【原文】子日:“君子喻①于义,小人喻于利《论语解读》义与利的选择

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义与利的选择

【原文】

子日:“君子喻①于义,小人喻于利。”

【注释】

①喻:明白,懂得。

【译文】

孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利。”

【读解】

这正如“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠”一样,把“义”与“喇”作为一对对立的范畴并列起来,让你作二者不可得兼的选择。

你选择“义”还是“利”呢?

其实,你已没有选择,因为你只能做君子,不能做小人。

正因为如此,才形成了“君子羞于言利”的传统心态。

直到进人市场经济体制的时代,人们才发现,君子也要“不羞于言利”,该做的贡献要做,该拿的钱也照样要拿。

也就是既要“喻于义”,也要“喻于利”。

于是便有了“义”与“利”之间的若干纠葛,若干不清,若干的尴尬人做出若干的尴尬事。

比如说“义演”还是“利演”的问题,劳动所得还是贪一污受贿的问题,如此等等,举不胜举。

问题是不是出在“利”这头猛兽一旦被释放出来,“义”就不大招架得住呢?就像古希腊神话中潘多拉的魔盒一样,一旦放出了魔鬼,人间就不得安宁。

所以,圣人要把“义”与“利”分别开来,并用君子和小人加以严格的界限。

其用心良苦,不外乎是要求我们重“义”而轻“利”罢了。

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