【韶】 繁体：韶 拼音：sháo 五行：金 笔划：14 姓名学解释：帶刀厄，刑偶傷子，福祿雙收，中年吉祥，晚年隆昌。 （吉）
【真】 繁体：真 拼音：zhēn 五行：金 笔划：10 姓名学解释：清雅多才，溫和伶俐，中年成功隆昌，榮貴清閒，二子吉祥。 （吉）
【国】 繁体：國 拼音：guó 五行：木 笔划：11 姓名学解释：多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。 （吉）
韶字 起名用字参考
韶：意为美好。（此字在人名库中共出现约：27480次）
韶字出处：[说文解字]：编号1732,第03卷上,音部第4字 [康熙字典]：页1397第09
韶字的解释
韶〈名〉
（形聲。從音，召聲。本義：傳說中的虞舜時代的樂曲名）
傳說舜所作的樂曲名 [name of music composed by Emperor Shun]
韶，虞舜樂也。－－《說文》
簫韶九成。－－《虞書》
九韶之舞。－－《周禮·大司樂》
舞（韶）歌（武），使人之心莊。－－《荀子·樂論》
又如：韶武（韶，虞舜之樂；武，武王之樂）；韶虞（舜樂）
古樂的通稱 [ancient music]
韶，夏、商樂皆有韶名。韶者，樂之通名也。－－《正字通》
韶 〈形〉
美好 [beautiful]
昭，美也。－－《集韻》
韶顏稚齒。－－蔣防《霍小玉傳》
東皇去後韶華盡。－－戴叔倫《暮春感懷》
何其
韶shao
⒈傳說是虞舜時代的樂曲名：舞～。
⒉美好：～艷。～光。～華（〈喻〉美好的青年時代）。
真字 起名用字参考
真：真实、实在、求实、本性、本原。（此字在人名库中共出现约：170620次）
真字出处：[康熙字典]：页805第01
真字的解释
真
（會意。小篆字形，從華，從目，從，從八。《說文》：「仙人變形而登天也。」匕，變化。目，眼睛。，隱藏。八，乘載的工具。本義：道家稱存養本性或修真得道的人為真人）
同本義。舊時所謂仙人 [the Immortal （in Taoism）]
真，仙人變形而登天也。－－《說文》。按：六經無真字
夫免乎外內之刑者，唯真人能之。－－《莊子·列禦寇》
歸其真宅。－－《列子·天瑞》。註：「太虛之域。」
而已反其真，而我猶為人猗。－－《莊子·大宗師》
又如：真人府（道人居住的地方）；真仙（仙人）；真君（道教對神仙的尊稱）；真味（真實的意旨或意味）
本性；本原 [na
真zhēn
⒈客觀存在的，跟"假"相對：～實。～才實學。～人～事。
⒉的確，實在：～偉大。～可喜。～可愛。
⒊清楚，明白：～切。聽得～。看得～。
⒋誠實：～誠。～心誠意。
⒌[真書]楷書。
⒍[真摯]真誠，懇切：～摯的友誼。
⒎[真諦]真實意義或道理：弄清～諦。
⒏[真理]正確反映客觀事物及其規律的思想認識。人們通過實踐發現真理，又通過實踐檢驗真理和發展真理。真理是客觀的，其內容只能來源於客觀世界：追求～理。
⒐[真空]
１沒有空氣的空間：～空管。
２戰時雙方沒有軍隊的地方：～空地帶。
国字 起名用字参考
国：在现代汉语里，国的意义很简单，指国家，古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观．国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料，因而多用于人名，用以表现宏伟抱负。（此字在人名库中共出现约：1870080次）
国字出处：[康熙字典]：页218第04
国字的解释
国
（会意。从“囗”，表示疆域。从或（即“国”）。“或”亦兼表字音。本义：邦国）
周代，天子统治的是“天下”，略等于现在说的“全国” [state]
国，邦也。――《说文》
以佐王治邦国。――《周礼·太宰》。注：“大曰邦，小曰国。”
方千里曰国畿，诅祝以叙国之信用，以资邦国之剂信。――《周礼·大司马》。注：“国谓王之国；邦国，谓诸侯国也。”
都城过百雉，国之害也。――《左传·隐公元年》
丘也闻有国有邦者。――《论语·微子》
夫大国，难测也，惧有伏焉。――《左传·庄公十年》
秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。――汉·贾谊《
国（國、囯）guó
⒈国家：爱～。～营。建设祖～。[国家]
①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具，是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。
②一个国家独有的占领区域。
⒉属于本国的：～旗。～徽。～产品。
⒊地区：北～风光。
⒋京城，首都：～门。～都。
⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地：楚～。齐～。秦～。
⒍[国手]原指棋艺高超，后泛指精通某种技能、属国内第一流的人。
⒎[国是]国事，国家大计。
⒏[国际]国与国之间的或与世界各国有关的。
⒐[国际主义]是全世界无产阶级及劳动人民，为维护共同的革命利益和反对共同的阶级敌人，而实行国际团结、互相支持的思想。
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