【毕】 繁体：畢 拼音：bì 五行：水 笔划：11 姓名学解释： （吉）

【祥】 繁体：祥 拼音：xiáng 五行：金 笔划：11 姓名学解释：英敏伶俐，天生聰明，刑偶欠子，暗淡不幸，晚年吉祥。 （吉）

毕字 起名用字参考

毕：意指终结，完成，全，完全。（此字在人名库中共出现约：5820次）

毕字出处：[康熙字典]：页590第09

毕字的解释

毕

（会意。甲骨文字形，上端象网形，下端是柄，古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”，意思是田猎所用的网。本义：打猎用的有长柄的网）

同本义 [a hand-net]

畢，田网也。――《说文》

田守毕弋。――《国语·齐语》。注：“掩雉兔之网。”

其余荷垂天之毕。――《汉书·扬雄传》

耒遭民田之毕。――《论衡·偶会》

又如：毕戈（毕为捕兽所用之网，戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动）

毕宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]

姓

毕

用毕猎取 [hunt wit

毕 bì

①终结；完成：～业、礼～。

②全、完全：原形～露。

③二十八宿之一。

④姓。

【毕达哥拉斯】（约前580-前500）古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世，提出之说，并订出一些戒律，宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化，目的是使个人懂得约束自己和尊重权威，服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失，仅有部分观点保留在其他人的著作中。

【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。

【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。

【毕加索】（1881-1973））西班牙画家，法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。

【毕命】结束生命（多指意外的死）。

【毕升】（-约1051）宋代印刷术改革家。庆历年间（1041-1048）发明泥活字版印刷术，还研究过木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻经济方便，是印刷术史上划时代的创新。

【毕生】一生；终生：～的精力。

【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词，聂耳曲。作于1934年事变之后。歌词为自由体新诗，表达了的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法，音调高昂，节奏开阔，极富号召力和渲染力。

【毕业论文】高等学校学生学习期满，独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格，方能毕业。

【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满，综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格，方能毕业。

祥字 起名用字参考

祥：原义是指吉凶的征兆，后特指吉兆，引申指吉利、吉祥、吉庆、祥瑞。作人名时，祥字主要有吉利、吉祥的意思。（此字在人名库中共出现约：691730次）

祥字出处：[说文解字]：编号0018,第01卷上,示部第9字 [康熙字典]：页842第16

祥字的解释

祥

（形聲。從示，羊聲。本義：凶吉的預兆，預先顯露出來的跡象）

同本義 [omen]

無道曰祥。－－《周書·武順》

吉事有祥。－－《易·系辭》

辰馬，農祥也。－－《國語·周語》

將有大祥。－－《左傳·昭公十八年》。註：「變異之氣。」

卓問肅曰：「此何祥也?」－－《三國演義》

是何祥也，吉凶焉在?－－《左傳·僖公十六年》

特指吉兆

以觀妖祥，辨吉凶。－－《周禮·春官》。鄭玄註：「妖祥，善惡之征。」

襲於休祥。－－《國語·周語》。註：「福之先見者也。」

台不過望氛祥。－－《國語·楚語》。註：「吉氣為祥。」

不祥之氣。－－《

祥xiang

⒈吉利：吉～。

⒉迷信者所謂"吉凶的預兆"：是何～也，吉凶焉在（焉在：在哪裡）？

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