小窗幽记
集灵篇 三六、打透生死关
三六、打透生死关
打透生死关，生来也罢，死来也罢。
参破名利场，得了也好，失了也好。
【译文】
超越了生死的界限，活就能活得自在，死也能死得自在。
看破了名利争逐的虚妄，就会觉得，得到了也好，失去了也好。
【评语】
打透生死关，在佛家来说，就是超越了生灭之见，体悟到不生不灭的本性。
在《楞严经》上，讲到观音菩萨当初为众生时，超越生死的方法，便是由耳根超越能闻所闻的对待，再达到空掉觉知与所觉知的对待，进入一种空的境界。
再把这能空所空的对待也破除掉，便达到了所谓“生灭既灭，寂灭现前”的程度，但是，这并非空无，而是“忽然超出世间，十方圆明。”
到了这种境界，即是佛家所谓的见到自己不生不灭的本来面目，此时便无生死可言，这便是打透生死关了。
这是在佛经上所提到超越生死而证到永恒的方法中，较常被提到的一种。
名利亦是如此。
人之超越生死，乃是参破了生死的虚妄，而对名利的超越，亦是看破了名利的虚妄性。
得到名利时，若是十分欢喜，这便是一种轻生，也是一种死；失去名利时，若痛苦万分，同样是一种生，也是一种死。
争逐名利的人，便在生死的痛苦中流转。
凡是执着于名利的人，很难超越生灭的痛苦。