【焦】 繁体:焦 拼音:jiāo 五行:火 笔划:12 姓名学解释: (吉)
【恺】 繁体:愷 拼音:kǎi 五行:火 笔划:14 姓名学解释:理智充足,一生清雅荣贵,官运旺,中年成功隆昌。 (吉)
【谛】 繁体:諦 拼音:dì 五行:火 笔划:16 姓名学解释:口才伶俐,多才贤能,成功隆昌,女人有爱情厄,晚年多疾。 (吉)
焦字 起名用字参考
焦:暗淡无光,易窘迫。(此字在人名库中共出现约:2860次)
焦字出处:[说文解字]:编号6452,第10卷上,火部第73字 [康熙字典]:页674第06
焦字的解释
焦〈動〉
(會意。金文字形,上面是「隹」,短尾鳥,下面是「火」。把鳥放在火上烤。本義:物經火燒而變黃或成炭)
同本義 [charred;burnt;scorched]
焦,火所傷也。--《說文》
焦,火燒黑也。--《玉篇》
濡灸之舉焦。--《禮記·內則》
凡氣因火變則為焦。--《素問》
又如:焦盆(焦杯。焚紙的火池);焦鎚(一種烤熟的餅食);焦尾(焦桐,焦尾瑟。東漢蔡邕用一端有焦痕的桐木所製的琴。後多指名貴的琴);焦霹靂(能對人畜、植物或建築物造成很大危害的霹雷)
乾枯;枯焦 [withered;desiccated]
五穀焦死。--《墨子·非攻下》
又如:焦芽(枯焦的
焦jiāo
⒈物體經火燒變成炭樣:飯~了。~頭爛額(頭被火燒成重傷。〈喻〉十分窘迫難堪)。
⒉酥,脆:~麻花,很好吃。〈喻〉極干:這捆柴~干。
⒊著急,憂慮,煩躁:~急。~心。~慮。~躁。~灼。
⒋功、熱、能量等單位名稱"焦耳"的簡稱,符號J。
⒌[焦點]物理、數學上的名詞。〈喻〉問題的關鍵所在或人們關注的集中點。
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焦qiao 1.通"譙"。 2.通"憔"。參見"焦瘁"。 3.用同"瞧"。
恺字 起名用字参考
恺:意指欢乐,和乐。(此字在人名库中共出现约:46030次)
恺字出处:[说文解字]:编号6682,第10卷下,心部第15字 [康熙字典]:页386第16
恺字的解释
恺
(形声。从心,豈声。本义:欢乐,和乐)
同本义 [harmonious and happy;happy;merry]
恺,乐也。――《说文》。按,豈,愷实同一字。
中心物恺。――《庄子·天道》。又如:恺悌(和乐平易,平易近人。也作恺弟,岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐)
明 [clear]
夫不勤勤则前人不当,不恳恳则觉德不恺。――《文选·扬雄·剧秦美新》
恺
假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐 [music of triumph]
王师大献,则令奏恺乐。――《周礼·大司乐》。郑玄注:“恺乐,献功之乐。”
秋七月丙申,振旅,恺以入于晋。――《左传·僖公二十八年》。杜预注:
恺(愷)kǎi
⒈欢乐,和乐:大~。
⒉[恺悌]也作"岂弟"、"凯悌"。平易近人:性~悌,多智思。
⒊〈古〉通"凯":奏~。
谛字 起名用字参考
谛:意为道理,真理,详细,仔细等。(此字在人名库中共出现约:860次)
谛字出处:[康熙字典]:页1188第18
谛字的解释
谛
(形声。从言,帝声。本义:细察;详审)
同本义 [examine carefully]
谛,审也。从言,帝声,字亦作諦。――《说文》
军当远出,卿诸人好谛其事。――《三国志》
明白;了解 [understand]
或有未谛,循循诱之。――鲁迅《且介亭杂文》
谛
详细,仔细 [carefully]
当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。――白居易《霓裳羽衣舞歌》
审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。――《聊斋志异·促织》
又如:谛听(仔细地听)
谛
佛教名词。谓真实无谬的道理 [梵Satya]
实义是谛义、真义、如义、不颠倒义、无虚诳义。――《大毗婆沙论》
事物的
谛 dì
①仔细(看或听):~听。
②道理;真理:真~。
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谛tí 1.号哭。
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