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雍圣席

繁体:拼音:yōng 五行:笔划:13 姓名学解释:性刚果断,智勇双全,中年成功隆昌,晚年劳神,忌车怕水。 (

繁体:拼音:shèng 五行:笔划:13 姓名学解释:学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (

繁体:拼音:五行:笔划:10 姓名学解释:聪明伶俐,清雅多才,中年有灾,晚年吉祥,环境良好。 (

雍的解释,雍字的意思

雍字 起名用字参考

雍:水被壅塞而成的池沼。(此字在人名库中共出现约:10350次)

雍字出处:[康熙字典]:页1366第14

雍字的解释


水被壅塞而成的池沼 [pond]
振鹭于飞,于彼西雍。――《诗·周颂·振鹭》
毋雍泉。――《谷梁传·僖公九年》。释文:“雍,塞也。”
今臣雍阏不得闻。――《汉书·中山靖王胜传》。师古曰:“雍读曰壅。雍,塞也。”
古代掌烹饪之官 [official]。如:雍人(古代掌宰杀烹饪之人);雍正(古代宫中掌筵席的长官)
古天子祭祀宗庙毕撤俎豆时所奏的乐章,亦用为撤膳时之乐 [Yong]
三家者以《雍》彻。――《论语》

和谐;和睦 [harmonious]
雍睦亲族。――《新五代史》
又如:雍熙于变(和谐兴盛,国家稳定);雍恬(和洽安乐);雍雍(声音和谐
雍(雝)yōng和谐:~和。 [雍容]举止大方,从容不迫的样子。

圣的解释,圣字的意思

圣字 起名用字参考

圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)

圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06

圣字的解释


(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义 [proficient]
圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。――《管子·四时》
睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人 [wise]
圣人莫之。――《诗·小雅·
圣(圣)shèng

⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。

⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

席的解释,席字的意思

席字 起名用字参考

席:用草、芦苇或竹篾等编成的铺垫或遮蔽的用具;座位,职位;酒筵;凭借,倚仗。(此字在人名库中共出现约:4930次)

席字出处:[说文解字]:编号4878,第07卷下,巾部第49字 [康熙字典]:页332第08

席字的解释


(“蓆”的古字。会意。从巾,庶省声。天子诸侯的席有刺绣镶边,故从巾。席用来待广大宾客,故从“庶”省。本义:供坐卧铺垫的用具。后又曾写作“蓆”) 同本义 [mat]
席,藉也。礼天子诸侯席有黼绣纯饰。――《说文》。按,即筵也。方幅如巾,故从巾。
设莞筵纷纯,加缫,席画纯。――《周礼·司几筵》。疏:“初在地者一重,谓之筵。重在上者,即谓之席。”
设之曰筵,坐之曰席。――《礼记·祭统》注
我心匪席,不可卷也。――《诗·邶风·柏舟》
结发同枕席。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
觉时之枕席。――唐·李白《梦游天姥吟留别》
席(

⒈蓆)xí

⒈用草、芦苇或竹篾等编成的铺垫或遮蔽的用具:草~。凉~。

⒉座位,职位:~位。来宾~。出~(到场)。

⒊酒筵:筵~。摆三桌~。

⒋凭借,倚仗。

⒌[席卷]将席子上的东西全部卷走。〈喻〉声势浩大:~卷一空。

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