【聖】 繁体：聖 拼音：shèng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：學問豐富，清雅榮貴，官運旺盛，成功隆昌，享福終世之字。 （吉）

【凱】 繁体：凱 拼音：kǎi 五行：木 笔划：12 姓名学解释：性剛果斷，智勇雙全，出外吉祥，中年隆昌，環境良好，多才之字。 （吉）

聖字的解释

聖

（形聲。從耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本義：通達事理）

同本義 [proficient]

聖，通也。－－《說文》。按：耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。－－《管子·四時》

睿作聖。－－《書·洪範》。傳：「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。－－《史記·屈原賈生列傳》

又如：聖功（神靈的功力）；聖子（超凡入聖的兒子）；聖意（神靈的旨意）；聖明（英明）

聰明；才智勝人 [wise]

聖人莫之。－－《詩·小雅·

聖（聖）sheng

⒈偉大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人：詩～。～手。

⒊封建時代美化皇帝的說法：～駕。～旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物：～經。～體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

凱字的解释

凱

（會意，從豈，從幾。「幾」象架子。字本作「豈」，也作「愷」。從豆，省聲。本義：軍隊得勝所奏的樂曲） 同本義 [music of triumph]

豈，還師振旅樂也。－－《說文》。按，經傳多以愷為之。亦作凱。

凱以強教之。即以豈勝豈樂為訓。－－《禮記·表記》

汔可休而凱歸。－－左思《吳都賦》

則令奏愷樂。－－《周禮·大司樂》。註：「獻功之樂。」

愷樂獻於社。－－《周禮·大司馬》。註：「兵樂曰愷。」

振旅愷以入於晉。－－《左傳·僖公二十八年》。註：「樂也。」

六軍張凱聲如雷。－－劉克莊《破陣曲》

又如：凱入（奏著勝利的樂曲歸來）；

凱（凱）kǎi

⒈軍隊打勝仗後所奏的樂曲：～歌。～旋（得勝歸來）榮歸。六軍張～聲如雷。

⒉〈古〉通"愷"。歡樂：～樂。

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