【原文】鲁字公旗。初,祖父陵,顺帝时客于蜀,学道鹤鸣山《课外文言文》《后汉书·张鲁传》原文及翻译

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《后汉书·张鲁传》原文及翻译

【原文】

鲁字公旗。

初,祖父陵,顺帝时客于蜀,学道鹤鸣山中,造作符书,以惑百姓。

受其道者辄出米五斗,故谓之“米贼”。

陵传子衡,衡传于鲁,鲁遂自号“师君”。

其来学者,初名为“鬼卒”,后号“祭酒”。

祭酒各领部众,众多者名曰“理头”。

皆校以诚信,不听欺妄,有病但令首过而已。

诸祭酒各起义舍于路,同之亭传,县置米肉以给行旅。

食者量腹取足,过多则鬼能病之。

犯法者先加三原,然后行刑。

不置长吏,以祭酒为理,民夷信向。

朝延不能讨,遂就拜鲁镇夷中郎将,领汉宁太守,通其贡献。

韩遂、马超之乱,关西民奔鲁者数万家。

时人有地中得玉印者,群下欲尊鲁为汉宁王。

鲁功曹阎圃谏曰:“汉川之民,户出十万,四面险固,财富土沃,上匡天子,则为桓、文,次方窦融,不失富贵。

今承制署置,势足斩断。

遽称王号,必为祸先。”

鲁从之。

鲁自在汉川垂三十年,闻曹操征之,至一陽一平,欲举汉中降。

其弟卫不听,率众数万,拒关固守。

操破卫,斩之。

鲁闻一陽一平已陷,将稽颡归降。

阎圃说曰:“今以急往,其功为轻,不如且依巴中,然后委质,功必多也。”

于是乃奔南山。

左右欲悉焚宝货仓库。

鲁曰:“本欲归命国家,其意未遂。

今日之走,以避锋锐,非有恶意。”

遂封藏而去。

操入南郑,甚嘉之。

又以鲁本有善意,遣人慰安之。

鲁即与家属出逆,拜镇南将军,封阆中侯,邑万户,将还中国,待以客礼。

鲁五子及阎圃等皆为列侯。

鲁卒,谥曰原侯。

子富嗣。

(选自《后汉书·张鲁传》)

【译文】

张鲁,字公旗。

当初汉顺帝时,他的祖父张陵客居蜀地,在鹤鸣山中学道,撰写符书来迷惑百姓。

凡是接受他的道的就一交一 纳五斗米,所以人们称他的道为“米贼”。

张陵把道首的地位传给儿子张衡,张衡又传给张鲁,张鲁便自称是“师君”。

那些来学道的人,最初称为“鬼卒”,以后称为“祭酒”。

各个祭酒都率领部众,部众多的叫“理头”。

对教徒都要考核他们的诚信,不允许欺哄蒙骗,有了问题只让他服罪罢了。

各位祭酒都在路边造起义舍,与驿站相间,义舍内放着米肉供给来往客人。

取食的人根据自己的饭量吃饱,吃得过多鬼就会使他生玻触犯法律的先多次宽宥,这以后才执行刑法。

不设官长,由祭酒进行管理。

民众和少数民族都心悦诚服地归附他。

朝廷无法征讨,于是任命张鲁为镇夷中郎将,兼任汉宁太守,允许他向朝廷进贡。

韩遂、马超发动变乱的时候,关西民众因避乱而投奔张鲁的有好几万家。

当时有人从地下挖出一块玉印,众人便想推举张鲁为汉宁王。

张鲁的功曹阎圃进谏道:“汉川的民众,超出十万户,四面地形险固,物产丰富,土地肥沃。

作为上策,我们如果辅佐天子,就会成就齐桓公、晋文公的霸业;次一等的策略,仿效窦融,也少不了享受富贵。

现在接受诏命任太守之职,你的权势足以决定人的生死,处理一方事务;如果急着称王,那一定是大祸的开端。”

张鲁采纳了他的建议。

张鲁在汉川将近三十年,听说曹操大军来征讨,已到一陽一平,就想以汉中之地向曹操投降。

他的弟弟张卫不听从张鲁的计划,率领几万军队坚守关口。

曹操击败张卫,将他斩首。

张鲁听说一陽一平已经陷落,便打算叩头称臣投降曹操。

阎圃劝他说:“眼下因为形势危急去降曹,这功劳太小了;不如暂且凭依巴中之地,然后出降,功劳一定就很大了。”

于是张鲁率众奔往南山。

张鲁左右的人想把宝货仓库全部烧光,张鲁说:“我本来就想归顺国家,这愿望没能实现。

现在出逃来避曹军的锋芒,并非有恶意。”

于是封好仓库离开了。

曹操进入南郑后看到这种情况,对张鲁很赞赏,又因为张鲁本来就有归降之意,便派人去安慰他。

张鲁和家人马上出来迎接曹操的使者。

曹操任命张鲁为镇南将军,封他为阆中侯,食邑万户,曹操把张鲁接到中原,以宾客之礼相待。

封张鲁的五个儿子与阎圃为列侯。

张鲁死后,赠谥号为原侯。

他的儿子张富承袭了他的爵位。

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