当时我坐了一辆东洋车,往水师营去《二十年目睹之怪现状》小说第六十八回 笑荒唐戏提大王尾 恣嚚威打破小子头

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二十年目睹之怪现状

小说第六十八回 笑荒唐戏提大王尾 恣嚚威打破小子头

当时我坐了一辆东洋车,往水师营去。

这里天津的车夫,跑的如飞一般,风驰电掣,人坐在上面,倒反有点害怕。

况且他跑的又一点没有规矩,不似上海只靠左边走,便没有碰撞之虞;他却横一冲一直一撞,恐后争先。

有时到了挤拥的地方挤住了,半天走不动一步,街路两旁又是陽沟,有时车轮陷到陽沟里面,车子便侧了转来,十分危险。

我被他挤了好几次,方才到了三岔河口。

过了浮桥,便是水师营。

此时天色*已将入黑。

我下了车,付过车钱,正要进去,忽然耳边听见哈打打、哈打打的一阵喇叭响。

抬头看时,只见水师营门口,悬灯结彩,一个营兵,正在那里点灯。

左边站了一个营兵,手中拿了一个五六尺长的洋喇叭,在那里鼓起两腮,身一子一俯一仰的,哈打打、哈打打吹个不住。

看他忽然喇叭口朝天,忽然喇叭口贴地,我虽在外多年,却没有看过营里的规矩,看了这个情景,倒也是生平第一回的见识,不觉看的呆了。

正看得出神,忽又听得咚咚咚的鼓声。

原来右边坐了一个营兵,在那里擂鼓。

此时营里营外,除了这两种声音之外,却是寂静无声,也不见别有营兵出进。

我到了此时,倒不好冒昧进去,只得站住了脚,等他一等再说。

抬眼望进去,里外灯火,已是点的通明,仿佛看见甬道上,黑魆魆的站了不少人,正不知里面办甚么事。

足足等了有十分钟的时候,喇叭和鼓一齐停了,又见一个营兵,轰轰轰的放了三响洋一槍一。

我方才走过去,向那吹喇叭的问道:“这营里有一位文师爷,不知可在家?”

那兵说道:“我也不知道,你跟我进去问来。”

说罢,他在前引路,我跟着他走。

只见甬道当中,对站了两排兵士,一般的号衣齐整,擎着明晃晃的刀一槍一。

我们只在甬道旁边走进去,行了一箭之地,旁边有一所房子,那引路的指着门口道:“这便是文师爷的住房。”

说罢,先走到门口去问道:“文师爷在家么?有客来。”

里边便走出一个小厮来,我把名片交给他,说有信要面交。

那小厮进去了一会,出来说请,我便走了进去。

杏农迎了出来,彼此相见已毕,我把述农的信交给他。

他接来看过道:“原来与家兄同事多年,一向少亲炙得很!”我听说,也谦让了几句。

因为初会,彼此没有甚么深谈。

彼此敷衍了几句客气说话,杏农方才问起我到天津的缘故,我不免告诉一二。

谈谈说说,不觉他营里已开夜饭,杏农便留我便饭。

我因为与述农相好多年,也不客气。

杏农便叫添菜添酒,我要阻止时,已来不及。

当下两人对酌了数杯。

我问起今日营里有甚么事,里里外外都悬灯结彩的缘故。

杏农道:“原来你还不知!我们营里,接了大王进来呢!”我不觉吃了一惊道: “甚么大王?”

杏农笑道:“你向来只在南边,不曾到北边来过,怨不得你不懂。

这大王是河神,北边人没有一个不尊敬他的。”

我道:“就是河神应该尊敬,你们营里怎么又要接了他来呢?”

杏农道:“他自己来了,指名要到这里,怎么好不接他呢?”

我吃惊道:“那么说,这大王居然现出形来,和人一般,并且能说话的了?”

杏农笑道:“不是现人形,他原是个龙形。”

我道:“有多少大呢?”

杏农道:“大小不等,他们船上人都认得,一见了,便分得出这是某大王、某将军。”

我道:“他又怎会说话,要指名到哪里哪里呢?”

杏农道:“他不说话。

船上人见了他,便点了香烛,对他叩头行礼,然后筶卜他的去处。

他要到哪里,问的对了,跌下来便是胜筶;得了胜筶之后,便飞跑往大王要到的地方去报。

这边得了信,便排了执事,前去迎接了来。

我们这里是昨天接着的,明天还要唱戏呢。”

我道: “这大王此刻供在甚么地方?可否瞻仰瞻仰?”

