【相】 繁体：相 拼音：xiāng 五行：木 笔划：9 姓名学解释：有才能理智，刑偶傷子，雙妻之格，中年成功隆昌。 （吉）

【菩】 繁体：菩 拼音：pú 五行：木 笔划：14 姓名学解释： （吉）

【芳】 繁体：芳 拼音：fāng 五行：木 笔划：10 姓名学解释：英敏雅氣，多才溫和，出外吉慶，榮貴隆昌，環境良好。 （吉）

相字 起名用字参考

相：意为互相、共同。还有容貌，样子等意。（此字在人名库中共出现约：82980次）

相字出处：[说文解字]：编号2152,第04卷上,目部第67字 [康熙字典]：页800第18

相字的解释

相

交互；互相 [mutually；each other]

故曰教學相長也。－－《禮記·學記》

民至老死不相往來。－－《老子·小國寡民》

生當復來歸，死當長相思。－－漢·蘇武《留別妻》

當國者相見。－－宋·文天祥《 後序》

與北騎相出沒。

袁人相聚。－－明·高啟《書博雞者事》

父子相保。－－《淮南子·人間訓》

雞犬相聞。－－晉·陶淵明《桃花源記》

更相慶。－－《世說新語·自新》

裡人相慶

青山相對。－－唐·李白《望天門山》

水石相搏。－－宋· 蘇軾《石鍾山記》

兩相思，兩不知。－－南朝宋·鮑照《代春日行》

又如：相

相xiāng

⒈交互，互往來：～關。～逢。～親。～愛。互～關心。～反～成。

⒉〈表〉一方對另一方的行動：～助。～信。～勸。～依為命。

⒊看：～中。左～右看。

⒋[相似]相像。

⒌[相左]

１沒有遇到。

２違抗，不一致：行為～左。

⒍[相對]

１互相對立，一方對另一方：拔刀～對。

２比較的：～對穩定。

３依靠一定條件而存在，隨著一定條件而變化的，跟"絕對"呼應：～對之中有絕對。

⒎[相當]

１兩方面差不多：技藝～當。

２合適，適宜：正～當。用詞～當。

３〈表〉一定程度：～當恭敬。～當不錯。

⒏[相繼]前後連續，一個跟著一個：～繼發言。～繼離開。

⒐[相宜]適宜，合適：很～宜。價值～宜。

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相xiang

⒈容貌：形～。怪～。高興～。狼狽～。

⒉察看，仔細看：～馬。～機行事。

⒊輔助，也指輔助人，〈古〉特指高級官員：輔～。丞～。首～。

⒋[相聲]曲藝的一種，以詼諧表演為主。

⒌指具有相同成分和相同理化性質的均勻物質。各相之間可有明顯的分界。如水蒸氣是一個～；水、冰是兩個～；水、冰、水蒸氣是三個～。

⒍交流電路中，多相系統的一個組成部分：三～交流發電機。　　

菩字 起名用字参考

菩：菩提(音译)：意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。（此字在人名库中共出现约：470次）

菩字出处：[说文解字]：编号0324,第01卷下,艸部第85字 [康熙字典]：页1038第35

菩字的解释

菩〈名〉

菩提（音譯）：意為正覺。指對佛教「真理」的覺悟 [梵文 Bodhi]

菩，梵言菩提，漢言王道。－－《廣韻》

又指覺悟的智慧和覺悟的途徑；亦指樹名，即菩提樹

「菩薩」：佛教名詞。梵文菩提薩埵（Bodhi-sattva）之省，原為釋迦牟尼修行而未成佛時的稱號，後泛用為對大乘思想的實行者的稱呼；亦指人們崇拜的偶像；或比喻心腸仁慈的人

菩薩

[Bodhisattva] 佛家語。梵語 bodhisattva 的音譯，也是菩提薩埵的省略，菩提是覺悟的意思，薩埵是有情的意思。又譯為大道心眾生；佛教指修行到了一定程度、地位僅次於佛的人；特指大乘佛教中作為神而加以崇拜者

[Bu

菩pu[菩薩]梵語"菩提薩埵"的簡稱。意譯"發大心的人"，在佛教中的地位僅次於佛。也泛指崇拜的佛和神靈等偶像：泥～薩，自身難保。

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菩bei 1.香草名。

芳字 起名用字参考

芳：芳字的原义是指花草发出的香气，后来也指充满芳香的花草，并引申指美好的德行或声名。（此字在人名库中共出现约：1641030次）

芳字出处：[说文解字]：编号0574,第01卷下,艸部第334字 [康熙字典]：页1021第02

芳字的解释

芳〈名〉

（形聲。從艸，方聲。本義：花草）

同本義 [fragrant grass]

野芳發而幽香。－－宋·歐陽修《醉翁亭記》

又如：芳芷（香草名）；芳苓（芳荃。香草名）；芳草（香草）

香氣 [aroma；fragrance]

芳，草香也。－－《說文》

芳菲菲其彌章。－－《楚辭·離騷》。註：「香貌。」

蘭芝以芳未嘗見霜。－－《淮南子·說林》

芳與澤其雜糅兮。－－《楚辭·離騷》

蘭有莠兮菊有芳。－－漢武帝《秋風辭》

指春天 [spring]。如：芳林（春日的樹林）；芳春（春天）；芳信（春暖花開的訊息）；芳草（春草，比喻忠貞賢德的人）；芳歲（春天）

指女子 [woman]。如：芳卿（對女

芳 fāng

⒈花草的香味：～香。芬～。〈喻〉美好的德行或名聲：萬古流～。　

⒉花草：籬邊野外多眾～。

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