【邬】 繁体： 拼音：wū 五行：土 笔划：17 姓名学解释： （吉）

【尚】 繁体：尚 拼音：shàng 五行：金 笔划：8 姓名学解释：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）

【羲】 繁体：羲 拼音：xī 五行：金 笔划：17 姓名学解释：溫和賢能，義利分明，官運旺，多才忠厚，成功隆昌。 （凶）

邬字 起名用字参考

邬：古代地名。（此字在人名库中共出现约：60次）

邬字出处：[康熙字典]：页1269第16

邬字的解释

邬

古地名 [Wu， ancient place name]

春秋郑邑，后入周。在今河南省偃师县西南

春秋晋地，在今山西省介休县东北

司马弥牟为邬大夫。――《左传》

邬（鄔）wū姓。

尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

────────────────—

尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

羲字 起名用字参考

羲：气；姓。（此字在人名库中共出现约：2970次）

羲字出处：[说文解字]：编号3046,第05卷上,兮部第3字 [康熙字典]：页953第40

羲字的解释

羲

（形聲。從兮，義聲。本義：氣）

同本義 [gas]

羲，氣也。－－《說文》

假借用於專名。傳說中古代帝王伏羲的簡稱 [Fu Xi （Fu Ηsi）]

伏羲氏之有天下也。－－《書·序》

基隆於羲農，規廣於黃唐。－－《文選·班固·答賓戲》

又如：羲文（指伏羲和文王）；羲軒（指伏羲和軒轅）；羲唐（指伏羲和堯帝）；羲皇（指伏羲氏）；羲炎（指伏羲和炎帝）；羲黃（指伏羲和黃帝）

傳說堯時掌天文的官吏羲氏（羲仲和羲叔）的簡稱 [Xi]

羲和蓋天地始生主日月者也。－－《山海經·大荒南經》注

乃命羲和，欽若昊天，…－－《書·堯典》。陸德明釋文：「羲、和，馬云：『羲氏

羲xī姓。

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