【郎】 繁体：郎 拼音：láng 五行：火 笔划：14 姓名学解释：性剛有英雄氣派，晚婚吉祥，中年平，晚年吉祥，清雅多才，忌車怕水。 （吉）

【圣】 繁体：聖 拼音：shèng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。 （吉）

【择】 繁体：擇 拼音：zé 五行：火 笔划：17 姓名学解释：一生清雅伶俐，多才贤能，中年劳，晚年吉祥。 （吉）

郎字的解释

郎〈名〉

（形聲。從邑，良聲。從「邑」，表示與行政區域有關。本義：古邑名。在今山東金鄉縣境）

古地名。春秋魯邑 [Lang town]

郎，魯邑也。－－《說文》。按，魯有二郎。

在今山東省魚台縣東北，是費伯的食邑

費伯帥師城郎。－－《左傳·隱公元年》

在今山東省曲阜縣附近

夏，城郎。－－《左傳·隱公九年》

郎，古廊字。原指宮殿廷廊，置侍衛人員所在。官名 [an official title under the monarchy]

郎官，謂三中郎將下之屬官也。－－《後漢書·桓帝紀》注

戰國始置。帝王侍從官侍郎、中郎、郎中等的通稱。其職責原為護衛陪從、隨時建議，備顧問

郎lang

⒈稱呼青少年男子：英俊～。少年～。

⒉婦女稱丈夫或情人。

⒊舊時稱別人的兒子：令～。

⒋指從事某種職業的人：貨～。

⒌〈古〉官名：侍～。員外～。～中（又指醫生）。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

择字 起名用字参考

择：选取，挑选。（此字在人名库中共出现约：2310次）

择字出处：[康熙字典]：页427第16

择字的解释

择

（形声。从手，睪声。本义：选取，挑选）

同本义 [select；choose；pick]

择，柬选也。――《说文》

与恶剑无择。――《吕氏春秋·简选》。注：“别也。”

而错择名利。――《淮南子·俶真》。注：“取也。”

申此择辞。――《汉书·韦元成传》。注：“谓创艾也。”

择师而教之。――唐·韩愈《师说》

择其一二。――宋· 苏轼《石钟山记》

不择食矣。――清·方苞《狱中杂记》

不择人而问焉。――清·刘开《问说》

又如：择席之癖（有选择睡铺的习惯）；择吉结缡（选择吉日，迎娶完婚）；择邻（选择邻居）；择木（选择主人，为其效劳）；择术（选择职业

择（擇）zé

⒈挑拣，挑选：选～。～良友。不～手段。

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择（擇）zhái

⒈挑拣，挑选（用于口语）：～菜。她～席，睡不着。任你选～啦。

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择yì 1.人名用字。

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