【阳】 繁体：陽 拼音：yáng 五行：土 笔划：17 姓名学解释：一生清雅温和，晚婚迟得子大吉，中年奔波，晚年吉祥。 （吉）
【彬】 繁体：彬 拼音：bīn 五行：木 笔划：11 姓名学解释：清雅榮貴，多才巧智，智勇雙全，陰藏不露，不祥之格。 （吉）
【语】 繁体：語 拼音：yǔ 五行：木 笔划：14 姓名学解释：有爱情厄，清雅多才，福禄双收，中年吉祥，环境良好。 （吉）
阳字 起名用字参考
阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）
阳字出处：[康熙字典]：页1347第07
阳字的解释
阳
（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳，高明也。――《说文》
山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳，汶水西流。
又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木
阳（陽）yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。
⒉指太阳：～光。向～花。
⒊明亮，温暖：多～。
⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。
⒌带正电的：～电。～极。
⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。
⒏男性生殖器：～物。
⒐[阳性]
①显露出来的：化验～性。
②雄性，男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。
彬字 起名用字参考
彬：彬与同音字“斌“相通，一般指温文尔雅、品德出众的人。如《论语?雍也》：“文质彬彬，然后君子。”意思是说，只有具备了优雅的文采和良好的品质，才能算是一个有道德修养的君子。（此字在人名库中共出现约：553680次）
彬字出处：[康熙字典]：页363第24
彬字的解释
彬
（形聲。從），焚省聲（省去「火」）。本義：文質兼備的樣子）
同本義 [of literary talent and simple style]
份，文質備也。《論語》曰：「文質份份。」彬，古文份。－－《說文》
文質彬彬。－－《論語·雍也》。集解引包註：「彬彬，文質相半之貌。」
孝哀彬彬。－－《漢書·系傳下》
師古曰：「彬彬，文質備也。」。又如：文質彬彬（既文雅又樸實）
富有文采的 [of unusual literary talent]
頌優遊以彬蔚，論精微而朗暢。－－陸機《文賦》
又如：彬駁（文采錯雜的樣子）；彬彬君子（文質兼備的人）；彬彬濟濟（人才盛多的樣子）
文雅的樣子 [refin
彬 bīn
【彬彬有禮】形容文雅有禮貌的樣子。
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彬bān 1.文彩鮮明。參見"彬斑"。
语字 起名用字参考
语：谈论；议论；辩论。（此字在人名库中共出现约：15760次）
语字出处：[康熙字典]：页1188第18
语字的解释
语
（形声。从言，吾声。本义：谈论；议论；辩论）
同本义 [discuss；talk about；comment；argue；debate]
语，论也。――《说文》
于时语语。――《诗·大雅·公刘》。传：“论难曰语。”
旦日，卒中往往语。――《史记》
子不语：怪、力、乱、神。――《论语·述而》
夏虫不可以语于冰者，笃于时也。――《庄子·秋水》
又如：语怪（谈论怪物）；语冰（谈论冰）；语议（言谈议论）
交谈，说话 [speak；say；talk]
语，言也。――《广雅》
语使能也。――《礼记·文王世子》。注：“语，言也。”
又
既歌而语。
可与晤语。――《诗·陈风·东门之池》
笑
语yǔ
⒈说，谈：寡言少～。自言自～。
⒉话，言论：～言。汉～。外～。成～。
⒊代替说话的动作：手～。旗～。
⒋简单的俗话或古句：谚～。古～。～曰。
⒌虫、鸟的鸣声：蝉～。鸟～。
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语ｙù告诉：莫～人。
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语yù 1.告诉。 2.通"悟"。
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