【阳】 繁体：陽 拼音：yáng 五行：土 笔划：17 姓名学解释：一生清雅温和，晚婚迟得子大吉，中年奔波，晚年吉祥。 （吉）

【至】 繁体：至 拼音：zhì 五行：火 笔划：6 姓名学解释：英雄慷慨，性剛多災，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

【卿】 繁体：卿 拼音：qīng 五行：木 笔划：11 姓名学解释：有愛情厄，憂心勞神，刑偶傷子，性剛，晚年吉祥，不祥之字。 （吉）

阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

至字 起名用字参考

至：到，到达；极，最，达到了顶点。（此字在人名库中共出现约：18090次）

至字出处：[说文解字]：编号7666,第12卷上,至部第1字 [康熙字典]：页1001第11

至字的解释

至

（象形。從一，一猶地，指事，不去而下來。古文從土，上亦象飛下之形。尾上首下。本義：到來，到達）

同本義（上古時期多用「至」，中古時期多用「到」） [arrive；reach]

至，鳥飛從高下至地也。－－《說文》

鳳鳥不至。－－《論語》

至，到也。－－《字林》

至，到也。－－《廣韻》

王朝至於商郊牧野。－－《書·牧誓》

我征聿至。－－《詩·豳風·東山》

遠道不至。－－《墨子·辭過》

故不積跬步，無以至千里。－－《荀子·勸學》

至則行矣。－－《論語·微子》

至則無可用。－－唐·柳宗元《三戒》

風雨驟至。－－漢·王粲《登樓賦》

至zhi

⒈到，到達：～工廠。由東～西。自始～終。

⒉極，最，達到了頂點：～少。～高無上。物～則反。

⒊[至於]

１〈表〉達到某種程度：他還不～於那樣。

２連詞。〈表〉另提一件：～於意外之財，他是分文不要。

卿字 起名用字参考

卿：卿字较早的一种含义是指官名。后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。（此字在人名库中共出现约：126880次）

卿字出处：[说文解字]：编号5765,第09卷上,卯部第2字 [康熙字典]：页160第08

卿字的解释

卿〈名〉

（會意。甲骨文字形，像二人向食之形。《說文》：「從卯，皂聲。」「卯，事之制也。」本義：饗食）

古時高級長官或爵位的稱謂。漢以前有六卿，漢設九卿，北魏在正卿下還有少卿。以後歷代相沿，清末始廢 [a minister or a high official in ancient times]

卿，六卿。天官塚宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空也。－－《說文》

諸侯之上大夫卿。－－《禮記·王制》。註：「上大夫曰卿。」

卿大夫豹飾。－－《管子·揆度》

大國三卿，皆命於天子；次國三卿，二卿命於天子，一卿命於其君；小國二卿，皆命於其君。－－《禮記·王制

卿qīng

⒈〈古〉高級官名。在公之下，大夫之上：～相。上～。三公九～。

⒉〈古〉君對臣，長輩對晚輩的稱呼：愛～。

⒊舊時對朋友、夫對妻或夫妻間表示親熱的稱呼。

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