得笠，则知潜通也。
丹山
《宜都记》曰：丹山，时有赤气笼井如丹，故有此名。
小酉山
盛弘之《荆州记》曰：小酉山，山上石穴中有书千卷，相传秦人於此而学，因留之。
故梁湘东王云"访酉一陽一之逸典"是也。
芋山
盛弘之《荆州记》曰：芋山，有蹲鸱如两斛大，食之终身能不饥，今民取食之。
嵩梁山
盛弘之《荆州记》曰：嵩梁山，在澧水之一陽一，望之如香炉之状，今名石门。
吴永安六年，自然洞开，玄朗如门三百丈，门角上各生一竹，倒垂下拂，谓之天帚。
孙休以为嘉祥，置县因山为名。
隋文帝改曰石门山也。
崇山
盛弘之《荆州记》曰：崇山，《书》云"放驩兜於崇山"，崇山在澧一陽一县南七十五里。
武山
《武陵记》曰：武山，高可万亻刃，山半有盘瓠石窟，中有一石狗形，云是盘瓠之遗像。
又有班蛇，四眼，身大十围。
山有水出，谓之武溪是也。
在县之西。
壶头山
《武陵记》曰：壶头山，在县东，马援所穿室也。
室内有蛇如百斛船，云是援之余灵。
天门山
《武陵记》曰：天门山，上有葱，如人所种，畦陇成行。
人欲取之，先祷山神乃取，气味甚美；不然者，不可得。
岩中有书数千卷，人见而不可龋
黄闻山
《武陵记》曰：昔有临沅黄道真，住黄闻山侧钓鱼，因入桃花源。
陶潜有《桃花源记》。
今山下有潭，立名黄闻，此盖闻道真所说，遂为其名也。
风门山
《武陵记》曰：风门山，有石门去地百余丈，每将欲风起，此门先有黑气若烟，隐隐而上，斯须风起竟日。
石帆山
《武陵记》曰：石帆山，石危起若数百幅帆形。
虎齿山
《武陵记》曰：虎齿山，形如虎齿。
民尝六月祭之；不然，即辄有虎害。
移山
《武陵记》曰：移山，在汧一陽一界，本在一江一 北岸，因风雨之势，一夕移渡一江一 南岸。
后以此名之。
淳于山
《武陵记》曰：淳于山，与白雉山相近，在辰州、武陵二郡界。
绝壑之半，有一白雉，远望首尾可二丈，申足翔翼若虚中翻飞，即上视之，乃有一石雉舒翅缀着石上。
山下有石室数亩，望室里虽暗，犹见铜钟高丈余，数十枚，其色甚光明。
武陵山
《武源记》曰：武陵山，中有秦避世人居之，寻水号曰桃花源，故陶潜有《桃花源记》。
又云：山上有神母祠。
平都山
《神仙传》云：后汉延光元年，一陰一长生於马明生连求仙法，乃将长生入青天山中，煮黄土为金以示之，立坛唼血，取太清神丹经授之，乃别去。
长生后於平都山白日昇天，即此山是也。
(山在南宾县北二里。
)
一陽一歧山
《荆南记》曰：石首县一陽一歧山，山无所出，不足可书，本属南平界。
范玄平记云：故老相承云，一胡一 伯始以本县境无山，于此山上计偕簿。
高都山
《一江一 源记》云：《楚辞》所谓"巫山之一陽一，高丘之阻"，高丘，盖高都山也。
君山
《博物志》曰：君山，洞庭之山是也。
帝之二女居之，曰湘夫人，帝女遣一精一卫至王母，取西山之玉印，印东海北山。
庾穆之《湘州记》云：昔秦皇欲入湘观衡山而遇风浪，溺败至此山而免，因号为君山。
又《荆州图副》云："湘君所游，故曰君山。
有神，祈之则利涉。
山下有道，与吴包山潜通。
上有美酒数斗，得饮者不死。
"
《汉武帝故事》云：帝斋七日，遣栾宾将男女数十人至君山，得酒欲饮之，东方朔曰："臣识此酒，请视之。
