【索】 繁体：索 拼音：suǒ 五行：金 笔划：10 姓名学解释：有愛情煩惱，暗淡無光，中年多舛，晚年享福。 （吉）

【阳】 繁体：陽 拼音：yáng 五行：土 笔划：17 姓名学解释：一生清雅温和，晚婚迟得子大吉，中年奔波，晚年吉祥。 （吉）

【景】 繁体：景 拼音：jǐng 五行：木 笔划：12 姓名学解释：多才賢能，精明公正，中年成功隆昌，環境良好。 （吉）

索字 起名用字参考

索：意为搜索，寻找，拿。（此字在人名库中共出现约：2390次）

索字出处：[说文解字]：编号3852,第06卷下,×部第3字 [康熙字典]：页918第16

索字的解释

索

（會意。意為用繩子把木頭束起。於省吾認為是繩索。本義：大繩子）

同本義 [large rope]。後泛指各種繩索

索，草有莖葉可作繩索。－－《說文》

其次關木索，被箠楚受辱。－－司馬遷《報任安書》

鹿裘帶索，鼓琴而歌。－－《列士·天瑞》

追討南度河，使軍吏田晏、夏育慕先登，懸索相引。復戰於羅亭，大破之。－－《後漢書·段穎傳》

晝爾於茅，宵而索綯。－－《詩·豳風·七月》

又如：索葦（用葦作成的繩索）；索頭（繩頭）；索橋（用繩索連結兩岸的橋）

人的髮辮 [pigtail]。如：索葛（頭髮）；索虜（髮辮）

法度 [law]

皆啟以商政，疆以周索。－－《

索suǒ

⒈粗大的繩子：竹～。鐵～橋。麻～子。

⒉求取，搜尋：求～。搜～。

⒊要，討取：～要。～取。～價。～錢。

⒋盡，毫無：蓄積～。～然無味。

⒌孤獨：～居。

⒍[索性]乾脆，直截了當。

⒎[索引]也叫"引得"。將書籍、報刊、資料等裡面的要項摘錄出來，分類或按字音、字形等依次編排，標明頁數或出處等，以便查閱的表冊。

阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

景字 起名用字参考

景：景字的本义是指亮光或日光．又引申指景象或风物，以及表示大或仰慕之义。（此字在人名库中共出现约：292150次）

景字出处：[说文解字]：编号4190,第07卷上,日部第23字 [康熙字典]：页496第30

景字的解释

景

（形聲。從日，京聲。本義：日光）

同本義 [sunlight]

景，日光也。－－《說文》

濁明外景，清明內景。－－《荀子·解蔽》

四時和謂之景風。－－《爾雅》

南方景風。－－《廣雅》。按，猶日光風也。

日出天而耀景。－－江淹《別賦》

朱光馳北陸，浮景忽西沈。－－《文選·張載·七哀詩》

流景曜之韡曄。－－張衡《西京賦》

景翳翳以將入。－－晉·陶淵明《歸去來兮辭》

至若春和景明。－－宋·范仲淹《岳陽樓記》

又如：景曜（光彩）；景光（亮光）；景煥（光彩照射）；景輝（光輝）

太陽 [sun]。如：景夕（黃昏；天黑）；景緯（日與星）；景西（太陽西

景jǐng

⒈日光：耀～。

⒉風光，風景：～致。～色。佳～。美～。

⒊狀況，情況，景象：盛～。情～。遠～。背～。

⒋敬慕，佩服：～慕。～仰。

⒌大：～山與京（京：高丘）。

⒍[佈景]舞台上或攝影棚等，根據需要，人工佈置景物。

⒎[景遇]同"境遇"。處境和遭遇。

⒏[景頗族]我國少數民族之一。

⒐〈古〉通"影"。影子。

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景yǐng 1.後多作"影"。影子；陰影。《詩．墉風．二子乘舟》："二子乘舟，泛泛其景。"孔穎達疏："泛泛然見其影之去往而不礙。"一說，通"憬"。遠行的樣子。見清王引之《經義述聞．毛詩上》。

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