大将临戎制胜,未有不败于畏缩而成于刚决者,故曰《草庐经略》果断

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草庐经略 - 果断

草庐经略

果断

大将临戎制胜,未有不败于畏缩而成于刚决者,故曰:“用兵之害,犹豫最大,三军之灾,生于狐疑。”

或延揽忠告,成独摅神机,参伍详审,料敌设计,得策辄行,岂容留滞。

是故不模棱而废可底之绩,不后事而失可赴之机。

圆转迅发,决断如流,才明练达,称良将也。

尝观刚愎自用者,亦未始不藉口于。

彼其所谓断者,不度可否,不听良谋,作事愦愦,恣行胸臆,败所由来也。

夫之道,托基在明,明则无不当矣。

曹一操一与袁绍相持官渡,许攸谓绍曰:“一操一盛兵在此,许都必虚,遗兵从间道袭之,不劳而下。

奉迎天于,首尾相攻,一操一可擒也。”

绍疑而不用。

攸奔曹一操一,劝一操一袭乌巢屯粮之所。

一操一即从之,绍溃。

夫攸事袁最久,而于曹一操一为新奔之虏,心事未可托。

绍不行其言,乃一操一不疑而用。

此缘袁绍多谋无断,而一操一能断也。

荀彧、郭嘉尝谓一操一曰:“公有十胜,绍有十败。

绍多谋少决,失在事后;公得策辄行,应变无穷。

此谋胜也。”

将之不可无断如此。

乃晋武平吴,独断而克,苻坚伐晋,独断而亡。

一则以好胜而智昏,一则以纳忠言而明。

信乎,断生于明,明生于从善。

慎无偏任己衷,以执拗也。

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大将临戎制胜,未有不败于畏缩而成于刚决者,故曰《草庐经略》果断

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