"因即便饮，帝欲杀之。
朔曰："杀朔若死，此为不验，若其有验，杀亦不死。
"帝赦之。
小庐山
《衡山图经》曰：小庐山，一名浮丘山，在县西一百八里，高六里三十步，东西二十里，南北四十里。
言其山似九一江一 庐山，故曰小庐山。
又古老相传，谓浮丘公上昇之所，兼有道观存焉。
静福山
《衡山图经》曰：静福山，在县北五十里，有梁廖冲者守清虚，为本郡主簿西曹祭酒。
湘东王国常侍，大同三年家於此山，先天二年飞昇於此山。
后刺史蒋防敬慕高风，刻石为碑。
方台山
萧诚《荆南志》曰：华容方台山，山出云母，土人采之，先候云所出之处，於下掘取，无不大获。
往往有长五尺者，可以为屏风。
当掘之时，忌有声响，则所得粗恶。
攸县云一陽一山
《遁甲经》曰：沙土之地，云一陽一之墟，可以避时，可以隐居。
云一陽一氏，古之仙人姓氏，因号云一陽一山。
在攸县。
《仙方记》云：南岳山有福地，有松膏实甘鲜可饵。
相传云，服食练行之人，多来采此松膏而服之，不苦涩，与余处松有别。
乌龙白骑山
《湘川记》云：汝城县东有乌龙白骑山，远望似城，有黑石如龙，白石如马罗列，号曰乌龙白骑山。
文斤山
《湘川记》云：耒一陽一文斤山，上有石床 方高一丈，四面绿竹扶疏，常随风委拂此床 。
大旱则祷雨时应。
石燕山
甄烈《湘州记》云：石形似燕，大小如一，山明云净，即翩翩飞翔。
罗含《湘中记》云：石燕在零陵县，雷风则群飞翩翩然，其土人未有见者，今合药或用。
万岁山
盛弘之《荆州记》曰：桂一陽一万岁山，出灵寿草仙方，服之不死。
又有话石山，石有声，如人共话。
黄箱山
盛弘之《荆州记》曰：黄箱山，一名黄岑山，在东南三十里。
其山郴水所出，即是五岭之一，从东第二骑田岭是也。
又有浪井，井三日一涌。
麓山
盛弘之《荆州记》曰：长沙西岸有麓山，其下有一精一舍，左右林岭环回泉涧，一精一舍傍有礜石，每至严冬，其上不停霜雪。
宋渊《麓山记》曰：山足曰麓，盖衡山之足也。
昭山
《宋永初山川记》曰：昭山下有旋潭，深无底，是湘水最深之处。
昔有舟人覆於此潭，其槽并甑有名题号，后於洞庭寻得，即知暗通也。
五溪山
《长沙图经》曰：五溪山，在县西北五十八里，高二里，北入朗州界。
昔吴黄龙三年，潘濬将兵五万讨武陵五溪蛮，在此山下立营，截住徒一党一 ，因以为名。
按溪水自郡州武刚县东北流，至岳州沅一江一 县合益水。
《益一陽一城记》云，在益水之一陽一，水出县北，流入资口，在县门桥下，皆五溪之下口也。
又按关羽屯军资水北岸，即一名茱萸一江一 也。
吴甘宁拒之，云"闻吾咳唾，彼即不敢过一江一 "是此处。
今号为关羽濑。
钱石山
《湘川记》云：曲一江一 县东有钱石山，其状四方有若台，其石三面壁立，其上碎石如钱，故谓之钱石山。
采玉山
《湘川记》曰：曲一江一 县有采玉山，卉木滋茂，泉石澄彻。
相传云，古采玉於此得名。
玉山
《湘川记》曰：玉山下有庙，昔有人得玉瑛於此，有银山、白石山、越玉山。
又浮山，其地蹑一处，则百余步地动。
临贺山
盛弘之《荆州记》曰：临贺山，东山中有二竹，大数十围，有盘石径四五丈，极方正，青如弹棋局，两竹垂拂扫石上，绝无尘秽，未至数十里，闻风吹一箫管之音。