杏农道:“我们饭后可以到演武厅上去看看;但是对了他,不能胡乱说话。”

我笑道:

“他又不能说话,我们自然没得和他说的了。”

一会饭罢之后,杏农便带了我同到演武厅去。

走到厅前,只见檐下排了十多对红顶、蓝顶,花翎、蓝翎的武官,一般的都是箭袍、马褂、佩刀,对面站着,一动也不动,声息全无。

这十多对武官之下,才是对站的营兵,这便是我进营时,看见甬道上站的了。

走到厅上看时,只见当中供桌上,明晃晃点了一对手臂粗的蜡烛;古鼎里香烟袅绕,烧着上等檀香。

供桌里面,挂了一堂绣金杏黄幔帐,就和人家孝堂上的孝帐一般,不过他是金黄|色*的罢了;上头挂了一堂大红缎子红木宫灯;地下铺了五彩地毡;当中加了一条大红拜垫;供桌上系了杏黄绣金桌帷。

杏农轻轻的掀起幔帐,招手叫我进去。

我进去看时,只见一张红木八仙桌,上面放着一个描金朱漆盘;盘里面盘了一条小小花蛇,约摸有二尺来长,不过小指头般粗细,紧紧盘着,犹如一盘小盘香模样。

那蛇头却在当中,直昂起来。

我低头细看时,那蛇头和那蕲蛇差不多,是个方的;周身的鳞,湿腻且滑,映着烛光,显出了红蓝黄绿各种颜色*;其余没有甚么奇怪的去处。

心中暗想,为了这一点点小么魔,便闹的劳师动众,未免过于荒唐了;我且提他起来,看是个甚么样子。

想定了主意,便仔细看准了蛇尾所在,伸手过去捏住了,提将起来(凡捕蛇之法:提其尾而抖之,虽至毒之品,亦不能施其恶力矣;此老于捕蛇者所言也)。

还没提起一半,杏农在旁边,慌忙在我肘后用力打了一下,我手臂便震了一震,那蛇是滑的,便捏不住,仍旧跌到盘里去。

杏农拉了我便走,一直回到他房里。

喘一息了一会,方才说道:“幸而没有闹出事来!”我道:“这件事荒唐得很!这么一条小蛇,怎么把他奉如神明起来?我着实有点不信。

方才不是你拉了我走,我提他起来,把他一阵乱抖,抖死了他,看便怎样!”杏农道:“你不知道,这顺、直、豫、鲁一带,凡有河工的地方,最敬重的是大王。

况且这是个金龙四大王,又是大王当中最灵异的。

你要不信,只管心里不信,何苦动起手来。

万一闹个笑话,又何苦呢!”我道:“这有甚么笑话可闹?”

杏农道:“你不知道,今天早起才闹了事呢。

昨天晚上四更时候,排队接了进来;破天亮时,李中堂便委了委员来敬代拈香。

谁知这委员才叩下头去,旁边一个兵丁,便昏倒在地;一会儿跳起来,乱跳乱舞,原来大王附了他的身。

嘴里大骂:“李鸿章没有规矩,好大架子!我到了你的营里,你还装了大模大样,不来叩见,委甚么委员恭代!须知我是受了煌煌祀典,只有谕祭是派员拈香的。

李鸿章是甚么东西,敢这样胡闹起来!”说时,还舞刀弄棒,跳个不休。

吓得那委员重新叩头行礼,应允回去禀复中堂,自来拈香,这兵丁才躺了下来,过一会醒了。

此刻中堂已传了出来,明天早起,亲来拈香呢。”

我道:“这又不足为信的。

这兵丁或者从前赏罚里面,有憾于李中堂,却是敢怒而不敢言,一向无可发泄,忽然遇了这件事,他便借着神道为名,把他提名叫姓的,痛乎一骂,以泄其气,也是料不定的。”

杏农笑了一笑道:“那兵丁未必有这么大胆罢。”

我道:“总而言之,人为万物之灵,怎么向这种小小么魔,叩头礼拜起来,当他是神明菩萨?我总不服。

何况我记得这四大王。

本来是宋理宗谢皇后之侄谢暨,因为宋亡,投钱塘江殉国;后来封了大王,因为他排行第四,所以叫他四大王,不知后人怎样,又加上了“金龙”两个字。

他明明是人,人死了是鬼,如何变了一条蛇起来呢?”

