【阳】 繁体：陽 拼音：yáng 五行：土 笔划：17 姓名学解释：一生清雅温和，晚婚迟得子大吉，中年奔波，晚年吉祥。 （吉）

【际】 繁体：際 拼音：jì 五行：火 笔划：19 姓名学解释：忠厚善良，谋为出众，中年吉祥，晚年劳神，二子吉祥。 （吉）

【朗】 繁体：朗 拼音：lǎng 五行：火 笔划：11 姓名学解释：天生聰明，上下敦睦，多才巧智，中年成功隆昌，幸福之字。 （吉）

阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

际字 起名用字参考

际：际字的本义为两墙相合之缝，后泛指合缝的地方或缝隙。际也有边缘，时候，时机，际遇，会合，交流等含义。（此字在人名库中共出现约：15930次）

际字出处：[康熙字典]：页1349第05

际字的解释

际

（形声。从阜，祭声。本义：两墙相合之缝）

同本义 [joint of two walls]

际，壁会也。――《说文》。段玉裁注：两墙相合之缝也。

泛指合缝的地方；缝隙 [joint]

凿棺际而安之。――南朝 梁·江淹《铜剑赞》

覆盖周密无际。――《后汉书·张衡传》

边缘 [edge；border]

东南大海际。――宋·沈括《梦溪笔谈》

横无际涯。――宋·范仲淹《岳阳楼记》

川原无际。――清·薛福成《观巴黎油画记》

又如：岩际；水际；无边无际；边际；天际；九天之际；一望无际；分际；漫无边际

时候；时机 [occasion]

败军之际。――诸葛亮《出师表》

去就之际

际（際）jì

⒈交界处，边缘处：海～。天～。一望无～。

⒉彼此之间：省～。国～。厂～竞争。

⒊时候或先后交接的时候：胜利之～。夏秋之～。

⒋当，适逢：～此美景。

⒌会合，交流：刚柔～也。广泛交～。

⒍到，接近：～天接地。

⒎[际遇]遭遇，遇到（多指好的）：～遇车祸。～遇良缘。

朗字 起名用字参考

朗：意为明亮、响亮、爽快、清白。（此字在人名库中共出现约：17470次）

朗字出处：[说文解字]：编号4293,第07卷上,月部第6字 [康熙字典]：页505第23

朗字的解释

朗〈形〉

（形聲。從月，良聲。本義：明亮）

同本義 [light；bright]

朗，明也。－－《說文》

高朗令終。－－《詩·大雅·既醉》

其聖能光遠宣朗。－－《國語·楚語下》

新而不朗。－－《淮南子·原道》

朗月垂光。－－嵇康《琴賦》

復行數十步，豁然開朗。－－陶潛《桃花源記》

天朗氣清。－－王羲之《蘭亭集序》

又如：朗白（明亮發白）；朗朗（光明亮潔的樣子；聲音清脆嘹亮）；朗鑒（明鑒）；朗亮（雪亮）；朗明（明亮）；朗淨（明淨）；朗烈（明亮）；朗朗烈烈（大大方方；理直氣壯）

聲音清晰響亮 [loud and clear]

朗詠清川飛夜霜。－－李白《勞勞亭歌》

又如

朗lǎng

⒈明亮：明～。晴～的天。突然開～。

⒉聲音響亮：～讀。～詠。

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