马岭山
《郡国志》曰：郴州马岭山，本名牛脾山，山上有仙人苏躭坛，即郴人也。
为儿童时，与众童牧更直守牛，每耽守牛，牛不敢散。
尝与众人猎，即乘鹿，人笑之，曰："龙也"。
去郡百二十里，母临食晚，往买鲊，须臾即还。
一旦有众宾来，耽启母曰："受性当仙，仙人合召耽去，今年疾疫甚，饮家中井水即无恙。
又种药於园梅树下，可治百病，买此水及药，过於供养。
"便去。
母遽视之，众宾皆白鹤也。
以耽常乘白马，故号马岭山。
弹丸山
《水经注》曰：临桂弹丸山，有涌泉，奔流迅激，东注於漓水，山龛及溪中有石如弹丸，因以石名焉。
验其山有石窦，下深数丈，洞穴深远，莫究其极。
百丈山
《桂林风土记》曰：百丈山，在郡城东北七十五里，一名把杖山。
叠障深重，远延西南数百里，四接郡界，莫穷远近。
自府北驿路径穿其中，俗以崎岖险阻，故以百丈名之。
又以林峦深邃，行人皆持兵杖以防猛兽，因亦名把杖山。
漓山
《桂林风土记》曰：漓山，在城南二里，漓水之一陽一，因以名焉，一名沈水山。
其山孤拔，下有澄潭，上高三百余尺，傍有洞穴，其穴广数丈，南北直透，上有怪石欹危，藤萝萦茂。
世乱民保以避寇，旱或祷祀颇灵。
隐山
《桂林风土记》曰：隐山在州之西郊，先是榛莽翳薈，古莫知者。
宝历初，李渤出镇，遂寻其源，见石门半开，有水渊澈，乃夷薙芜秽，疏通岩穴，石林磴道，若天造灵府，不可根本，因号隐山。
独秀山
《桂林风土记》曰：独秀山，在城西北一百步，直耸五百余尺，周回一里，平地孤拔秀异，下有洞穴凝垂乳，窦路通山北，傍回百余丈，豁然明朗。
宋光禄卿颜延年牧此郡，常於此石室中读书，遗迹犹存。
尝赋诗云："未若独秀者，嵯峨郭邑开"是也。
南溪山
《桂林风土记》曰：南溪山，在县南五里余，其山耸拔千尺，烟翠凝空，古今所遗，其溪东注，与桂一江一 合。
龙蟠山
《桂林风土记》曰：龙蟠山，本名盘龙山，有石洞深致，洞中天然石室、石床 、石盆，洞门数重。
人秉烛游，常见龙迹大如碗。
洞有水，水中有鱼，四足有角如龙形，人杀则风雨晦冥立至也。
前使李渤给事，改名隐山，连其所也。
尧山
《郡国志》云：广州尧山，高四千丈，自番禺、一交一 阯见之。
有飓风，风发屋折树翻湖焉。
云母山
《续南越志》云：天后朝，曾城县有何氏女服云母粉，得道於罗浮山，山因所出以名之。
马鞍山
《南越志》云：始皇朝，望气者云，南海有五色气，遂发卒千人凿之，以断山之冈阜，谓之凿龙。
今所凿之处，形如马鞍，故名焉。
虑山
裴关《广州记》云：东莞县有虑山，其侧有杨梅、山桃，只得於山中饱食，不得取下；如下，则辄迷路。
火山
《岭表录》云：梧州对岸西火山，山下水澄潭，水深无极，其火每三五夜一见於山顶。
每至一更初，火起匝其顶，如野花之甚者，广十丈余，食顷而息。
或言其下水中有宝珠，光照於上，如火。
上有荔枝，四月先熟，以其地热，故谓火山也。
浮石山
《一交一 州记》云：海中有浮石山而峙高数十丈，去永平营百余里，浮在水上。
昔李逊征朱崖，欲审其实否，牵长索于山底洞过。
《太平御览》宋·李昉