杏农笑道:“所以牛鬼蛇神,连类而及也。”

说的大家都笑了。

杏农又道:“说便这样说,然而这样东西也奇得很!听说这金龙四大王很是神奇的。

有一回,河工出了事,一班河工人员,自然都忙的了不得。

忽然他出现了,惊动了河督,亲身迎接他,排了职事,用了显轿,预备请他坐的。

不料他老先生忽然不愿坐显轿起来,送了上去,他又走了下来,如此数次。

只得向他卜筶,谁知他要坐河督大帅的轿子。

那位河督只得要让他。

然而又没有多预备轿子,自己总不能步行;要骑马罢,他又是赏过紫缰的,没有紫缰,就不愿意骑。

后来想了个通融办法,是河督先坐到轿子里,然后把那描金朱漆盘,放在轿里扶手板上。

说也作怪,走得没有多少路,他却忽然不见了,只剩了一个空盘。

那河督是真真近在咫尺的,对了他,也不曾看见他怎样跑的,也只得由他的了。

谁知到了河督衙门下轿时,他却盘在河督的大帽子里,把头昂起在顶珠子上。

你道奇不奇呢!这还是我传闻得来的。

还有一回,是我亲眼见的事:我那回同了一个朋友去办河工。

……此刻我的同知、直隶州,还是那回的保案,从知县上过的班。

……我那个同事姓张,别字星甫,我和他一同奉了礼,去查勘要工。

一天到了一个乡庄上,在一家人家家里借住,就在那里耽搁两天。

这是我们办河工常有的事。

住了两天,星甫偶然在院子里一棵向日葵的叶子上,看见一个壁虎(即守宫,北人呼为壁虎,粤中谓之盐蛇),生得通身碧绿,而且布满了淡黄斑点,十分可爱。

星甫便叫我去看。

我便拿了一个外国人吃皮酒的玻璃杯出来,一手托着叶子,一手拿杯把他盖住;叫星甫把叶子摘下来,便拿到房里,盖在桌上,细细把一玩。

等到晚饭过后,我们两个还在灯底细看,星甫还轻轻的把玻璃杯移动,把他的尾巴露出来,给他拴上一根红线,然后关门睡觉。

这房里除了我两个之外,再没有第三个人了。

谁知到了明天,星甫一早起来看时,那玻璃杯依然好好盖住,里面的东西却不见了。

星甫还骂底下人放跑了的,然而房门的确未开,是没有人进来过的。

闹了一阵,也就罢了。

又过了几天,我们赶到工上,只见工上的人,都喧传说大王到了,就好望合龙了。

我和星甫去看那大王时,正是我们捉住的那个壁虎,并且尾巴上拴的红线还在那里。

问他们几时到的,他们说是某日晚上三更天到的,说的那天,正是我们拿住他的那天。

你说这件事奇不奇呢。”

我道:“那里有这等事,不过故神其说罢了。”

杏农道:“这是我亲眼目睹的,怎么还是故神其说呢。”

我道:“又焉见得不是略有一点影响,你却故神其说,作为谈天材料呢。

总而言之,后人治河,哪一个及得到大禹治水。

你看《禹贡》上面,何尝有一点这种邪魔怪道的话,他却实实在在把水治平了。

当日“敷土刊木,奠高山大川,又何尝仗甚么大王之力。

那奠高山大川,明明是测量高低、广狭、深浅,以为纳水的地位,水流的方向;孔颖达疏《尚书》,不该说是“以别祀礼之崇卑”,遂开后人迷惑之渐。

大约当日河工极险的时候,曾经有人提倡神明之说,以壮那工人的胆,未尝没有小小效验。

久而久之,变本加厉,就闹出这邪说诬民的举动来了。

时候已经将近二炮了,我也暂且告辞,明日再来请教一切罢。”

