【阳】 繁体：陽 拼音：yáng 五行：土 笔划：17 姓名学解释：一生清雅温和，晚婚迟得子大吉，中年奔波，晚年吉祥。 （吉）
【召】 繁体：召 拼音：zhào 五行：火 笔划：5 姓名学解释：帶刀厄，多刑克，刑偶欠子，中年成功隆昌，離祖成功。 （吉）
【利】 繁体：利 拼音：lì 五行：火 笔划：7 姓名学解释：刑偶傷子，少年艱難，中年勞，但成功隆昌，名利之字。 （吉）
阳字 起名用字参考
阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）
阳字出处：[康熙字典]：页1347第07
阳字的解释
阳
（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳，高明也。――《说文》
山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳，汶水西流。
又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木
阳（陽）yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。
⒉指太阳：～光。向～花。
⒊明亮，温暖：多～。
⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。
⒌带正电的：～电。～极。
⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。
⒏男性生殖器：～物。
⒐[阳性]
①显露出来的：化验～性。
②雄性，男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。
召字 起名用字参考
召：意为呼唤。召唤，召集。（此字在人名库中共出现约：58560次）
召字出处：[说文解字]：编号0841,第02卷上,口部第63字 [康熙字典]：页172第07
召字的解释
召
（形聲。從口，刀聲。本義：呼喚）
召喚。用言語叫人來 [call；summon]
召，呼也。從口，刀聲。以言曰召，以手曰招。－－《說文》
召，呼也。－－《廣雅·釋詁二》
召有司。－－《史記·廉頗藺相如列傳》
召趙御吏。
大府召視兒。－－唐·柳宗元《童區寄傳》
亦召供奉。－－宋·王讜《唐語林·雅量》
又如：召呼（呼喚；通知；交代）；召致（使之至；喚來）
招致 [incur]
故言有召禍也，行有招辱也。－－《荀子·勸學》
召武受辭。－－《漢書·李廣蘇建傳》
收召後學。－－唐·柳宗元《答韋中立論師道書》
召鬧取怒。
又如：召引（招引；引導）；
召shao
⒈姓。
────────────────—
召zhao
⒈呼喚，招致：～呼。～喚。～見。～集。號～。～之即來。～過。～禍。感～。
利字 起名用字参考
利：意为好处、顺利、吉利、锋利。（此字在人名库中共出现约：784610次）
利字出处：[说文解字]：编号2738,第04卷下,刀部第9字 [康熙字典]：页138第19
利字的解释
利〈形〉
（會意。從刀，從禾。表示以刀斷禾的意思。本義：刀劍鋒利，刀口快）
同本義 [sharp；exert oneself；try hard]
利銛也。－－《說文》
其利斷金。－－《易·系辭》
國之利器，不可以示人。－－《老子》
木受繩則直，金就礪則利。－－《荀子·勸學》
兵革非不堅利也。－－《孟子·公孫丑下》
又
不以兵革之利。
則國之傷也若以利劍刺之。－－《韓非子·解老》
非兵不利。－－宋·蘇洵《六國論》
求天下之利匕首。－－《戰國策·燕策》
又泛指銳利
吾矛之利，於物無不陷也。－－《韓非子·難一》
又如：利爪；利喙（尖利的嘴）；利矢（鋒
利li
⒈好處，益處，跟"害"、"弊"相對：～益。～國～民。
⒉使得到好處：毫不～己，專門～人。
⒊順當的，與願望相合的：順～。戰無不～。
⒋銳，鋒快，跟"鈍"相對：～刃。銳～的刀。鋒～的劍。〈引〉善於說話：言詞鋒～。辯口～舌。
⒌利潤，利息：微～。盈～。反暴～。本～兩清。
⒍[利害]
１利和害。
２同"厲害"：痛得～害。
⒎[利落][利索]
１爽快：她做事乾脆～落。
２整齊：乾淨～落。
３完妥：這事辦～落了。
⒏[利用]
１使人或事物發揮作用：～用時間。廢品～用。
２用手段使人或事物為自己服務：可以～用他。～用這件事教育大家。
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