【毕】 繁体：畢 拼音：bì 五行：水 笔划：11 姓名学解释： （吉）

【希】 繁体：希 拼音：xī 五行：水 笔划：7 姓名学解释：雖清雅榮貴，多才巧智，但運徒不通，中年有災，晚婚吉，晚年吉慶。 （吉）

【圣】 繁体：聖 拼音：shèng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。 （吉）

毕字 起名用字参考

毕：意指终结，完成，全，完全。（此字在人名库中共出现约：5820次）

毕字出处：[康熙字典]：页590第09

毕字的解释

毕

（会意。甲骨文字形，上端象网形，下端是柄，古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”，意思是田猎所用的网。本义：打猎用的有长柄的网）

同本义 [a hand-net]

畢，田网也。――《说文》

田守毕弋。――《国语·齐语》。注：“掩雉兔之网。”

其余荷垂天之毕。――《汉书·扬雄传》

耒遭民田之毕。――《论衡·偶会》

又如：毕戈（毕为捕兽所用之网，戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动）

毕宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]

姓

毕

用毕猎取 [hunt wit

毕 bì

①终结；完成：～业、礼～。

②全、完全：原形～露。

③二十八宿之一。

④姓。

【毕达哥拉斯】（约前580-前500）古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世，提出之说，并订出一些戒律，宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化，目的是使个人懂得约束自己和尊重权威，服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失，仅有部分观点保留在其他人的著作中。

【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。

【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。

【毕加索】（1881-1973））西班牙画家，法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。

【毕命】结束生命（多指意外的死）。

【毕升】（-约1051）宋代印刷术改革家。庆历年间（1041-1048）发明泥活字版印刷术，还研究过木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻经济方便，是印刷术史上划时代的创新。

【毕生】一生；终生：～的精力。

【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词，聂耳曲。作于1934年事变之后。歌词为自由体新诗，表达了的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法，音调高昂，节奏开阔，极富号召力和渲染力。

【毕业论文】高等学校学生学习期满，独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格，方能毕业。

【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满，综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格，方能毕业。

希字 起名用字参考

希：盼望，期望；少，通稀。（此字在人名库中共出现约：157950次）

希字出处：[康熙字典]：页329第18

希字的解释

希

（會意。從巾，從爻，像做針線。「巾」，絲織品，「爻」，像針線交錯。本義：刺繡）

假借為「稀」。稀少；罕見 [rare；scarce]

希，罕也。－－《爾雅》

怨是用希。又，十世希不失矣。－－《論語·先進》。孔註：「少也」

禍希不及身。－－《呂氏春秋·原亂》。註：「鮮也。」

鼓瑟希。－－《論語·先進》

知我者希。－－《老子》

朱華未希。－－《文選·曹植·朔風詩》

明星晨未希。－－鮑照《詠史詩》

有志乎古者希矣。－－唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》

又如：希姓（罕見的姓）；希言（少言）；希疏（稀少）；希詫（希罕驚奇）；希希罕兒（希罕少見的

希xī

⒈盼望，期望：～望。～冀。～準時。

⒉少，通"稀"：～罕。～有之物。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

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