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喻字的解释

喻〈動〉

（形聲。從口，俞聲。本義：告知，把情況通知某人。同「諭」）

同本義 [inform]

喻，告也。－－《廣雅》

教之以利，而喻諸德者也。－－《禮記·文王世子》

[灌嬰]乃留兵屯滎陽，使使喻齊王及諸侯與連和，以待呂氏之變而誅之。－－《史記》

曉喻；開導 [report]

前後告喻，曾無悛改。－－《三國誌》

又如：喻勉（開導勉勵）；喻教（開導教育）

知曉；明白 [know]

君子喻於義。－－《論語·裡仁》。皇疏：「喻，曉也。」

單足以喻則單。－－《荀子·正名》。註：「喻，曉也。」

以喻客意。－－《後漢書·杜篤傳》

征於色，發於聲，而後喻。－－《孟

喻yu

⒈比方：比～。

⒉知道，瞭解，明白：已心～。不可理～。家～戶曉。

⒊告訴，說明，開導：～意。～之以理。

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喻yu 1.歡愉；使愉快。

享字 起名用字参考

享：受用，满足。（此字在人名库中共出现约：8630次）

享字出处：[康熙字典]：页88第17

享字的解释

享

（會意。本作「享」。從「高」省，「曰」象進獻熟物形。本義：祭獻，上供。用物品進獻人，供奉鬼神使其享受）

同本義 [sacrifice]

享，獻也。－－《說文》

享於祖考。－－《詩·小雅·信南山》

是用孝享。－－《詩·小雅·天保》

以享以祀。－－《詩·小雅·楚茨》

諸侯侯以享天子。－－《考工記·玉人》

王用享於西山。－－《易·隨》

享嘗乃止。－－《禮記·祭法》

相奪予享。－－《左傳·僖公三十一年》

茲予大享於先王。－－《書·盤庚》

殺牛宰馬，祭天享地。－－《西遊記》

又如：享廳（供奉祖宗木主或神佛偶像的地方）；享牛（供

享xiǎng

⒈受用，滿足：～受。～有。～福。共～太平。

南字 起名用字参考

南：方向，跟北相对。（此字在人名库中共出现约：193200次）

南字出处：[说文解字]：编号3855,第06卷下,×部第6字 [康熙字典]：页157第05

南字的解释

南無 na

[梵namas] 佛學用語又作南牟。佛教徒稱合掌稽首為「南無」，並常用來加在佛名、菩薩名或經典名之前，表示對佛法的一種尊敬

南 〈名〉

（象形，甲骨文字形，是鍾鎛之類的樂器。１本義：樂器。《詩·小雅·鼓鍾》：「以雅以南。」２方位詞）

方位名。和「北」相對 [south]

南，草木至南方有枝任也。－－《說文》

出戶南望。－－晉·干寶《搜神記》

南撫夷越。－－《三國誌·諸葛亮傳》

旌麾南指。－－《資治通鑒》

南極瀟湘。－－宋·范仲淹《岳陽樓記》

又如：南薰（借指從南面刮來的風）；南離（南方）

南方；南面 [South]

阮仲容步兵居道

南nan方向，跟"北"相對。早晨面對太陽時，右手的一邊：～面。東～風。坐北朝～。

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南nā 1.見"南無"。