【颜】 繁体:顏 拼音:yán 五行:木 笔划:18 姓名学解释: (吉)
【启】 繁体:啓 拼音:qǐ 五行:木 笔划:11 姓名学解释:清雅荣贵,刑偶欠子,中年吉祥,出国之格,身弱短寿。 (吉)
【理】 繁体:理 拼音:lǐ 五行:火 笔划:12 姓名学解释:清雅榮貴,多才巧智,成功隆昌,女人有不幸之災。 (吉)
颜字的解释
颜
(形声。从页,彦声。从页,与头有关。本义:印堂)
印堂,两眉之间 [the top of the nose bridge connecting the eye-brows]
颜,眉目之间也。――《说文》。段玉裁注:“各本作眉目之间,浅人妄增字耳,今正。眉与眉之间不名颜。…颜为眉间,医经所谓阙,道书所谓上丹田,相书所谓中正印堂也。”
额头 [front]
高祖为人,隆准而龙颜。――班固《汉书》
又如:颜角(额角);颜题(古代头巾覆额面部分)
面容,脸色 [face;countenance]
有女同车,颜如舜华。――《诗·郑风》
又如:颜状(容颜状貌);颜厚(面有惭色,难为情);颜貌(容貌)
体面,容誉 [dig
颜yán
⒈额:~赤。〈引〉面容,容貌:~面。和~悦色。笑逐~开。无~见人。
⒉色彩:~色。~料。
启字 起名用字参考
启:打开,开导,启动。象征有前途,有希望。(此字在人名库中共出现约:266710次)
启字出处:[说文解字]:编号0869,第02卷上,口部第91字 [康熙字典]:页178第21
启字的解释
启
(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)
同本义 [open]
启,开也。――《说文》
经传皆作“啟”
公将啟之。――《左传·隐公元年》
疆埸无主,则啟戒心。――《国语·晋语一》
凡啟塞从时。――《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”
啟户。――《仪礼·士虞礼》
门启而入。――《左传》
启窗而观。――明·魏学洢《核舟记》
不能启口。――清·林觉民《与妻书》
又如:
启(啟、啓)qǐ
⒈开,打开,开发,开拓:~开。~封。~地三千里。
⒉开导:~蒙。~示。~发。
⒊开始:~程。~用。
⒋陈述,说明:~事。~告。敬~者。
⒌书信:书~。小~。
⒍[启齿]
①开口:难于~齿。
②笑。
⒎[启碇]解缆起锚,即开船。
理字 起名用字参考
理:意为雕琢、条理、道理、规律。(此字在人名库中共出现约:72220次)
理字出处:[说文解字]:编号0147,第01卷上,玉部第67字 [康熙字典]:页733第04
理字的解释
理〈動〉
(形聲。從玉,裡聲。本義:加工雕琢玉石)
同本義 [carve and polish]
理,治玉也。順玉之文而剖析之。--《說文》
理者,成物之文也。長短大小、方圓堅脆、輕重白黑之謂理。--《韓非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰:「和氏之璧。」--《韓非子·和氏》
鄭人謂玉未理者璞。--《戰國策·秦策三》
治理;管理 [administer]
不可勝理。--《戰國策·秦策一》
聖人之所在,則天下理焉。--《呂氏春秋·勸學》
夫能理三苗。--《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。--諸葛亮《出師表》
貧困如故時,始復上街頭理
理lǐ
⒈條紋。條理:紋~。條~。有條有~。
⒉事物的原由、規律、原則:~由。道~。講~。合~合法。
⒊雕琢,加工玉石:~璞(璞:玉石)。〈引〉
1辦,治理,管理:辦~。~財。~家。~農事。
2修整,整理:修~。整~。~發。~書籍。
⒋答,顧:~睬。答~。置之不~。
⒌注意,領會,瞭解:~會。~解。
⒍指自然科學,特指物理學:~科。~學院。數~化。
⒎[理智]辨別是非、利害關係以及控制自己言行的能力。
⒏[理性]
1反映事物本質和內在聯繫的認識,也指判斷和推理等的能力:~性認識。
2指理智,道德:喪失~性。
⒐[理論]
1關於自然界和人類社會的規律性的系統的知識。它是人們從實踐中概括出來的,又轉過來為實踐服務,能動地去改造世界:正確的~論。
2討論,辯論是非曲直:這事要~論清楚。
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理lai 1.賜予。
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