【牧】 繁体:牧 拼音:mù 五行:水 笔划:8 姓名学解释:刑偶傷子,奔波勞苦,中年多勞,晚年吉祥。 (吉)
【继】 繁体:繼 拼音:jì 五行:木 笔划:20 姓名学解释:胆识丰富,精明公正,中年成功隆昌,出国之字,小心爱情厄。 (吉)
【瑶】 繁体:瑶 拼音:yáo 五行:火 笔划:15 姓名学解释: (吉)

牧字 起名用字参考
牧:放牧牲畜。(此字在人名库中共出现约:15300次)
牧字出处:[说文解字]:编号2058,第03卷下,攴部第74字 [康熙字典]:页698第16
牧字的解释
牧
(會意。甲骨文字形。從牛,從,表示手拿棍棒牧牛(羊)。本義:放牧牲畜)
同本義 [herd]
掌牧六牲。--《周禮·牧人》
誰扞牧圉。--《左傳·僖公二十八年》。註:「牛曰牧。」
周宣王之牧正。--《列子·黃帝》。註:「養禽獸之長也。」
牧人乃夢。--《詩·小雅·無羊》
郊外謂之牧。--《爾雅》
使牧羝。--《漢書·李廣蘇建傳》
權漢節牧羊。
郴州蕘牧兒。--唐·柳宗元《童區寄傳》
行牧且蕘。
又如:牧所(牧養牲畜的處所);牧苑(牧場。牧地。牧放牲畜的地方);牧子(放牧的人;牧童);牧夫(放牧牲畜的人)
統治;主管 [rul
牧mu
⒈放養牲口:~場。~童。放~。游~。
⒉〈古〉官名:州~。
⒊[牧師]基督教的教士,管理教務,主持宗教儀式等。

继字 起名用字参考
继:继字的本义是丝的连续不断,引申指继承和承接,也指时间、动作上的联系和连贯。(此字在人名库中共出现约:329510次)
继字出处:[康熙字典]:页944第25
继字的解释
继
同本义(把断了的丝接续上) [continue;follow]
继,续也。――《说文》
大人以继明照于四方。――《易·象传》。注:“谓不绝也。”
折琼枝以继佩。――《楚辞·离骚》
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。――宋·苏洵《六国论》
先后相继。――明·李渔《闲情偶寄·种植部》
学即继以问。――清·刘开《问说》
又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)
继承 [succeed;inherit]
今夫封建者,继世而理。――柳宗元《封建论》
继吾志事。――清·方苞《左忠毅公逸事》
继(繼)jì连续,紧接着:~续。~而。夜以~日。前赴后~。〈引〉继承:~承遗产。~往开来。后~有人。

瑶字 起名用字参考
瑶:摇字的原义指美玉,或者像玉的一种漂亮石头。(此字在人名库中共出现约:161490次)
瑶字出处:[说文解字]:编号0188,第01卷上,玉部第108字 [康熙字典]:页740第11
瑶字的解释
瑶
(形声。从玉,本义:似玉的美石)
同本义。亦泛指美玉 [precious jade]
瑶,石之美者。――《说文》
赂以瑶瓮。――《左传·昭公七年》
瑶爵。――《周礼·内宰》
厥贡惟金三品,瑶琨、――《书·禹贡》。孔传:“瑶、琨皆美玉。”
何以舟之, 维玉及瑶。――《诗·大雅·公刘》
又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉)
瑶族 [Yao nationality]的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族
瑶
形容珍贵美好,常用作称美之辞 [fairy]。如:瑶宫贝阙(海中宫殿
瑶yáo
⒈美玉,像玉的美石。
⒉美好,珍贵:~函。~浆。
⒊[瑶族]我国少数民族之一。
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