【阳】 繁体：陽 拼音：yáng 五行：土 笔划：17 姓名学解释：一生清雅温和，晚婚迟得子大吉，中年奔波，晚年吉祥。 （吉）

【霭】 繁体：靄 拼音：ǎi 五行：木 笔划：24 姓名学解释：谋为出众，福禄双收，贵人明现，中年吉祥，晚年隆昌。 （吉）

【现】 繁体：現 拼音：xiàn 五行：水 笔划：12 姓名学解释：口快性刚，多才伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。 （吉）

阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

霭字的解释

霭

（形声。从雨，谒声。本义：云气）

同本义

倾云结流霭。――《文选·陆机·挽歌诗三首》

暮霭沉沉楚天阔。――柳永《雨霖铃》

山涤余霭，宇暧微霄。――陶潜《时运》

又如：暮霭（傍晚的云雾）

烟雾；蒸气

白云回望合，青霭入看无。――唐·王维《终南山》

姓氏。

⒈云气：云～。

⒉气象上指轻雾。

⒊［霭霭］云密集的样子：暮云～～。

现字 起名用字参考

现：显出，出现，显露；目前，现时；当时，临时，当场；实有的，当时可拿的。（此字在人名库中共出现约：37150次）

现字出处：[康熙字典]：页728第21

现字的解释

现

（形声。从玉，见声。本义：出现）

同本义（明显看得见） [become visible；appear；show]

现，俗见字。――《广韵》

东坡现右足。――明·魏学洢《核舟记》

又如：现弄（在人面前炫示自己）；现化（佛教所称佛或菩萨在人间显现的化身）；现示（显示）

见 [meet]

帝宣，三人借袍现帝。――《三国志平话》

现

玉光 [glitter of jades]

现，玉光。――《集韵》

次于玉的石 [jade-like stone]

现，石之次玉者。――《集韵》

现

现在，眼前 [current；now；present]

那世里造的孽，这会子现世现报。――《红楼梦》

又如：现时报（现世报）；现

现xiàn

⒈显出，出现，显露：表～。华佗再～。昙花一～。

⒉目前，现时：～在。～代。～任。

⒊当时，临时，当场：～有的。～买～卖。～场表演。

⒋实有的，当时可拿的：～金。～货。

⒌[现象]事物的外表形态。

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