(卦二十五)——“思无邪”的做人准则【原文】(震下乾上《周易》无妄

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(卦二十五) ——“思无邪”的做人准则

【原文】

(震下乾上)①:元亨,利贞。

其匪正,有眚。

不利有攸往。

初九:往,吉。

六二:不耕,获;不菑,畬③。

则利有攸往?

六三:之灾④。

或系之牛,行人之得,邑人之灾。

九四:可贞,无咎。

九五:之疾,勿药有喜。

上九:行。

有眚,无攸利。

【注释】

①是本卦的标题。

妄的意思是乱,不正。

就是不要有不合正轨行为。

全卦的内容是讲行为修养要合于正轨,不能乱来。

是卦中多见词,又与内容有关,所以用作标题。

②菑(ZT):新开垦的荒地。

(3)畬(yu):耕种了三年的熟地。

④:意料之外。

【译文】

卦:大亨大通,吉利的占问。

如果思想行为不正当,就 会有灾祸。

不利于外出有所往。

初九:不要有不合正道的行为,吉利。

六二:不耕种就要收获,不开垦荒地就想耕种熟地。

妄想者的行为难道有利吗?

六三:意料之外的灾祸。

有人将牛拴住,过路的人顺手把牛牵走了,邑人丢牛得了意外之灾。

九四:利于占问,没有灾祸。

九五:得了病不胡思乱想,不吃药也会痊愈。

上九:不要妄行。

妄行有灾,没有什么好处。

【读解】

这一卦的主题是告诫人们不要有非分之想,不要胡作非为,思想和行为都要合于正道。

换句话说,就是要想得正,行得端;反过来说,就是人正不怕影子歪。

这个立意不能说不好。

讲究“思无邪”、名正言顺、光明正大的中国传统思想,总是用各种理论、例证、乃至说教来加强和提高人们的自觉一性一,通过个人人格的修养,来确立人们心中的道德 律令、行动准则。

但是,道德的作用毕竟是有限的。

社会行为的规范还必须辅之以律法,月一定的强制措施来制约那些越轨者。

况且,道德的说教对某些人(包括历代统治者)难以发挥作用,甚至还有口是 心非、陽奉陰违的人,以及敢于公开挑战道德准则的人。

因此,善良的愿望总得配合着切实可行的措施制度,才会如愿以偿。

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