【聂】 繁体：聶 拼音：niè 五行：金 笔划：18 姓名学解释： （吉）

【圣】 繁体：聖 拼音：shèng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。 （吉）

【沁】 繁体：沁 拼音：qìn 五行：水 笔划：8 姓名学解释：溫和賢淑，有成人之美德，中年勞，晚年勞神。 （吉）

聂字 起名用字参考

聂：附耳小语。（此字在人名库中共出现约：1960次）

聂字出处：[康熙字典]：页966第17

聂字的解释

聂

（会意。从三耳。本义：附耳小语）

同本义 [whisper]

聂，附耳私小语也。――《说文》

乃效女儿咕嗫私语。――《史记·魏其武安侯列传》

又如：聂许（附耳私语）；聂聂（轻小，轻虚平和的样子）

假借为“摄”。握持 [hold]

为人两手聂其耳。――《山海经·海外北经·聂耳国》

聂

古代地名 [Nie town]。在今山东省聊城县东北

姓

聂政之刺韩傀也，白虹贯日。――《战国策·魏策》

聂（聶）niè姓。

────────────────—

聂zhé 1.切成薄片的肉。

────────────────—

聂shè 1."摄"的古字。握持。 2.惧怕。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

沁字 起名用字参考

沁：浸，渗入。（此字在人名库中共出现约：24400次）

沁字出处：[说文解字]：编号6985,第11卷上,水部第40字 [康熙字典]：页609第11

沁字的解释

沁〈名〉

（形聲。從水，心聲。本義：沁水）

同本義 [Qin River]

沁水，出上黨谷遠羊頭山，東南入河。－－《說文》

即出今山西省沁源縣東北綿山東谷，南流至河南省武陟縣南入黃河

縣名 [Qin county]。在山西省中部偏南

沁 〈動〉

滲入；透出 [ooze；permeate]。如：沁綠（透出綠色）；沁溢（滲透漫溢）

吸水 [seep absorb （water）]

義泉雖至近，盜索不敢沁。－－唐·韓愈 孟郊《同宿聯句》

沁qin

⒈浸，滲入：～人肺腑。

⒉〈方〉

１納入水中：～水。

２頭下垂：～著頭。

⒊沁水，源出山西省沁源，向東南流經河南省入黃河。

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