正音律数行至於七而止者,以夏至之日出於寅,而入於戌《皇极经世书》声音唱和万物通数第十

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皇极经世书 - 声音唱和万物通数第十

皇极经世书

声音唱和万物通数第十

正音律数行至於七而止者,以夏至之日出於寅,而入於戌。

(周文建:哦,现代声乐亦有1234567共七个音阶)

亥子丑三时则日入於地,而目无所见。

此三数不行者,所以比於三时也。

故生物之数亦然,非数之不行也。

有数而不见也。

阴阳生而分二丁,二丁一交一 而生四象,四象一交一 而生八卦,八卦一交一 而生万物。

故二丁(周文建:两仪)生天地之类。

四象定天地之体,四象生日月之类。

八卦定日月之体,八卦生万物之类。

重卦定万物之体,类者生之序也。

体者象之一交一 也,推类者必本乎生,观体者必由乎象。

是故日月一类也,同出而异处也。

异处而同象也。

推此以往,物焉逃哉。

天有四时,地有四方,人有四肢,是以指节可以观天,掌纹可以察地。

人之四肢,各有脉也。

一脉三部,一部三候,以应天数也。

(周文建:此盖中医脉诊三部九候论的理论依据)

天地并行则藏府配,四藏天也。

四府地也。

(周文建:此论不符合中医原理)

万物各有太极两丁(周文建:两仪)四象八卦之次。

亦有古今之象,道与一,神之强名也。

(周文建:老子曰,吾不知其名,强名之道)以神为神者,至言也。

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