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段字 起名用字参考

段：指整体分成的若干部分或整体事物的一部分。（此字在人名库中共出现约：750次）

段字出处：[说文解字]：编号1959,第03卷下,殳部第14字 [康熙字典]：页584第22

段字的解释

段

（形聲。從殳，耑聲。「殳」，是古代的一種兵器，這裡用作意符，表示與手持器械的動作有關。金文字形，會意，字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本義：錘擊）

同本義 [forge]

段，椎物也…其藉以椎物之石曰碫。－－《說文》

又如：段氏（鍛工。古代金工六種之一。主要從事農具製作）

分段；截斷 [cut off]

段，分段也。－－《廣韻》

後人…以段為分段字，讀徒亂切。分段字自應作斷，蓋古今字之不同如此。－－《說文》段玉裁注

古時在石上用棒打乾肉（並施加姜、桂皮等） [beat with a stick]。如：段脩（經捶搗並加姜桂的乾肉）

段

某些部門的基

段 duan

１長條東西分成的若幹部分；整體事物的一部分；距離的一部分：一～路、一～時間、幾～文章。

２工礦企業中的行政單位：機務～。

３姓。

【段落】文章的自然段。表示作者思路發展中的停頓和間歇，代表文章表達的一個步驟，具有換行的明顯標誌。分段的目的是使文章眉目清楚，層次分明，易於理解，還可以起到強調、轉折、過渡以及表達某種感情色彩的作用。

【段祺瑞】（1865-1936） 北洋皖系軍閥首領。原名啟瑞，字芝泉。安徽合肥人。1889年畢業於北洋武備學堂，後一直追隨袁世凱。袁死後，在日本帝國主義支持下，以國務總理名義把持北洋軍閥政府。1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時政府執政。1926年，屠殺北京愛國群眾，造成。同年4月，被馮玉祥驅逐下台。1936年病死於上海。

【段位】圍棋棋手的等級。視棋力高低，敘定的位次。設初段至九段。

彦字 起名用字参考

彦：彦字旧时指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。（此字在人名库中共出现约：416660次）

彦字出处：[康熙字典]：页363第13

彦字的解释

彦

（形声.小篆字形。从彣，厂声。彣，有文采。本义：有才学的人）贤士。才德出众的人；贤才；俊才 [person of virtue and ability]

产，美士有彣也。――《说文》

美士为彦。――《尔雅》

人之彦圣。――《礼记·大学》

彼其之子，邦之彦兮。――《诗·郑风·羔裘》

又如：彦哲（贤智之士）；彦圣（善美明达，亦指善美明达之士）；俊彦

彦士

[excellent scholar] 有才学的人；才士

彦yàn〈古〉称有才德的人。

视字 起名用字参考

视：看。（此字在人名库中共出现约：1440次）

视字出处：[康熙字典]：页1139第05

视字的解释

视

（会意兼形声。从见示，示亦声。见，看见。示，表现。本义：看）

同本义 [look at]

视，瞻也。――《说文》

天视自我民视，天听自我民听。――《书·泰誓中》

目不能徧视，手不能徧操。――《墨子·辞过》

子兴视夜。――《诗·郑风·子曰鸡鸣》

视而不见，听而不闻。――《礼记·大学》

熟视之。――《战国策·齐策》

然往来视之，觉无异能者。――柳宗元《三戒》

撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。――《虞初新志·秋声诗自序》

穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。――《左传·僖公三十三年》

又如：视探（看望，探望）；

视（眎）shì

⒈看：～力。～若无睹。

⒉看待，看作：轻～。～如寇仇。～少如长。

⒊观察，察看：～察。巡～。

⒋活，生存：长生久～。

⒌[视事]旧称官吏到职办事：就职～事。

⒍[视野]眼睛所能看到的范围。

⒎[视线]

①眼睛与所看目标之间的假想直线。

②眼睛所能看到的。〈喻〉注意的方向或目标：她的话是在转移大家的～线。