说罢,起身告辞。

杏农送我出来。

我仍旧雇了东洋车,回到紫竹林佛照楼客栈。

夜色*已深,略为拾掇,便打算睡觉了。

此时虽是八月下旬,今年气候却还甚热。

我顺手推开窗扇乘凉,恰好一阵风来,把灯吹灭了,我便暗中摸索洋火。

此时栈里已是静悄悄地,忽然间一阵一抽一抽一噎噎的哭声,直刺入我耳朵里,不觉呆了一呆。

且不摸索洋火,定一定神,仔细听去,仿佛这声音出在隔壁房里。

黑暗中看见板壁上一个脱节的地方,成了一个圆洞,洞中却射一出光来,那哭声好象就在那边过来的。

我便轻移脚步,走近板壁那边;那洞却比我高了些,我又移过一张板凳,垫了脚,向那洞中望去。

只见隔壁房里坐了一个五十多岁的颁白妇人,穿了一件三寸宽、黑缎滚边的半旧蓝熟罗衫,蓝竹布扎腿裤,伸长两一腿,交放起一双四寸来长的小脚;头上梳了一个京式长头;手里拿了一根近五尺长的旱烟筒,在那里吸烟。

他前面却跪了一个二十来岁的年轻小子,穿一件补了两块的竹布长衫,脚上穿的是一毛一布底的黑布鞋,只对着那妇人呜呜饮泣。

那妇人面罩重霜般,一言不发。

再看那小子时,却是生得骨瘦如柴,脸上更是异常瘦削。

看了许久,他两个人只是不做声,那小子却哭得更利害。

我看了许久,看不出其所以然来,便轻轻下了板凳。

正要重新去摸洋火,忽又听得隔壁一阵劈拍之一声,又是一阵詈骂之一声,不觉又起了多事之心,重新站上板凳,向那边一张。

只见那妇人站了起来,拿着那旱烟筒,向那小子头上乱打,嘴里说道:“我只打死了你,消消我这口气!我只打死了你,消消我这口气!”说来说去,只是这两句,手里却是不住的乱打。

那小子仍是跪在那里,一动也不动,伸着脖子受打。

不提防拍拆一声,烟筒打断了。

那妇人嚷道:“我吃了二十多年的烟袋(北人通称烟袋),在你手里送折了,我只在你身上讨赔!”说时,又拿起那断烟筒,很命的向那小子头上打去。

不料烟筒杆子短了,格外力大,那铜烟锅儿(粤人谓之烟斗,苏、沪间谓之烟筒头),恰恰打在头上,把头打破了,流一出一血来,直向脸上淌下去。

那小子先把袖子揩拭了两下,后来在袖子里取出手帕来擦,仍旧是端端正正跪着不动。

那妇人弯下腰来一看,便捶胸顿足,号啕大哭起来,嘴里嚷道:“天呵,天呵!

我好命苦呵!一个儿子也守不住呵!”

我起先只管呆看,还莫名其妙,听到了这两句话,方才知道他是母子两个。

却又不知为了甚么事。

若说这小子是个逆子呢,看他那饮泣受杖的情形又不象;若说不是逆子呢,他又何以惹得他母亲动了如此大气。

至于那妇人,也是测度他不出来:若说他是个慈母呢,他那副很恶凶悍的尊容又不象;若说他不是个慈母,何以他见儿子受了伤,又那么痛哭起来。

正在那里胡思乱想,忽然他那房门已被人推开,便进来了四五个人。

认得一个是栈里管事的,其余只怕是同栈看热闹的人。

那管事的道:“你们来是一个人来的,虽是一个人吃饭,却天天是两个人住宿;住宿也罢了,还要天天晚上闹甚么神号鬼哭,弄的满栈住客都讨厌。

你们明天搬出去罢!”此时跪下的小子,早已起来了。

管事的回头一看,见他血流满面,又厉声说道:“你们吵也罢,哭也罢,怎么闹到这个样子,不要闹出人命来!”管事的一面说,那妇人一面哭喊。

那小子便走到那妇人跟前,说道:“娘不要哭,不要怕!儿子没事,破了一点点皮,不要紧的。”

那妇人咬牙切齿的说道:“就是你死了,我也会和他算帐去!”那小子一面对管事的说道:“是我们不好,惊动了你贵栈的寓客。

然而无论如何,总求你担代这一回,我们明日搬到别家去罢。”

管事的道:“天天要我担代,担代了七八天了。

我劝你们安静点罢!要照这个样子,随便到谁家去,都是不能担代的。”

说罢,出去了。

那些看热闹的,也就一哄而散。

我站的久了,也就觉得困倦,便轻轻下了板凳,摸一着洋火,点了灯,拿出表来一看,谁知已经将近两点钟了,便连忙收拾睡觉。

正是:贪观隔壁戏,竟把睡乡忘。

未知此一妇人,一男子,到底为了甚么事,且待下回再记。

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