【阮】 繁体：阮 拼音：ruǎn 五行：木 笔划：12 姓名学解释： （吉）

【奉】 繁体：奉 拼音：fèng 五行：水 笔划：8 姓名学解释：刑克父母，刑偶傷子，中年勞或疾病，晚年成功隆昌。 （吉）

【圣】 繁体：聖 拼音：shèng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。 （吉）

阮字 起名用字参考

阮：一种古老乐器“阮咸”的简称。（此字在人名库中共出现约：1250次）

阮字出处：[说文解字]：编号9630,第14卷下,阜部第63字 [康熙字典]：页1346第18

阮字的解释

阮

（形聲。從阜，元聲。本義：五阮關）

同本義 [Wuyuan pass]

阮，代郡五阮關也。－－《說文》。按，亦曰五原關

流民欲入五阮關者，勿苟留。－－《漢書·成帝紀》

秦九原郡，武帝元朔二年更名。－－《地理志·五原郡》注

殷商國名 [Ruan state]。在今甘肅省涇川縣，為周文王所滅

阮，國名。今陝西 平涼府 涇州是也。－－《字彙》

侵阮徂共。－－《詩·大雅·皇矣》

侵自阮疆。

一種古老樂器「阮鹹」的簡稱 [an ancient musical instrument]。古琵琶的一種。四弦有柱，形似月琴。相傳西晉阮鹹善彈此樂器，因而得名。現也有三弦的阮。如：阮鹹

阮rǎun〈古〉一種四根弦的樂器。西晉阮鹹善彈這種樂器，故名"阮鹹"，簡稱"阮"。

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阮ruǎn 1.商代諸侯國名。偃姓。地在今甘肅省涇川縣境。 2.古樂器"阮鹹"的簡稱。 3.姓。三國魏有阮籍。見《三國誌．魏志．阮籍傳》。

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阮yuan 1.古關名。漢置，在今河北省宣化縣西南。

奉字 起名用字参考

奉：本义指两手捧着，后引申指恭敬地接受，遵从，遵守，信仰，推崇，伺候，供养等。（此字在人名库中共出现约：14070次）

奉字出处：[说文解字]：编号1747,第03卷上,廾部第2字 [康熙字典]：页251第02

奉字的解释

奉〈動〉

（會意。小篆字形，從手，從收（雙手），最上面像一串玉或樹蓋子。是用手捧物的意思。本義：兩手恭敬地捧著。後作「捧」）

同本義 [hold in both hands with respect]

奉，承也。－－《說文》

黔敖左奉食，右執飲。－－《禮記·檀弓下》

常山王奉頭鼠竄。－－《漢書·蒯通傳》

項伯即入見沛公，沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。－－《史記·項羽本紀》

臣願奉璧往使。－－《史記·廉頗藺相如列傳》

荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。－－《戰國策·燕策》

又如：奉書；奉地圖；奉手（捧握長者之手）

恭敬地接受 [receive with respect]

奉 feng

⒈兩手捧著：臣願～璧往使。〈引〉進獻，送：雙手～上。～馬牛。

⒉恭敬地接受，遵從，遵守：～命。～行。謹～法令。

⒊敬詞：～答。～陪。～還。

⒋信仰，推崇：信～。～為楷模。

⒌伺候，供養：侍～。供～。～養。

⒍

【奉承】恭維，諂媚。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

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