【薛】 繁体:薛 拼音:xuē 五行:木 笔划:19 姓名学解释: (吉)
【圣】 繁体:聖 拼音:shèng 五行:土 笔划:13 姓名学解释:学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (吉)
【枢】 繁体:樞 拼音:shū 五行:木 笔划:15 姓名学解释:清雅多才,福禄双收,名利有份,成功隆昌。 (吉)
薛字 起名用字参考
薛:一种草;周代诸侯国名。在今山东省滕州一带。(此字在人名库中共出现约:4470次)
薛字出处:[说文解字]:编号0322,第01卷下,艸部第83字 [康熙字典]:页1061第22
薛字的解释
薛
一種草本植物,即「賴蒿」 [name of a grass]
薛、莎、青薠。--司馬相如《子虛賦》
用莎草編製的雨衣 [straw raincoat]
春秋時國名 [Xue state]。戰國時為齊所滅。地在今山東省滕縣南
姓
薛xuē
⒈一種草。
⒉周代諸侯國名。在今山東省滕州一帶。
圣字 起名用字参考
圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)
圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06
圣字的解释
圣
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义 [proficient]
圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。――《管子·四时》
睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人 [wise]
圣人莫之。――《诗·小雅·
圣(聖)shèng
⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。
⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。
⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。
⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。
⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。
枢字 起名用字参考
枢:户枢。旧式门的转轴或承轴臼。(此字在人名库中共出现约:7030次)
枢字出处:[康熙字典]:页517第01
枢字的解释
枢
(形声。从木,区声。本义:户枢。旧式门的转轴或承轴臼)
同本义 [door hinge]
枢,户枢也。――《说文》
枢谓这椳。又枢达北方谓之落时。――《尔雅》
枢机之发。――《易·系辞》。注:“制动之主。”释文:“门臼也。”
视门枢下当有白发。――《汉书·五行志》
然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。――汉·贾谊《过秦论》
流水不腐,户枢不蝼,动也。――《吕氏春秋·尽数》
又如:枢户(解脱门枢)
木名,即刺榆 [Hemiplelea davidii]
山有枢,隰有榆。――《诗·唐风·山有枢》
泛指转轴 [pivot]
半弦弧不满圜半径者,以矢
枢(樞)shū
⒈门上的转轴:户~。
⒉事物的关键或中心部分:~纽。~要。中~神经。
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枢ōu 1.木名。即刺榆。
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