【茅】 繁体：茅 拼音：máo 五行：木 笔划：11 姓名学解释： （吉）

【阿】 繁体：阿 拼音：ā 五行：土 笔划：13 姓名学解释：下賤之字，憂心勞神，身弱多病，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

【怡】 繁体：怡 拼音：yí 五行：土 笔划：9 姓名学解释：刑偶傷子，清雅秀氣，溫和賢淑，中年有災，晚年吉祥。 （吉）

茅字 起名用字参考

茅：草名。即白茅，俗称茅草。（此字在人名库中共出现约：1890次）

茅字出处：[说文解字]：编号0326,第01卷下,艸部第87字 [康熙字典]：页1026第04

茅字的解释

茅

（形聲。從艸，矛聲。本義：草名。即白茅，俗稱茅草）

同本義 [thatch grass；cogongrass]

茅，菅也。－－《說文》。按，菅之不滑澤有毛者，可縮酒；又以為藉。

藉用白茅。－－《易·大過》

晝爾於茅。－－《詩·豳風·七月》

祭祀共蕭茅。－－《周禮·甸師》

白華菅兮，白茅束兮。－－《詩·小雅·白華》

山徑之蹊，間介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。－－《孟子·盡心下》

爾貢包茅不入。－－《左傳·僖公四年》

卷我屋上三重茅。－－唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

又如：茅飛渡江；抱茅入竹；茅卜（古代卜法之一。瓊茅是一種多年生的

茅、茆mao

⒈[～草]多年生草本。有白～、青～等。全草可做飼料、造紙、蓋屋頂等。～根可供藥用。嫩穗俗稱"～針"可生吃。

⒉[～塞]久無人走的路，被～草阻塞。〈喻〉見聞閉塞淺陋：～塞頓開。

阿字 起名用字参考

阿：作助词时，多在称呼前，如阿哥。作叹词时，表示惊讶。作语气词，多用在句末，表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。（此字在人名库中共出现约：43840次）

阿字出处：[说文解字]：编号9575,第14卷下,阜部第8字 [康熙字典]：页1348第06

阿字的解释

阿〈助〉

（漢語名詞詞頭，盛行於魏晉以後）

加在親屬稱呼前面有親暱的意味

阿姊聞妹來。－－《樂府詩集·木蘭詩》

府吏得聞之，堂上啟阿母。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。　

又如：阿爺（又作「阿耶」。稱父親）；阿翁（稱祖父；稱父親；婦女稱丈夫之父）；阿嫂（對朋友之妻的稱呼）；阿叔（對丈夫之弟的稱呼）；阿家（又稱「阿姑」。婦人稱丈夫的母親）；阿爹（稱父親；也尊稱長者）；阿父（稱父親；也稱伯伯、叔叔，或作伯叔自稱）；阿伯（尊稱年長的男子）

加於某些人的姓、名、小名、排行前用作稱呼，往往帶有一定的感情色彩或尊卑關係

阿女含淚答。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。

又如：阿鹹（侄子。晉朝阮籍的侄兒阮鹹有才，後來遂用來稱侄子）；阿連（弟弟。南朝宋謝靈運的族弟惠連很有才，人們隨謝靈運稱之為阿連）；阿杜（原指周盤龍的小妾杜氏，後為妾的別稱）；阿嬌（漢武帝陳皇后的小名；泛指美麗的女子）；阿蒙（三國時吳國名將呂蒙）；阿瞞（三國曹操的小字）

阿ā

⒈助詞。用在稱呼前：～姨。～哥。～張。

⒉〔阿昌族〕我國少數民族之 一。

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阿 ē

１凹曲處：山～。

２迎合；偏袒：～諛。又見ā。

【阿彌陀佛】梵文的音譯。佛經中西方極樂世界的教主。佛教寺廟中常與釋迦、藥師佛並供。佛教徒以之作為口頭念誦的佛號，表示虔誠信仰。又意譯作、。

【阿房宮】秦代著名宮殿。遺址在西安市西阿房村。始建於前212年，規模極為宏大，，全部工程至秦亡時猶未完成，故未正式命名，時人用其前殿所在地名而稱之為阿房宮。秦亡後，被項羽焚燬。

【阿其所好】無原則地迎合別人的愛好。

【阿諛】為迎合別人，說好聽的話。

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阿ǎ 1.歎詞。表示驚訝。

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阿a 1.方言。副詞。猶言可﹑是否。用在問句中，加強語氣。

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阿a 1.語氣詞。用在句首或句中。無義。 2.語氣詞。用在句末表示肯定﹑囑咐﹑乞請等語氣。 3.語氣詞。後作"啊"。用在句中稍作停頓，讓人注意下面的話。

怡字 起名用字参考

怡：恰字的原义是安适愉快，常见成语“心旷神怡”即有此义。（此字在人名库中共出现约：367450次）

怡字出处：[说文解字]：编号6709,第10卷下,心部第42字 [康熙字典]：页381第16

怡字的解释

怡

（形聲。從心，台聲。本義：和悅的樣子）

同本義 [cheerful；happy]

怡，和也。－－《說文》

公乃為詩以怡王。－－《書·金傳》。鄭註：「悅也。」

下氣怡色。－－《禮記·內則》。註：「悅也。」

有慶未嘗不怡。－－《國語·周語》

[親稚]狗之事大矣，而主之色不怡，何也?－－《國語》

怡然自樂。－－晉·陶淵明《桃花源記》

心曠神怡。－－宋·范仲淹《岳陽樓記》

又如：怡心（和悅心情）；怡目（悅目）；怡怡（怡悅神情）；怡情（怡悅心情）；怡魂（使精神愉快）；怡養（和樂）；怡聲（猶柔聲）；怡顏（和悅的容顏）；怡寧（安寧）

喜樂的，使人心神感官愉快的 [

怡yi和悅，愉快：心曠神～。～情悅性。～然自得。

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