【酆】 繁体：酆 拼音：fēng 五行：水 笔划：25 姓名学解释： （凶）

【悦】 繁体：悦 拼音：yuè 五行：金 笔划：11 姓名学解释：清雅伶俐，多才巧智，出外吉祥，刑偶伤子，成功隆昌。 （吉）

【训】 繁体：訓 拼音：xùn 五行：水 笔划：10 姓名学解释：一生清雅平凡，晚婚大吉，双妻之格，多灾难，怀才不遇。 （吉）

酆字 起名用字参考

酆：古地名，如酆都。（此字在人名库中共出现约：30次）

酆字出处：[说文解字]：编号4009,第06卷下,邑部第26字 [康熙字典]：页1279第31

酆字的解释

酆〈名〉

古地名。酆城 [Feng capital]

酆，周文王所都，在京兆杜陵西南，從邑，豐聲。－－《說文》

畢原酆郇。－－《左傳·僖公二十四年》

康有酆宮之朝。－－《左傳·昭公四年》

周文王滅崇侯虎後曾都於此。後為周武王之弟的封國。故地在今陝西省戶縣北

姓

酆 fēng

【酆都】 地名。今寫作"豐都"。在重慶市。

悦字 起名用字参考

悦：愉快、舒畅、喜悦、高兴。象征顺利。（此字在人名库中共出现约：144540次）

悦字出处：[康熙字典]：页388第34

悦字的解释

悦

（形声。从心，说省声。本作“说”。本义：高兴，愉快） 同本义 [delighted；happy；pleased]

悦，犹说也，拭也，解脱也。若人心有郁结能解释之也。――《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。――枚乘《七发》

怒可以复喜，愠可以复悦。――《孙子》

桓侯又不悦。――《韩非子·喻老》

张飞等不悦。――《三国志·诸葛亮传》

权大悦。――《资治通鉴》

又如：悦心（愉悦心情）；悦情（欢乐之情）；悦笑（欢乐笑谑）；悦喜（喜悦）；悦畅（和畅，欢畅）；悦乐（快乐）；悦泽（光润悦目）；心悦诚服

悦

顺服，悦服，从心里佩服 [heartily

悦yuè

⒈高兴，愉快：喜～。心～。和颜～色。

⒉使愉快：～耳。～目。

训字 起名用字参考

训：意为准则、教导。（此字在人名库中共出现约：32510次）

训字出处：[康熙字典]：页1188第18

训字的解释

训

（形声。从言，川声。本义：教育，教导）

同本义 [instruct；teach；lecture]

训，说教也。――《说文》

大训。――《书·顾命》

告之训典。――《左传·文公六年》

是为明训。――《国语·晋语》。注：“教也。”

务材训农，通商惠工。――《左传·闵公二年》

而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。――张溥《五人墓碑记》

训俭示康。――宋·司马光《训俭示康》

又如：训蒙（在私塾教授小学生）；训蒙教授（教幼童的私塾先生）；训人（负责教育的官员或师长）；训章（训示规范）

解说，注释。用通俗的话解释词语的意义 [explain]

但世人未之深亮训

训xùn

⒈教导，教诲：～导。～练。吸取教～。

⒉法则，规范，准则：遗～。不足为～。

⒊申斥：～人。～诫。

⒋词义解释：～释。～诂。

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