【甄】 繁体：甄 拼音：zhēn 五行：金 笔划：14 姓名学解释：秀氣清雅，出外吉祥，中年平凡，晚年吉祥，環境良好。 （吉）

【圣】 繁体：聖 拼音：shèng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。 （吉）

【军】 繁体：軍 拼音：jūn 五行：木 笔划：9 姓名学解释：义利分明，智勇双全，中年劳，成功隆昌。 （吉）

甄字 起名用字参考

甄：审查，鉴别。（此字在人名库中共出现约：13850次）

甄字出处：[说文解字]：编号8409,第12卷下,瓦部第3字 [康熙字典]：页750第23

甄字的解释

甄

審查，鑒別：～審。～別。～選。～錄（選擇錄用）。～品（鑒別品評）。～拔（甄別人材而薦舉使用）。

製造陶器的轉輪；製造陶器：～陶（引申為對人的陶冶和造就）。

姓。

甄zhēn

⒈制做陶器的轉輪。

⒉培養，造就：可～。

⒊鑒別，考察：～別。～選。～拔。

⒋[甄陶]

１制做陶器。

２培養，造就。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

军字 起名用字参考

军：军字指武装起来的斗士，最早指以打仗作战为职业的人，后来也泛指军事的或有组织的集体。（此字在人名库中共出现约：1994040次）

军字出处：[康熙字典]：页130第19

军字的解释

军

（会意。金文字形，从车，从勹。表示用车子打包围圈的意思。古代打仗主要靠车战，驻扎时，用战车围起来形成营垒，以防敌人袭击。本义：围成营垒）

同本义 [encircle]

军，圜围也。――《说文》

军，围也。――《广雅》

军于庐柳。――《国语·晋语》

注：“犹屯兵粮储也。”

疏而不可蹙，数而不可军者，在于慎。――《银雀山汉墓竹简》

攻杀 [attack and kill]

凡盗贼军，乡邑及家人，杀之无罪。――《周礼》

指挥作战 [command；battle]

祝聃射中王肩，王亦能军。――《左传·桓公五年》

建德不能军，以百余骑走饶阳。饶阳无备，因取之。――

军jūn

⒈武装部队：～队。空～。海～。陆～。

⒉军队的编制单位，它是师的上一级。

⒊泛指军事的或有组织的集体：～机。～令。抗洪大～。

⒋驻扎：～细柳（细柳：地名）。

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