【茅】 繁体：茅 拼音：máo 五行：木 笔划：11 姓名学解释： （吉）

【唯】 繁体：唯 拼音：wéi 五行：土 笔划：11 姓名学解释：衣食豐足，清雅賢能，福祿雙收，成功隆昌。 （吉）

【令】 繁体：令 拼音：líng 五行：火 笔划：5 姓名学解释：英雄豪爽，上下敦睦，中年奔波，成功隆昌，溫和之字。 （吉）

茅字 起名用字参考

茅：草名。即白茅，俗称茅草。（此字在人名库中共出现约：1890次）

茅字出处：[说文解字]：编号0326,第01卷下,艸部第87字 [康熙字典]：页1026第04

茅字的解释

茅

（形聲。從艸，矛聲。本義：草名。即白茅，俗稱茅草）

同本義 [thatch grass；cogongrass]

茅，菅也。－－《說文》。按，菅之不滑澤有毛者，可縮酒；又以為藉。

藉用白茅。－－《易·大過》

晝爾於茅。－－《詩·豳風·七月》

祭祀共蕭茅。－－《周禮·甸師》

白華菅兮，白茅束兮。－－《詩·小雅·白華》

山徑之蹊，間介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。－－《孟子·盡心下》

爾貢包茅不入。－－《左傳·僖公四年》

卷我屋上三重茅。－－唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

又如：茅飛渡江；抱茅入竹；茅卜（古代卜法之一。瓊茅是一種多年生的

茅、茆mao

⒈[～草]多年生草本。有白～、青～等。全草可做飼料、造紙、蓋屋頂等。～根可供藥用。嫩穗俗稱"～針"可生吃。

⒉[～塞]久無人走的路，被～草阻塞。〈喻〉見聞閉塞淺陋：～塞頓開。

唯字 起名用字参考

唯：本义指应答声和招呼声，后用作副词，表示只有，只是。（此字在人名库中共出现约：23150次）

唯字出处：[说文解字]：编号0843,第02卷上,口部第65字 [康熙字典]：页193第17

唯字的解释

唯

（形聲。從口，隹聲。本義：急聲回答聲） 同本義 [yes]

唯者，應之速而無疑也。－－《助字辨略》朱注

子曰：「參乎!吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」－－《論語·裡仁》

秦王跽而請曰：「先生何以幸教寡人?」范睢曰：「唯，唯。」－－《史記·范睢蔡澤列傳》

又如：唯阿（唯、阿同為應對 語詞。比喻差別不大）；唯俞（應答辭）；唯唯（恭遜的應辭）；唯諾（應答；連 聲應諾而不表異議）

唯

只有，只是 [only；alone]

唯聖人為能和。

唯北狄野心。－－南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

唯余其一。－－吳均《與朱元思書》

唯巨石巋然。－－《呂氏春秋·

唯wei

⒈應答聲：～ ～諾諾。

⒉通"惟"。只，只有：～恐不實。～利是圖。

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唯wěi 1.應答聲。 2.招呼聲。

令字 起名用字参考

令：本义：发布命令；使，让。如令人神往。时令。（此字在人名库中共出现约：87020次）

令字出处：[说文解字]：编号5747,第09卷上,卩部第2字 [康熙字典]：页93第12

令字的解释

令〈動〉

聽從。後作「聆」 [obey]

故古之聖王，審順其天而以行欲，則民無不令矣。－－《呂氏春秋》

名詞。通「鴒」 [wagtail]

脊令在源，兄弟急難。－－《詩·小雅·常棣》。按：脊令即鶺鴒

假設語氣詞 [if]

令，設辭也。－－《助字辨略》

令他馬，固不敗傷我乎!－－《史記·張釋之馮唐傳》

令五人保其首領。－－明·張溥《五人墓碑記》

令狐

[Linghu]︰古地名，在今山西臨猗縣一帶

複姓

令 〈動〉

（會意。甲骨文字形，上面是集聚的「集」；下面是「人」，像跪在那裡聽命。從集從人，表示集聚眾人，發佈命令。本義：發佈命令）

同本義（上對下

令ling

⒈上級的指示：命～。軍～。～行禁止。

⒉使：～人滿意。～人發指。

⒊善，美好：～名。～聞。～望。

⒋敬稱，尊稱對方的人及有關係的人：～兄。～尊（稱人的父親）。

⒌時節：夏～。時～。

⒍〈古〉官名：縣～。中書～。

⒎短的詞：如夢～。十六字～。

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令lǐng量詞。原張的紙五百張為一令。

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令ling 1.見"令利"。 2.見"令俜"。 3.見"令狐"。 4.見"令星"。 5.見"脊令"。 6.通"瓴"。參見"令辟"﹑"令甓祴"。

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令lian 1.見"令居"。

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