【毕】 繁体：畢 拼音：bì 五行：水 笔划：11 姓名学解释： （吉）
【惟】 繁体：惟 拼音：wéi 五行：土 笔划：12 姓名学解释：溫和賢能，多才伶俐，中年勞神，晚年吉昌。 （凶）
【婷】 繁体：婷 拼音：tíng 五行：火 笔划：12 姓名学解释：溫和賢淑，口快心直，多才清雅，中年隆昌，一生安詳，福壽之字。 （吉）
毕字 起名用字参考
毕：意指终结，完成，全，完全。（此字在人名库中共出现约：5820次）
毕字出处：[康熙字典]：页590第09
毕字的解释
毕
（会意。甲骨文字形，上端象网形，下端是柄，古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”，意思是田猎所用的网。本义：打猎用的有长柄的网）
同本义 [a hand-net]
畢，田网也。――《说文》
田守毕弋。――《国语·齐语》。注：“掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。――《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。――《论衡·偶会》
又如：毕戈（毕为捕兽所用之网，戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动）
毕宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]
姓
毕
用毕猎取 [hunt wit
毕 bì
①终结；完成：～业、礼～。
②全、完全：原形～露。
③二十八宿之一。
④姓。
【毕达哥拉斯】（约前580-前500）古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世，提出之说，并订出一些戒律，宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化，目的是使个人懂得约束自己和尊重权威，服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失，仅有部分观点保留在其他人的著作中。
【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。
【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。
【毕加索】（1881-1973））西班牙画家，法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。
【毕命】结束生命（多指意外的死）。
【毕升】（-约1051）宋代印刷术改革家。庆历年间（1041-1048）发明泥活字版印刷术，还研究过木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻经济方便，是印刷术史上划时代的创新。
【毕生】一生；终生：～的精力。
【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词，聂耳曲。作于1934年事变之后。歌词为自由体新诗，表达了的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法，音调高昂，节奏开阔，极富号召力和渲染力。
【毕业论文】高等学校学生学习期满，独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格，方能毕业。
【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满，综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格，方能毕业。
惟字 起名用字参考
惟：本义是指思考，思念，如《说文》：惟，凡思也。后引申指听从，随从，如刘献廷《广阳杂记》：大国苟不以为然也，则亦惟命耳。（此字在人名库中共出现约：17670次）
惟字出处：[说文解字]：编号6726,第10卷下,心部第59字 [康熙字典]：页391第17
惟字的解释
惟
（形聲。從心，隹聲。本義：思考；思念）
同本義 [think]
惟，凡思也。－－《說文》
臣竊惟事勢。－－賈誼《治安策》
吾惟之，堅子固不足遣。－－《漢書·張良傳》
又如：惟思（思慮）；惟度（思考忖度）；惟念（思念；考慮）
為，是 [be]
萬邦黎獻，共惟帝臣。－－《書·益稷》
不變惟何。－－[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》
有 [have]
相亦惟終。－－《禮記》
聽從，隨從 [obey]
大國苟不以為然也，則亦惟命耳。－－劉獻廷《廣陽雜記》
又如：惟惟（聽從順服的樣子）
願，希望 [hope]
若草庵見毀一節，成功之後，萬惟留心。－－《英烈傳》
又如
惟wei
⒈思，考慮：思～（也作"思維"）。
⒉獨，只，只有：～一。～有。～恐浪費時間。
⒊但是，只是：雨雖停，～風未止。
⒋文言助詞。多用於句首，也用於句中：～二月既望。行之～艱。
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惟wěi 1.見"惟惟"。
婷字 起名用字参考
婷：婷字主要指人的美丽漂亮或美女，也用于形容优美、雅致，如婷婷袅袅、婷娉。（此字在人名库中共出现约：1286380次）
婷字出处：[康熙字典]：页265第29
婷字的解释
婷〈形〉
（形聲。從女，亭聲。本義：美好的樣子）
顏色和悅 [（of color） pleasant]
婷，和色也。－－《玉篇》
優美、雅致 [graceful]。
如：婷婷裊裊（形容女子體態柔美輕盈）；婷娉（體態美好；又指美女）
婷ting[婷婷]美好。
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