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抱朴子(共70篇)
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抱朴子
(共70篇)
《抱朴子》内篇 卷一 畅玄:【原文】抱朴子曰:“玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。眇
《抱朴子》内篇 卷二 论仙:【原文】或问曰:“神仙不死,信可得乎?”抱朴子答曰:
《抱朴子》内篇 卷三 对俗:或人难曰:“人中之有老彭,犹木中
《抱朴子》内篇 卷四 金丹:抱朴子曰:余考览养性之书,鸠集久视之方,曾所披涉篇
《抱朴子》内篇 卷五 至理:抱朴子曰:微妙难识,疑惑者众。吾聪明岂能过人
《抱朴子》内篇 卷六 微旨:抱朴子曰:“余闻归同契合者,则不言而信著;途
《抱朴子》内篇 卷七 塞难:或曰:“皇穹至神,赋命宜均,何为使乔松凡人受不死之
《抱朴子》内篇 卷八 释滞:或问曰:“人道多端,求仙至难,非有废也,则事不兼济
《抱朴子》内篇 卷九 道意:抱朴子曰:“道者涵乾括坤,其本无名
《抱朴子》内篇 卷十 明本:或问儒道之先後。抱朴子答曰:“道者,儒之本也;儒者,道之末
《抱朴子》内篇 卷十一 仙药:抱朴子曰:神农四经曰,上药令人身安命延,
《抱朴子》内篇 卷十二 辨问:或问曰:“若仙必可得,圣人已修之矣,而周孔不为
《抱朴子》内篇 卷十三 极言:或问曰:“古之仙人者,皆由学以得之,
《抱朴子》内篇 卷十四 勤求:抱朴子曰:“天地之大德曰生,生好物者也
《抱朴子》内篇 卷十五 杂应:或曰:“敢问断穀人可以长生乎?凡有几法,何者最善与
《抱朴子》内篇 卷十六 黄白:抱朴子曰:神仙经黄白之方二十五卷,千有馀首
《抱朴子》内篇 卷十七 登涉:或问登山之道。抱朴子曰:“凡为道合药
《抱朴子》内篇 卷十八 地真:抱朴子曰:“余闻之师云,人能知一,万事毕
《抱朴子》内篇 卷十九 遐览:或曰:“鄙人面墙,拘系儒教,独知有五经
《抱朴子》内篇 卷二十 袪惑:抱朴子曰:“凡探明珠,不於合浦之渊,不得骊龙之夜光也
《抱朴子》外篇 卷二十一 嘉遁:抱朴子曰:有怀冰先生者,薄周流之栖遑,悲吐握之良苦
《抱朴子》外篇 卷二十二 逸民:抱朴子曰:余昔游乎云台之山,而造逸民,遇仕人在焉
《抱朴子》外篇 卷二十三 勖学:抱朴子曰:夫学者所以清澄性理,簸扬埃秽,雕锻矿璞,砻炼屯
《抱朴子》外篇 卷二十四 崇教:抱朴子曰:澄视於秋毫者,不见天文之焕炳
《抱朴子》外篇 卷二十五 君道:抱朴子曰:清玄剖而上浮,浊黄判而下沈
《抱朴子》外篇 卷二十六 臣节:抱朴子曰:昔在唐虞,稽古钦明,犹俟群後之翼亮,用臻巍
《抱朴子》外篇 卷二十七 良规:抱朴子曰:翔集而不择木者,必有离罻之禽矣
《抱朴子》外篇 卷二十八 时难:抱朴子曰:尽节无隐者,可为也。若夫使言必纳而身必
《抱朴子》外篇 卷二十九 官理:抱朴子曰:騄駬之骋逸迹,由造父之御也;禹稷之序百
《抱朴子》外篇 卷三十 务正:抱朴子曰:南溟引朝宗以成不测之深,玄圃崇本石以致极天之峻
《抱朴子》外篇 卷三十一 贵贤:抱朴子曰:舍轻艘而涉无涯者,不见其必济也;无
《抱朴子》外篇 卷三十二 任能:或曰:“尾大於身者,不可掉;臣贤於君者,不可任
《抱朴子》外篇 卷三十三 钦士:抱朴子曰:由余在戎,而秦穆惟忧
《抱朴子》外篇 卷三十四 用刑:抱朴子曰:莫不贵仁,而无能纯仁以致治也;莫不贱刑
