【班】 繁体：班 拼音：bān 五行：水 笔划：11 姓名学解释：溫和賢能，懷才不遇，中年勞，晚年吉祥，欠子之字。 （吉）

【存】 繁体：存 拼音：cún 五行：金 笔划：6 姓名学解释：天生聰明，義利分明，子孫興旺，中年勞，晚年隆昌。 （吉）

【玉】 繁体：玉 拼音：yù 五行：木 笔划：5 姓名学解释：智勇雙全，刑偶傷子，名利雙收，榮貴隆昌，女人病弱，有愛情厄，欠子之字。 （吉）

班字 起名用字参考

班：指工作或学习的组织。也指有固定线路并定时开行的，如夜班。此外还指调回或调动（军队），如班师回朝。（此字在人名库中共出现约：3660次）

班字出处：[说文解字]：编号0222,第01卷上,玨部第2字 [康熙字典]：页731第19

班字的解释

班

（會意。從玨，從刀。金文，中間是刀，左右是玉。像用刀割玉。本義：分割玉）

分瑞玉。瑞玉是古代玉質的信物，中分為二，各執其一以為信 [divide equally]

班，分瑞玉也。－－《說文》

班瑞於群後。－－《書·舜典》

又如：班瑞（頒還瑞玉；頒賜祥瑞）

分開；離群 [separate；part]

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。－－李白《送友人》

又如：班馬

賞賜；分給 [reward]

晉侯執曹伯，班其所取侵地於諸侯也。－－《公羊傳·僖公三十一年》

又如：班揚符賞（頒布相應的賞賜）；班授（頒發授予）；班散（分給）；班賜（頒賜；分賞）

分佈；鋪開 [distribute；spread]

遇

班 bān

１工作或學習的組織：～級。

２指一天之內的一段工作時間：上～、夜～。

３軍隊的基層單位，在之下。

４舊時用於劇團的名稱：徽～。

５量詞：這～老同志不服輸、搭下一～飛機。

６有固定線路並定時開行的：～車、～機。

７調回或調動（軍隊）：～師回朝。

８姓。

【班禪】喇嘛教格魯派（黃教）的兩大活佛之一。1645年格魯派領袖羅桑卻吉堅贊始稱班禪（班禪四世）。1713年清政府封班禪五世羅桑意希為班禪額爾德尼，正式確定了其地位。此後歷世班禪活佛轉世必須經中央政府冊封。至今已傳10世。又叫班禪額爾德尼。例任後藏扎什倫布寺住持。

【班禪額爾德尼】見【班禪】。

【班禪四世】（1567-1662）喇嘛教格魯派（黃教）首領。本名羅桑卻吉堅贊。後藏人。13歲時在日喀則附近溫貢寺出家。天啟二年（1622）成為達賴五世之師。倡議聯合蒙古和碩特部的固始汗，遣使朝清。清順治二年（1645）被固始汗贈以尊號，是班禪活佛系統獲得名號的開始。後死於扎什倫布寺。

【班超】（32-102）東漢名將。字仲升。扶風安陵（今陝西咸陽東北）人。明帝永平十六年（73），奉命率36人赴西域（今新疆地區）。攻殺匈奴派駐鄯善的官員，平定莎車等地貴族叛亂，擊退匈奴的反撲和月氏的進攻，鞏固了漢在西域的統治和絲綢之路的暢通。和帝永元三年（91），任西域都護。永元十四年（102）病死洛陽。

【班房】

１舊時衙門裡衙役值班的地方。也指衙役。

２監獄；拘留所。

３教室。

【班固】（32-92）東漢史學家。字孟堅。扶風安陵（今陝西咸陽東北）人。明帝在位時為蘭台令史，後為典校秘書。歷時20餘年，撰成中國第一部紀傳體斷代史《漢書》。和帝永元元年（89），因竇憲擅權案株連，獲罪，死於獄中。著述另有《班蘭台集》、《白虎通義》。與司馬遷並稱為（或馬班）。

【班聯會】學生會。

【班門弄斧】在魯班面前擺弄斧子。比喻在行家門前賣弄本領。班：魯班，春秋時魯國有名的木匠。

【班師】調回打仗的軍隊。也指軍隊勝利歸來。

【班田收授法】日本大化改新時的一種土地賦稅制度。646年在全國推行。主要內容是：政府對6歲以上平民，每6年班給口分田一次，受田農民須向國家繳納租、庸、調賦稅。

────────────────—

班bian 1.區別，辨別。 2.治理。 3.周遍。

存字 起名用字参考

存：意指生存，存在，储存，保存，聚集，储蓄，结存，余留等，也引申指心里怀着某种想法，如不存任何希望。（此字在人名库中共出现约：107330次）

存字出处：[说文解字]：编号9727,第14卷下,子部第13字 [康熙字典]：页278第02

存字的解释

存

（形聲。本義：生存；存在）

同本義 [live；exist]

