【祖】 繁体：祖 拼音：zǔ 五行：金 笔划：10 姓名学解释：清雅榮貴，官格之字，中年吉祥隆昌，晚年勞神，忌車怕水。 （吉）

【礼】 繁体：禮 拼音：lǐ 五行：火 笔划：18 姓名学解释：清雅伶俐，刑偶欠子，中年吉祥，晚年隆昌，双妻之格。 （吉）

【川】 繁体：川 拼音：chuān 五行：金 笔划：3 姓名学解释：克偶傷子，雙妻之格，中年隆昌，晚年勞神。 （吉）

祖字 起名用字参考

祖：祖字的含义最初是指祖庙。是人们祭祖祖先的场所。后来，祖字又引申指祖先、祖宗、仿效、熟悉，以及尊称开国宗主或宗派、事物的首创人等。（此字在人名库中共出现约：131060次）

祖字出处：[说文解字]：编号0036,第01卷上,示部第27字 [康熙字典]：页841第18

祖字的解释

祖

（形聲。從示，且。從「示」與祭祀、宗廟有關。本義：祖廟）

同本義 [ancestral temple of a ruling house]

祖，始廟也。－－《說文》。段註：「始兼二義，新廟為始，遠廟亦為始。」

左祖右社。－－《周禮·考工記·匠人》

受終於文祖。－－《書·舜典》孔傳：「文祖者，堯文德之祖廟。」

啟乃下，武王善之，封之於宋，立其祖。－－《荀子·成相》

又如：祖禰（祖禰廟。祖廟與父廟）

祖父 [grandfather]

吾祖死於是。－－唐·柳宗元《捕蛇者說》

與吾祖居者。

吾祖太常公。－－明·歸有光《項脊軒志》

祖宗 ；祖先；自祖父以上各輩尊長 [ances

祖zǔ

⒈父母的上一輩：～母。外～父。伯～母。〈引〉先代的通稱：～宗。～先。～ ～輩輩。

⒉初，開始：～師。始～。鼻～。萬物之～。

⒊〈古〉出行時祭路神的迷信活動。〈引〉餞行：～餞。

⒋傚法。

⒌[祖國]對自己國家敬愛的稱呼：熱愛～國。

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祖jiē 1.見"祖厲"。

礼字 起名用字参考

礼：礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。（此字在人名库中共出现约：154580次）

礼字出处：[康熙字典]：页839第22

礼字的解释

礼

（会意。从示，从豊。“豊”是行礼之器，在字中也兼表字音。本义：举行仪礼，祭神求福）

同本义 [offer sacrificer to gods]

禮，履也。所以事神致福也。――《说文》

脩五礼。――《虞书》。马注：“吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》

夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。――《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》

又

礼（禮）lǐ

⒈尊敬或客气的态度、动作：～貌。敬～。

⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节：典～。婚～。

⒊〈表〉庆贺或敬意的事物：～物。～品。国庆献～。

川字 起名用字参考

川：本义指河流，后也引申指平原，平地，水道，河流等。人名用川字，多取其清阔，秀美，豪迈之意。（此字在人名库中共出现约：202760次）

川字出处：[说文解字]：编号7441,第11卷下,川部第1字 [康熙字典]：页323第23

川字的解释

川〈名〉

（象形。甲骨文字形，左右是岸，中間是流水，正像河流形。本義：河流）

同本義 [river]

川，貫川通流水也。－－《說文》。按，像水直達之形。

水之出於他水，溝流於大水及海者，命曰川水。－－《管子·度地》

有川衡。－－《周禮·地官》

利涉大川。－－《易·需》

百川沸騰。－－《詩·小雅·十月之交》

如川之方至。－－《詩·小雅·天保》

川壅為澤。－－《左傳·宣公十二年》

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。－－崔顥《黃鶴樓》

又如：川源（河川的源頭）；順尊（取自河川的祭品）；川游（游泳渡河）；川口（河口）；川水（江河之水）；川防（河堤

川 chuān

１河流：百～歸海。

２山間或平原間平坦而低的地帶：米糧～。

３指四川：～菜。

【川鼻草約】見【穿鼻草約】。

【川劇】戲曲劇種。流行於四川省及貴州、雲南部分地區。形成於清代中葉。由高腔、昆腔、胡琴戲、彈戲和燈戲，種聲腔綜合而成。劇目和音樂均以高腔最豐富。

【川流不息】像河水般流動不停。多用於形容車船行人來往不斷。

【川藏公路】四川成都到西藏拉薩的公路。全長2413公里。1954年通車。沿途道路曲折，先後翻越14座大山和跨越12條水流湍急的河流。對西藏經濟發展起到重要作用。

【川資】路費。

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川chuān

⒈水道，河流：～流。百～歸海。

⒉平原，平地：米糧～。平～（也指平地的河流）廣野。

⒊四川的簡稱：～芎。～鹽。入～。

⒋[川資]旅費，盤纏。

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