【裘】 繁体：裘 拼音：qiú 五行：水 笔划：13 姓名学解释： （吉）

【圣】 繁体：聖 拼音：shèng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。 （吉）

【佚】 繁体：佚 拼音：yì 五行：土 笔划：7 姓名学解释： （凶）

裘字 起名用字参考

裘：皮衣。（此字在人名库中共出现约：830次）

裘字出处：[说文解字]：编号5347,第08卷上,裘部第1字 [康熙字典]：页1117第22

裘字的解释

裘〈名〉

（形聲。從衣，求聲。本義：皮衣。古代「求」、「裘」同字）

同本義 [fur coat]

裘，皮衣也。－－《說文》

裘所以佐女功助溫也。－－《白虎通·衣裳》

掌為大裘－－《周禮·司裘》。註：「大裘，黑羔裘。」

世以為裘者。－－《淮南子·泛論》。註：「裘孤之屬也。」

良治之子，必學為裘。－－《禮記·學記》

冬日麑裘。－－《韓非子·五蠹》

狐裘不暖。－－唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》

裘葛之遺。－－明·宋濂《送東陽馬生序》

裘馬過世家。－－《聊齋誌異·促織》

又如：裘馬甚都（車馬衣裘十分華美）；裘膻（裘皮和膻氣。代指清兵）

裘qiu皮衣：狐～。集腋成～（腋：此處指狐狸腋下的皮。〈喻〉積少成多）。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

佚字 起名用字参考

佚：1、隐遁；不为世用；2、奔逸；逃亡；3、指使奔逸﹔使逃亡；4、安逸﹔安乐；5、指使安逸；使安乐；6、放逸；恣纵；7、过失；错误；8、失落；散失。（此字在人名库中共出现约：1520次）

佚字出处：[说文解字]：编号5117,第08卷上,人部第194字 [康熙字典]：页99第03

佚字的解释

佚

（形聲。從人，失聲。本義：隱逸的人）

同本義 [recluse；hermit]

佚民者，獨樂其身之民也。－－朱駿聲《說文通訓定聲》

又如：佚老（隱逸的老人）；佚民（遁世隱居的人）

行列，通佾 [ranks]

其佚則接芬錯芳。－－《古文苑·揚雄·蜀都賦》

不當行為；過失 [fault]

惟予一人有佚罰。－－《書·盤庚上》

佚

散失 [be lost]

宣帝之時，得佚《尚書》及《易》、《禮》各一篇。－－《論衡》

惟予一人有佚罰。－－《書·盤庚上》。傳：「佚，失也。」

牛馬畜獸有郊佚者，取之不詰。－－《逸周書》

又如：佚名；佚書（散失的書籍）；佚文（散失的文

佚die〈動〉通"迭"輪流，更替＞《史記十二諸侯年表》︰"四國～興"

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佚yi 1.隱遁；不為世用。 2.奔逸；逃亡。 3.指使奔逸﹔使逃亡。 4.安逸﹔安樂。 5.指使安逸；使安樂。 6.放逸；恣縱。 7.過失；錯誤。 8.失落；散失。 9.淫。參見"佚女"﹑"佚亂"。 10.通"軼"。超越，超過。 11.通"呹"。迅疾貌。 12.通"昳"。美。參見"佚女"。 13.通"佾"。古代樂舞的行列。 14.姓。春秋有佚之孤。見《左傳．僖公三十年》。

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