【蒯】 繁体：蒯 拼音：kuǎi 五行：木 笔划：16 姓名学解释： （吉）

【仁】 繁体：仁 拼音：rén 五行：金 笔划：4 姓名学解释：理智充足，重情失敗，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

【儒】 繁体：儒 拼音：rú 五行：金 笔划：16 姓名学解释：多才賢能，精明公正，官運旺，榮貴隆昌，環境良好。 （吉）

蒯字 起名用字参考

蒯：多年生草本植物，叶条形，花褐色。生长在水边或阴湿的地方，茎可编席，也可造纸。（此字在人名库中共出现约：20次）

蒯字出处：[康熙字典]：页1049第27

蒯字的解释

蒯〈名〉

蒯草 [wool grass]。多年生草本植物，葉條形，花褐色。生長在水邊或陰濕的地方，莖可編席，也可造紙

雖有絲麻，無棄菅蒯。－－《左傳·成公九年》

又如：蒯席（蒯草編的席）；蒯履（用蒯草打的草鞋）

古地名 [Kuai，an ancient place]。春秋周畿內地，在今河南省洛陽市西南

姓

蒯〈動〉

用指甲撓 [scratch]

我綽著經兒，只望著他那癢處替他蒯。－－《醒世恆言》

蒯kuǎi蒯草，多年生草本，叢生於水邊。莖可織席、制繩索等。

仁字 起名用字参考

仁：有友情，有感情，表示德重。意为同情，友爱，仁义。人名用仁宇，主要是取仁字的仁爱。（此字在人名库中共出现约：298500次）

仁字出处：[说文解字]：编号4927,第08卷上,人部第4字 [康熙字典]：页91第07

仁字的解释

仁

（會意。從人，從二。右邊的二是重文。本義：博愛，人與人相互親愛）

中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準 [benevolence]

仁，親也。－－《說文》

仁者，情志好生愛人，故立字二人為仁。－－《春初·元命苞》

上下相親謂之仁。－－《禮記·經解》

溫良者，仁之本也。－－《禮記·儒行》

仁者，謂其中心欣然愛人也。－－《韓非子·解老》

仁者，可以觀其愛焉。－－《禮記·喪服四制》

豈無居人?不如叔也，洵美且仁。－－《詩·鄭風·叔於田》

又如：仁人（有仁德的人）；仁術（施行仁道、仁政

仁ren

⒈果核或種子裡最內的部分，也指某些硬殼中可吃的部分：杏～。核桃～。蝦～。

⒉同情，友愛，對人親善：～心。～愛。志士～人。～至義盡。

儒字 起名用字参考

儒：意为有修养，有学问。（此字在人名库中共出现约：84750次）

儒字出处：[说文解字]：编号4935,第08卷上,人部第12字 [康熙字典]：页119第30

儒字的解释

儒

（形聲。從人， 需聲。本義： 術士）

同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]

儒，術士之稱。－－《說文》

通天地之人曰儒。－－《法言·君子》

能說一經者為儒生。－－《論衡·超奇》

儒浩居而自順者也。－－《墨子·非儒下》

四曰儒，以道得民。－－《周禮·太宰》

儒之言優也和也，言能安人能服人也。－－《禮記·儒行》

又如：儒師；儒仙

孔子學說（孔教）； 孔子的和他的弟子一家的學說，其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養，該學說在歷史上已成為中國

儒ru

⒈舊時指讀書人：～者。～生。

⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念，主張仁政、德治。

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