《抱朴子》外篇 卷三十五 审举:抱朴子曰:华霍所以能崇极天之峻者,
《抱朴子》外篇 卷三十六 交际:抱朴子曰:余以朋友之一交一,不宜浮杂
《抱朴子》外篇 卷三十七 备阙:抱朴子曰:騕褭能奋兰筋以绝景,而不能履冰以乘
《抱朴子》外篇 卷三十八 擢才:抱朴子曰:华章藻蔚,非矇瞍所玩;英逸之才,非浅短所识
《抱朴子》外篇 卷三十九 任命:抱朴子曰:余之友人有居泠先生者,恬愉静素,形神相忘,外不
《抱朴子》外篇 卷四十 名实:门人问曰:“闻汉末之世,灵献之时,品藻乖
《抱朴子》外篇 卷四十一 清鉴:抱朴子曰;咸谓勇力绝伦者,则上将
《抱朴子》外篇 卷四十二 行品:抱朴子曰:拟玄黄之覆载,扬明并以表微;文彪日丙而备体,独澄
《抱朴子》外篇 卷四十三 弭讼:姑子刘君士由之论曰:“人纲始於夫妇,判合拟乎二仪
《抱朴子》外篇 卷四十四 酒诫:抱朴子曰:目之所好,不可从也;耳之所乐,不可顺也;鼻之所
《抱朴子》外篇 卷四十五 疾谬:抱朴子曰:世故继有,礼教渐颓。敬让莫崇,傲慢成俗。俦类饮会
《抱朴子》外篇 卷四十六 讥惑:抱朴子曰:澄浊剖判,庶物化生,一习一族或能
《抱朴子》外篇 卷四十七 刺骄:抱朴子曰:生乎世贵之门,居乎热烈之势,率多不与骄期而骄
《抱朴子》外篇 卷四十八 百里:抱朴子曰:三台九列,坐而论道;州牧郡守,操纲举领
《抱朴子》外篇 卷四十九 接疏:抱朴子曰:以英逸而遭大明,则桑荫未移,
《抱朴子》外篇 卷五十 钧世:或曰:“古之著书者,才大思深,故其文隐而难晓;今人意浅
《抱朴子》外篇 卷五十一 食:抱扑子曰:安上治民,莫善於礼,弥纶人理,诚为曲备
《抱朴子》外篇 卷五十二 尚博:抱朴子曰:正经为道义之渊海,子书为增深之川流
《抱朴子》外篇 卷五十三 汉过:抱朴子曰:历览前载,逮乎近代,道微俗弊,莫剧汉末也
《抱朴子》外篇 卷五十四 吴失:抱朴子曰:吴之杪季,殊代同疾,知前疾之失於彼,不能
《抱朴子》外篇 卷五十五 守塉:抱朴子曰:余友人有潜居先生者,慕寝丘之
《抱朴子》外篇 卷五十六 安贫:抱朴子曰:昔汉火寝耀,龙战虎争,九有幅裂,三家鼎据
《抱朴子》外篇 卷五十七 仁明:抱朴子曰:门人共论仁明之先後,各据所见,乃以谘余
《抱朴子》外篇 卷五十八 博喻:抱朴子曰:盈乎万钧,必起於锱铢;竦秀凌霄,必始於分毫
《抱朴子》外篇 卷五十九 广譬:抱朴子曰:立德践言,行全操清,斯则富矣,何必
《抱朴子》外篇 卷六十 辞义:或曰:“乾坤方圆,非规定之功,三辰摛景,非莹磨之力
《抱朴子》外篇 卷六十一 循本:抱朴子曰:玄寂虚静者,神明之本也;一陰一
《抱朴子》外篇 卷六十二 应嘲:抱朴子曰:客嘲余云:“先生载营抱一,韬景灵渊,背俗独住,邈
《抱朴子》外篇 卷六十三 喻蔽:抱朴子曰:余雅谓王仲任作《论衡》八十余篇,为冠伦大才
《抱朴子》外篇 卷六十四 百家:抱朴子曰:百家之言,虽不皆清翰锐藻,弘丽汪濊
《抱朴子》外篇 卷六十五 文行:或曰:“德行者,本也;文章者,末也
《抱朴子》外篇 卷六十六 正郭:抱朴子曰:嵇生以太原郭林宗,竟不恭三公之命,学无
《抱朴子》外篇 卷六十七 弹祢:抱朴子曰:汉末有祢衡者,年二十有三,孔文举齿过
《抱朴子》外篇 卷六十八 诘鲍:鲍生敬言,好老庄之书,治剧辩之言,以为古者无君,胜於今世
《抱朴子》外篇 卷六十九 知止:抱朴子曰:祝莫大於无足,福莫厚乎知止
《抱朴子》外篇 卷七十 自叙:抱朴子者,姓葛,名洪,字稚川。丹一
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