存，存在也。－－《爾雅》。註：「存即在。」

有天子存。－－《公羊傳·隱公三年》

雖存乎人者。－－《孟子·告子上》

以其存心也。－－《孟子·離婁下》

召寇則無以存矣。－－《呂氏春秋·應同》

雖我之死，有子存焉。－－《列子·湯問》

而吾以捕蛇獨存。－－柳宗元《捕蛇者說》

又如：存濟（存活；活命）；存歿（活著的和死去的）

恤問，勞問 [comfort；console；soothe]

存，恤問也。－－《說文》

無一介之使以存之。－－《戰國策·秦策》。註：「勞問也。」

又如：存候（存問，問候）；存問（

存 cun

１思念：皆人思念～想之所致也。（王充《論衡·訂鬼》）

２存在；生存：殘～。

３儲存；保存：封～。

４蓄積；聚集：小罐裡～滿了錢。

５儲蓄：～折。

６寄存：～包處。

７保留：～疑（對疑難問題暫不做出決定）。

８結存；余留：庫～。

９心裡懷著（某種想法）：不～任何希望。

【存儲】把數據送入到某個存貯設備中，使用時可以從那裡取出這些數據。

【存儲器】能接收數據和保存數據，而且能根據命令提供這些數據的裝置。按中央處理機能否直接讀寫分為內存儲器和外存儲器。

【存儲容量】一個功能完備的基本存儲體所能彙集的位、字節或字的最大數量。位指一個二進制位（0或1），字節為8位，字為16位，如360k容量的軟盤，其容量為360×1024個字節。

【存儲系統】包括存儲控制器和存儲部件。存儲控制器用以實現取出由中央處理機所指定的操作碼和地址，並據此向存儲部件提出所有必要的選通信號和定時信號。

【存而不論】把問題擱置起來暫不討論。

【存撫】安撫。

【存款】存在銀行中的錢。

【存身】安身。

【存亡繼絕】使滅亡的國家復存，使斷絕的後嗣再續。存、繼：使復存，使繼續。

【存亡絕續】是生存還是滅亡，是繼續發展，還是滅絕。形容形勢萬分危急，已到生死關頭。絕：斷絕。續：延續。

【存現句】表示事物存在、出現或消失的句子。如、。

【存疑】對疑難問題暫不做出處理或決定。

【存在的辯證法】見【客觀辯證法】。

【存在主義】現代西方哲學中的一個非理性主義的主觀唯心主義流派。本世紀20年代產生於德國，而後流行歐美其它國家，並且成為影響資本主義世界各階層的哲學、文學、生活方式的思潮。存在主義把人的存在作為全部哲學的基礎和出發點，認為人的存在是其它一切存在物的根據，沒有人的存在，一切都會失去意義。主要代表人物為丹麥的克爾凱郭爾，德國的雅斯貝爾斯、海德格爾和法國的馬塞爾、薩特等。又稱實存主義或生存主義。

【存折】銀行、信用社等發給存款者作為存、取款憑證的小本子。

玉字 起名用字参考

玉：玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头，可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料，由于较为贵重难得，历史上一直与金并称为金玉，形容价值珍贵的东西。此外，玉字还引申有洁白美丽之义。（此字在人名库中共出现约：1841850次）

玉字出处：[说文解字]：编号0081,第01卷上,玉部第1字 [康熙字典]：页726第04

玉字的解释

玉

（象形。甲骨文字形。像一根繩子，串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義：溫潤而有光澤的美石）

同本義 [jade]

玉，石之美者，有五德，潤澤以溫，仁之方也…－－《說文》

君無故玉不去身。－－《禮記·曲記》。疏：「玉謂佩也。」

五玉。－－《虞書》。鄭註：「執之曰瑞，陳列曰玉。」

王齊則共食玉。－－《周禮·王府》

惟辟玉食。－－《書·洪範》

犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。－－《左傳》

又如：玉情兒（玉石的質量、成色）；玉墀（白玉台階）；玉闕（寶座；皇宮）；玉虛（道教指玉帝的居處）；玉樹（指槐樹）；玉硯（玉石製的硯台）；玉雕（玉石雕成

玉yu

⒈一種珍貴的礦石，質細而堅硬，有光澤，微透明，可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗：～顏。～龍。～人。

⒉敬詞：～體。～照（人像照片）。

⒊[玉米]也叫"玉蜀黍"，"棒子"，"包谷"或"珍珠米"等。一年生草本，莖高而粗，葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。

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