【袁】 繁体：袁 拼音：yuán 五行：土 笔划：10 姓名学解释：出外吉祥，多才無運，中年勞苦，晚年隆昌。 （吉）

【圣】 繁体：聖 拼音：shèng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。 （吉）

【颖】 繁体：穎 拼音：yǐng 五行：木 笔划：16 姓名学解释：智勇双全，义利分明，中年平凡，晚年吉祥，二子兴旺之字。 （吉）

袁字 起名用字参考

袁：姓。（此字在人名库中共出现约：8480次）

袁字出处：[说文解字]：编号5286,第08卷上,衣部第59字 [康熙字典]：页1113第08

袁字的解释

袁〈形〉

長衣的樣子 [（dress） long]

袁，長衣貌。從衣，惠省聲。－－《說文》

袁 〈名〉

姓。如：袁紇（我國古代部族名）

袁大頭

[silver coins minted in the early years of the Republic of China with the head of Yuan Shihkai on the obverse side] 指民國初年發行鑄有袁世凱頭像的銀元，也叫「大頭」

袁yuan姓。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

颖字 起名用字参考

颖：颖字的原义是指谷穗上的苞片，引申指尖端或聪明杰出的人。（此字在人名库中共出现约：656380次）

颖字出处：[康熙字典]：页1410第45

颖字的解释

颖

（形声。从禾，顷声。从禾与农作物有关。本义：谷穗。亦称“颖片”。指禾本科植物小穗基部的二枚苞片）

同本义 [glume]

颖，禾末也。从禾，顷声。谓贯于穗及近于穗之芒秒。――《说文》

禾穗谓之颖。――《小尔雅》

异亩同颖。――《书·归禾序》

实颖实贾。――《诗·大雅·生民》

嘉禾重颖。――应贞《晋武帝华林园林》

又如：颖果（干果的一种，种皮和果皮合而为一，里面只有一粒种子）

锥芒 [awl]

乃颖脱而出，非特其末见而已。――《史记·平原君虞卿列传》

又如：颖脱（将锥放在囊中，终将全部脱出。比喻能充分显露内在的才能）；短颖羊

颖yǐng

⒈谷穗，禾的末端。稻、麦等禾本科植物小穗基部的苞片：嘉禾重～。谷之～片。

⒉东西末端的尖锐部分：锥在袋中，～脱而出。

⒊聪明：幼便～悟。聪～过人。

⒋[新颖]新奇，与众不同：风格新～。样式新～。

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